谈谈气功（八）柯云路王朔纪一司马南以及他们的作品
有朋友说，神通是智慧的伴生物，也对也不对吧。其实，神通就是身体的本来功能，就和我们能看东西能感觉东西一样，只是需要学习开发罢了。试想，如果一个人从小没有学习过语言，长大也许就只能发出一些简单的声音了。庞居士说，运水搬柴皆是神通，应有实意。
关于神通，还有句话可以引为借鉴。有人问文殊菩萨：明知生生是不生之理，缘何被生死流转？曰：其力未充。
还有一个忘了说的，就是孩子比较容易开发出神通。有很多人都有小时候看到这个那个，或者预测的经历，也有人大了以后还会梦到未来发生的事情，一般以女孩子居多。
但是，“先知者不祥”——老祖宗的话很多都是对的，只是我们浅薄无知妄尊自大以不知为知，糟蹋了好东西——一般来说，比较灵的人，命运都不太好，除非转到修行或者学养的路子上，有了深厚的功底。君不见，算命真灵的那些人，多半儿都是鳏寡孤独天残地缺吗。
好了，废话少说，回到正题。
说到气功作家，谁都不会忘了柯云路同志。
到底是他造就了那时侯的气功热，还是气功热造就了后来的他，还真是不容易说清楚，大概是“互动”吧，英雄时世相互作用的结果吧。
柯云路的新星写的很好看，让我对后面的故事充满的憧憬。虽然拍成电视以后，小说里的大美女变成了土八路，我还是初衷未改，追了好几年，可惜后来的续集却令人大失所望。当然那时侯他还没有走火入魔，还没掉进气功的坑里。
其实公允的说，如果去除别的背景，那本“大气功师”写的还是很好看的，悬念，传说，神奇，外星人，恍兮惚兮他自己也说不明白想不明白的道理，都是足够让人眼睛发亮脑子发蒙的因素。
黄帝内经那本，自然就不用说了，不知道他为什么。
另外有套三本的，是通过电视记录一些那时侯出名的气功师的现场发功表演神通。应该说，他的想法不错，也是在很认真的做一件事，想找出真正的证据，本来可以成为很有意义的工作，可惜先天不足。我大概看了一下，基本上所有的实验都以失败告终，他都如实记录，也算是实事求是。虽然往往加以辩解，却有些底气不足——毕竟，那些气功师都不太给劲儿：）
所谓成也萧何败也萧何，那几年依靠气功大出风头的他，在气功因为政治灰头土脸以后也销声匿迹，沉寂几年以后又出了本什么书，没看，名字也忘了。
不过个人感觉，他还是个勤于思考的作家，这点比起那些只会躺在过去的成绩上挑挑毛病发发牢骚的人来说，还是强的多了。我一向尊敬勇于突破的人，即使那种突破过头到可笑的程度——一个勇于打破自己神话的人，一个不在乎自己的面子和光环的人，无论如何都是值得尊重的。
这些年，以柯云路的秉性，想必不会停止思考，只是希望他能突破自己的误区，突破所知障的影响，找到正确的答案。
祝愿他幸运。
其实王朔也写过一篇关于气功的小说，不知道有没有人看过和记得。
从小说里看，王朔倒是很明白的一个人，对事物有自己独立的思考，不简单。尤其在那个气功甚嚣尘上的年代，他敢于反潮流而动，泼气功的冷水，还是很有勇气的。
那小说里，他描写了一个人，想通过练气功来获得对自己身体的控制权。后来他成功了，把本来是由身体的第二套系统自动控制的如心跳呼吸消化等功能，都由自己的思想控制，结果如何？自然是手忙脚乱，顾头顾不了脚，后来身心紊乱，死于非命。
这篇小说，应该说写的很冷静，在一个盲目狂热的年代，保持了自己的清醒，算是尽到了文学家的责任，可惜没引起什么重视，也没见到什么人反思。
有位叫纪一的好象没人提到，其实他也是很重要的气功作家，因为他和曾经横扫中华的中功密不可分。
印象里，他准备写八本记载张宏堡的书，也许是配合喜欢使用八这个数字的张吧，不知道后来有没有写完，因为我只看了三本。在书里，似乎他是以写神的目标写张的，用的也是诚惶诚恐感激涕零的口气。后来，承蒙张收他做弟子，他颇为飘忽了一阵子。
可惜的是善始往往不能善终，他和张后来吵翻，内情我们不得而知，不便加以评论。但是纪一的一个做法，实在是不怎么样，那就是他后来自己创了一个门派，好象叫“大佛功”，功法和传播方法与中功如出一辙，连姿势都仅仅改了个伸手缩手，还宣传自己是佛什么的，好象还说了些张的坏话。前后没多长时间，就反复如此，不由得令人感觉有些好笑。
记得纪一在一本书了写过一段儿，蛮有意思，抄在这里，年代久远，记忆模糊，错了我可不负责：）
话说纪一先生住在一个小旅馆里，师父说晚上来看他，他很奇怪，不知道师父怎么找他，因为他都不知道师父在哪里师父也不知道他在哪里。结果晚上他的电视节目忽然消失，然后出现了张宏堡的头像，然后就和他交代事情。纪一先生自然晕了。
我看到这段儿也晕了。
说到大反气功的司马先生。
司马南的书“神功内幕”，我好象是在高中或者大一看的，记不太清楚了。不过有件事情我记的很清楚，就是那本书我只看了两个半页。
有人说了，您只看半页就敢评说，太那个了吧？
这话说的有理，但也要看什么书。象王朔看金庸那样，看一点儿就大放厥词，那是有问题，小说嘛，才看了一点儿，还没看到精彩呢，就说不好看，自然有问题，很多书都是初看平平无奇，后来才异峰突起或渐入佳境。但是讲道理的书，如果开始就逻辑不清，那就可想而知，后面也就是那么回事儿了。
记忆里，那书开篇就文辞不如何通顺，这也罢了，但是他的一个却让我没办法接受。司马先生说所有气功都是假的，说人家都是魔术，并举出了一些气功事例用魔术很容易就可以做到的例子，然后就说：所以气功都是假的。我想，学过逻辑的人，都知道充分条件和必要条件的不同，我就不加以解释了。
担心挂一漏万失之片面，我就又随便翻了中间一页，再看他怎么说，结果自然还是失望，废话成堆，言不及义，就象我这样的口水帖一样，逻辑混乱处比比皆是，真亏他能糊弄那么厚一本书，简直和后来李大师那本有一拼。
自然，当时气功界也都是这个毛病，把气功吹上了天，揭露假大空那是好事，但是如果自己也站不住脚，或者犯了和别人一样的毛病，那不是一个水平么。揭露假的，您自己要是真的才行啊，以假打假，那有什么意思。
今年回国，在电视台做一个节目时，看到一位编辑正在看司马南的资料，是他以前的一个访谈节目，结果他还是老一套，做几个示范，说是魔术手法，可是既不说怎么个魔术法，也没说是不是不用魔术就不可能做到。而且，他既没有证明自己一定是用魔术完成了动作，也没证明别人一定是用魔术完成的。
我笑的不行，这么多年过去了，他怎么一点都没进步啊，还是一样的逻辑不清。这个搞假的和打假的都是一个水平，怪不得那么热闹吵来吵去。好象大家真的都不明白逻辑一样，实在是让我不得不怀疑他们是不是串通好了唱戏给大家看。都是成年人啊，也都受过教育啊，不会那么多年搞不清楚那么简单的道理吧？！
好象在哪里看过，据说司马南原来是某部委的人，受过高等教育，聪明机灵，才气过人，是个很有眼色的人。如果是那样的话，那他的做法就更加可疑了。
河里的哪位说的好，不知道说傻话还不算坏，知道了故意说假话才是真坏。如果传言是真的话，那就很是令人不齿了。
关于这几位，就说到这里。
下次说说那些曾经鼎鼎大名纵横华夏的“大师”们。
