合法与不合法

从小就知道，德国法西斯主义是十恶不赦的恶魔，千夫所指。上大学时，出于好奇，曾从图书馆借到希特勒的〈我的奋斗〉一书， 读了一遍，感觉不过尔尔。也可能是心不诚，看完小册子，我怎末也想不通，就那点文采和理论会将那末多的德国人，卷入长达十多年的狂热精神崇拜和对犹太人的残酷迫害之中。当看了“辛德勒的名单”，对德国纳粹的罪行有了深入直观的了解之后，甚至对德国这个种族都有了少许偏见。
不过，后来发现，尽管从政治和人道主义角度看，德国法西斯主义一无是处，但从经济角度看，则又是另一种场景。战后，德国的很多重要工业体系，还真是形成和得利于希特勒时代的一些经济政策。 第三帝国的军事工业给德国确立了基本的重工业体系，同时，战争需求也给当时的德国，创造了空前的就业机会，带来了畸形的经济繁荣，由此而奠定了德国在世界上的经济大国地位。不知道这是不是应了多年前读到的黑格尔老夫子的话（原话记不得了，大意似乎是）：凡是存在就是合理的，凡是合理的，就会存在。从这种意义上看，德国法西斯主义的出现，有其必然的社会经济基础。
能够存在，就有合理的原因，但有了合理的存在理由，许多时候则不一定合法。二战后，随着德国战败，希特勒自杀，第三帝国倒台，在大多数国家里，法西斯主义如过街老鼠，人人喊打，受到政府和社会公众的抵制，在社会主义国家里尤为如此。即使一些西方国家，长期以来，官方对法西斯主义也是采取持抵制态度的。例如一直以标榜信仰自由的美国，政府列出的几类拒签人员中，法西斯组织成员和参加过法西斯主义活动者，高居榜首。即使在法西斯主义的老巢---德国，尽管德意志民族意识中的反骨还在，民间常有人时不时地想复兴曾经的辉煌，但政府怕遭到国际舆论的谴责，明面上不敢公开支持，不过私下里，他们对当地的新纳粹主义者睁只眼闭只眼，只要不太出格就行，如果闹得太过了，政府就会不疼不痒地拍打他们几下。 不过，对外来的新纳粹主义者，官方还是要做做场面的。据说，美国一臭名昭著的新纳粹主义者到德国后，原以为到了精神朝圣地，可以他乡遇故知，没想到得到解递出境的礼遇。
不过，法律有时也不能自圆场面，只好让那些不合法的东西以合法的形式存在下去。几天前，在电视上看到那个奇丑无比的新纳粹主义者，正口沫横飞地宣扬他的主义和信仰，还真有一些人围观，不知道他们是出于好奇，还是崇拜。据说，该勇士多年来致力于宣扬新纳粹主义，常年不懈，一有机会，就时不时地露一鼻子。看后，有些困惑不解，回过头去问一些见识多广的人，宣扬新纳粹主义是合法的嘛？ 其中一些人和我一样，同样反感纳粹主义，但也无奈地说，从法律的角度看，当然是合法的了，因为信仰自由是宪法允许的，新纳粹主义如果不付诸于行动，只是信仰，应同其他的信仰享有同等的权利。也正是这种信仰自由，文化多元化，才推动了国家的发展和兴旺。想一想，还真是见怪不怪了，常常看到媒体上报道3K党活动的场景，一群白衣人光天化日之下聚会，场景阴森森的。虽然他们的活动不像当年那样嚣张，滥杀无辜，但也没有绝尽，在一些地方还挺有市场的。这还真是香的臭的共存，野草百花齐放了。