新闻标题：柴玲遭牧师强暴？远志明：她穿睡衣应门，勾引我(图)
2015-03-07 00:49:35 by 春江一叶
我相信远志明是有大错的, 错就错在把个神洲传播搞得风生水起,传福音的事功作得红红火火,如日中天, 竟然忘了古人的教训: 木秀于林，风必摧之, 峣峣者易折,佼佼者易污. 你的事功做得如此红火, 令某些同行们情何以堪,今儿正好寻着这么个不是, 这里厢邀上十八条大汉, 挥舞着伸张正义之大棒来整死你,还不是易如反掌跟玩似的. 而且还要你死得口服心服, 因为十八条大汉要弄死你, 都是为了挽救你为你好啊.
其实十八条大汉若希望利用这事"手洁心清"地弄死远志明应该是很容易的事, 走司法程序就可以了嘛, 何必费那么大的力气搞个什么令人啼笑皆非的《关于“柴远事件”的调查报告》呢,苏晓康的证词明明对远是有利的, 群汉子们竟然也塞进他们哪个玩艺儿, 想用来证明些什么. 如今才相信这世上真有利令智昏这样的事啊. 这种不敬司法, 私搞舆论公堂, 通过媒体未审先判, 是普通百姓也不耻的行为, 这十八条号称自己为牧师的汉子, 怎么能为了"手洁心清"地在灵上弄死一位主内弟兄同行冤家, 就那么不管不顾豁出去呢? 难道嫉妒,利益就有那么巨大的力量?
华人精神疾病发病率在15%左右，其中严重精神病发病率约为1-1.5% (湘雅二医院精神卫生研究所所长李凌江教授语), 平均下来, 十八条汉子里可能就有三条汉子脑子有点不对劲. 100万人大约就有那么十五万左右精神会有些问题. 远志明传道直接或间接接触的人应该是数以百万计吧, 发动群众去找那么几百个或几千个人来号称自己曾被远非礼过, 应该也不是难事. 所以判断是否有罪的最好方式是走司法程序, 而不是通过媒体发动群众未审先判搞群殴越过司法程序把人给整趴下.
十八条汉子的搞法, 让人很自然就联想到文革整刘少奇那些叛徒内奸工賊的报告, 和纳粹时200名德国科学家联名反对相对论的历史旧事，当时爱因斯坦只是淡淡一笑说，如果相对论真的错了，不需要200人，只要1个人能够指出就行了. 是啊, 如果远志明真有罪, 不需要18条汉子出手, 只管拿出物证, 走司法程序嘛, 这也是尊重司法, 尊重控辩双方嘛. 何必那么兴师动众, 煞有介事地搞些令人啼笑皆非东西来弄他呢, 难道是想用媒体舆论这把软刀子, 不动声色"手洁心清"地就把人做了? 神洲传播被整垮了, 然后大家弹冠相庆, 坐地分脏?
至于柴铃其人, 不说也罢, 就引几人的话, 读者自己看吧:
广场战友侯德建: 「需要用謊言去打擊說謊言的敵人嗎? 難度事實還不夠有力嗎? 如果我們用謊言去打擊說謊的敵人, 那只是滿足了我們一時泄恨的需要, 而這是很危險的事情, 因為你的謊言可能首先被揭穿, 那麼之後你再也沒有能力去打擊敵人!」
前夫封从德: 柴玲信主之后出版的回忆录《一心一意向自由》不但披露诸多22年前学运内幕，更有不少内容涉及她与前夫封从德的往事。封从德近日发表公开声明，指回忆录「多有夸张扭曲和掩饰」，描述显然经过「文学加工」，而且「包括上百错处。」他对此「非常遗憾」。
柴玲於1989年5月28日與美國記者金培力（Philip Cunningham）作的錄音記錄稿：
……
‘其實我們期待的就是，就是流血。’
‘我想，也只有廣場血流成河的時候，全中國的人才能真正擦亮眼睛’
‘昨天我跟我愛人說，我再也不願在中國待下去了，我說我想到國外去’
‘作為我個人，我願意求生下去。’
‘我在想十七年以後我出來就四十歲了，很不甘心的呀’
‘因為我跟大家不一樣。我是上了黑名單的人。被這樣的政府殘害，不甘心。我要求生’
……
