《风筝》观后感(二):程真儿的那件毛背心在暗示什么?

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在电视剧《风筝》里,郑耀先的女朋友程真儿为他织了一件羊毛衣,这个细节也许读者会忽视,却是最耐人寻味的。

       程真儿是谁?她是共产党派驻在中统卧底的特工人员,她是什么背景?为什么要参加共产党?为什么会被派到时刻有生命危险的国民党内部潜伏?我只是看到第4集,还不知道以后会不会有回头交代。

       但是我知道,她和电影《芳华》里的周小萍一样,只是比周小萍早出生二十几年而已的一个普普通通的女孩子,为了共产主义的信仰,参加共产党。因为她表现出色,被派到敌人的心脏里工作。

       她即使是时时刻刻处在危险之中,也期待爱情。她的男朋友是在军统卧底的特工人员郑耀先。两人在抗战中就暗中交往,已经5年了。据沈醉先生提供,军统局在抗日战争中牺牲者就达一万八千人以上,其他附属人员牺牲者更众。为了抗日,戴笠命令军统人员在抗战时期不准结婚,所以他们错过了百年和好的婚姻。抗战胜利以后中统和军统势如水火,因此两人更不敢公开关系。他们见面都是偷偷摸摸的,非常短促的,而且要找一个机会也很难。即使见了面,也常常是有第三者在场,程真儿在表面上也很冷淡。

       他俩和陆汉卿是同一个联络小组,陆汉卿是他们的上司,程真儿给耀先织了一件毛背心,也没有办法亲手拿给他,只能通过陆汉卿给他。

 

 

       郑耀先是共产党,但是除了陆汉卿和程真儿之外,其他的共产党员都不知道他的真实身份,千方百计要除掉他。因为曾墨怡死在他的手里, 曾墨怡上线联络人袁农是对他恨之入骨,就违反不许擅自暗杀的规定,暗中让共产党游击队暗杀他,他被游击队的子弹击中了左胸。

       我看到这个电视画面的时候,子弹是打在心脏的,一定必死无疑。我在想,这个剧情怎样进行下去呢?我几乎没有看到过子弹击中心脏还能救活过来的。侥幸看到的是打在纽扣上,或者是打在胸口的钢笔上,因此幸免于难。但是他左胸的衣服里,没有纽扣和钢笔,奇迹还是发生了。原来,子弹是卡在他的心包上,没有打到心脏里面。我是第一次看到子弹卡在心包上的神剧。

       什么是心包?心包是包心脏外面的一层薄膜,心包和心脏壁的中间有浆液,能润滑心肌,使心脏活动时不跟胸腔摩擦而受伤。子弹还能够卡在心包?这种位置,我看一万个例子也没有一个,就算是万一的幸运吧。

       据介绍,子弹在射入人体后,不一定会保持直线运动。受人体组织和体内液体等多方面的影响,可能会出现弹头失稳、翻滚,导致能量消减,一旦击中比较坚硬的骨骼,就可能发生折转。但是子弹在心脏周围没有骨骼吧?何来的转折?只能是奇迹!

       其实这是剧情在告诉你,是程真儿的那件毛背心起了作用,在第2集33分43秒的时候,有一段镜头,是程真儿对郑耀先说话,她说“我给你织件毛背心吧,子弹打过来的时候,它还可以为你挡一挡,让你痛得轻一点。”

     这颗子弹就是先打到这件毛背心,终于被毛背心挡了一挡,子弹就减速了,卡在心包上。是这件毛背心挡住子弹使郑耀先幸免于难。

       后来有好几个镜头是郑耀先躺在病床上,一针一线缝补这件毛背心,但是再怎么缝补,也缝补不了他和程真儿天人之隔的裂缝。悲剧啊!这骨肉相残的悲剧在共产党内部也是见怪不怪。自己人可以暗杀自己人,原来革命就是这样残酷。或者说,共产党员的身体是用特殊材料制成的,是一把尖刀,插在敌人的心脏里,尖刀挡住了子弹,这就是奇迹!但是,如果郑耀先被打死,共产党的损失就太大了。

     后来的几十年,类似的奇迹一直在发生,但是这种奇迹实在太冒险了,再锐利的尖刀也不经让那颗子弹一直在飞。

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吴友明 发表评论于
其他网站朋友评论很有意思:
电视剧应该写这是件用柔软金丝织的背心,挡手枪子弹小锐器什么的没问题,是那小姐祖传(祖先是金庸小说某个大侠)的宝贝。
吴友明 发表评论于
回复 'diaoerlang' 的评论 : 说理想和高尚没有错,但是总不能让我去潜伏,不仅受到敌人的威胁,而且时时刻刻会被自己人暗算。
diaoerlang 发表评论于
五六十年代的片子,虽有脸谱化毛病,可编导们都是过来人,知道分寸底细,有些方面不会太离谱,如今不同啦,有故事的老人,无论红蓝黑白,走得差不多了,活着的也奔百岁了,所以柳导这样新生代戴着墨镜穿着美式风衣夹克,尽可在横店神一样的天地里舞枪弄棒。
吴友明 发表评论于
回复 'fancao' 的评论 : 哈哈!看这种神剧就是要用“毒特”的眼光来解读,不然的话真的浪费时间了。
fancao 发表评论于
回复 '吴友明' 的评论 : 你这句话说到点子上了。
吴友明 发表评论于
回复 'yfz9465' 的评论 : 谢谢你的分享!探讨这个问题很有意义。
yfz9465 发表评论于
那是个救亡年代,人们考虑的是民族的权利,而不是个人的权利。国共双方均如此。
人权是个值得商榷的概念。许多人在表达它时,往往强调哲学内涵;将它赋予普世价值。但是,人权更多的是社会概念;它没有绝对性,只有相对性。普世价值的说法属于“主义至上”的范畴。主义至上的哲学偏执就是将某些政治理念的价值绝对化。例如有人认为,人权有绝对的价值优先,从而可以凌驾于其它。作为哲学概念,“人权”似乎有某种的价值优先。但关键是,人权又是社会概念。人权的社会属性使得它并不具有绝对的价值优先,因为它无法保证社会中个人权利能不互相冲突。西方在将黑人当奴隶时,也是高唱人权时。普世价值的成立,只能在一个圆融所有概念的基集下。否则就会走向荒诞。
吴友明 发表评论于
回复 'diaoerlang' 的评论 : 其实就影视政治生态来讲,这部剧是比以前“自由”了不少。
diaoerlang 发表评论于
回复 '吴友明' 的评论 : 入了这一行,就身不由己了,当年是有人为信仰为理想,可不少还是出于生计找出路,有的游走于红蓝之间,甚至还上过汪记贼船,打个不太恰当比喻,有点像如今跳槽转制搞身份,在这里泡坛的朋友,还不都是有过满世界跑找出路的吗,哈,如今到了这把油腻的年纪,又开始回首芳华岁月了。据说以前有过利用小说反党的,而现在是喜欢穿美式制服装酷扮靓的柳导,用横店神剧来重塑吃瓜群众的信仰理想。
吴友明 发表评论于
人权是什么?郑耀先有吗?
吴友明 发表评论于
回复 'mikeOZ' 的评论 : 是的!这部电视剧给人们留下的思考就是,共产党员为了革命,是不是连最基本的人权都没有了。
mikeOZ 发表评论于
所以, 久经考验的共产党员都是党性高于人性的, 就像那个袁农, 不过袁农的层次比郑耀先低一级, 袁农是全部身家交给了党,但还是向党伸手要女人, 而郑耀先则是真正的全部身家交过了党, 包括老婆, 孩子, 朋友。 这是真正的最高境界! 不知道我们可以看到的世界有谁是这样的? 恐怕袁农这样的多些吧!
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