水滴， 感谢你明白我的玩笑。我问你是否参加过‘红卫兵’是因为你昨天在 ‘威胁’我：） 所以，我想你和我开玩笑，我才‘将计就计。’ 另外，你的话里似乎带有一种不可名状的‘情绪’，这也许是你私人的 问题，但我是‘玩’文字的，我能从文字里读出很多东西。 对于‘诗与诗人’的问题，我不想重复。我看到了你对艺术的态度，尽管 令我有些吃惊，可每个人对艺术的理解不可能一致。大多数人忙于生计， 思考人寿保险，油盐酱醋，汽油房屋贷款的时间占满了他们的大脑和小脑， 哪里有时间思考艺术。 但，艺术是永恒的。所以，诗是永恒的，‘诗人’是人，不是永恒的。 艺术／诗是‘天职’，和我们日常的职业不一样。因为你对艺术的理解 有限，所以你对‘诗人’的要求超过了你对你自己的要求。给你一个极 简单的例子，假如你对诗人有这样的要求，你应该对其他的艺术家有同 样的问题：电影导演和她／他拍的电影一致吗？服装设计师和她／他的 作品一样美吗？厨师做的饭和他／她本人一样卫生吗？等等等等。 因为你没有写过诗，我不应该对你‘要求’的太过。有一天，当奇迹发生 了，水滴写诗了，你会自然明白我的意思。你留心一点，注意那些写过诗 的人是不会问同样的问题的。 什么叫‘只可意会，不能言传’？？？？ 如果你想讨论‘爱情’－－这个令人向往的东西－－应该有一个很平静 的心态，我们毕竟不是在法庭上！！！ 你是我在网上遇到的少有的几个认真的朋友，我们臭味相投，所以会有 讨论，而这种讨论对于我也很有意义，有助于我理清看似简单的概念的 头绪。但你也很固执，固执的人喜欢说别人固执。 我的固执是有限度的，就是我没有责任‘强迫’别人理解我写的东西。 比如，这种话题我们以前讨论过的，可你偏要从头再来。 爱情，是个既抽象又具体的东西，不仅是人的肉体的一部分，更是精神的 依托。“满意的爱情”是因人而异的，所以我说你不能拿别人的爱情比来 比去的。 像你当年佩戴红卫兵袖章一样，爱情也是可遇而不可求的。‘文革’前 后很多人热爱毛主席，他死时，还哭得死去活来的。对那些人来说，那 就是‘爱’啊！那些人对毛主席的‘爱’远远超过了对配偶的爱。 诗人的每一首诗，画家的每一幅画，作家的每一本书［包括科幻作家］都 是对爱的探索与奉献。 如果一个人把自己视为普通人，那你就应该接受普通人的爱情观：结婚生子 工作到退休，看孩子结婚生子工作到退休。。。。 我没有‘满意的爱情’的秘方。 我的秘方是诗！！ 水滴: 作舟昨晚说“明日你另开一帖，我一定奉陪到底！！！” 作舟先生问我是不是红卫兵，你怎么也学上红卫兵的语言了！ ：)) 昨天晚上回忆了一下，我当年没有赶上参加红卫兵，红卫兵的袖章还是戴过的(偷了我小阿姨的袖章，出去炫耀)。：)) 不过如果当过，我也不会以此为耻的！毕竟是一种可遇不可求的经历，我一定会珍惜！ 作舟昨晚还说，“看来诗是写不成了。” 我不想同情。一二天不写，死不了的。：)) 知凡说，“因为作舟说过“别相信诗人，相信诗”，所以诗是诗，诗人是诗人” 我从来没有认为诗人的现实生活和他/她的诗歌里所描述的状态都是一致的。 譬如说，一个诗人写爱情诗，这不等于诗人本人经历过她/他自己描述的那种爱情生活。 但是我从来都认定诗人写的诗一定是和她/他的理念/理想是一致的！如果条件允许的话，他们是会身体力行地按他们的理想去努力生活的！ 如果一个诗人告诉我，他写的诗完全与他“本人”无关，那么他/她的写作和玩文字游戏有什么不同呢？ 正是因为我不信作舟在玩文字游戏，所以才时不时地和他讨论“问题”。如果他写的和想的不一样，那费啥劲“讨论”呢？ 我不想讨论谁是“真正的诗人”或者分析每一个“著名”诗人的作品和他/她的现实生活究竟距离有多远。这个工作是那些传记作家做的！：)) 知凡说“想听听您关于爱情的见解”，我也是。 因为作舟说，“许许多多为自由而斗争和牺牲的人从未有过满意的爱情！！！”，我很想知道在他的心中怎样的爱情算得上“满意的爱情”呢？ (当然这和他本人是否有过或正在有满意的爱情无关) 当然如果他不想说，不说就是.
