自从鸦片战争以来直今，似乎一直存在的问题就是如何面对西方-东方文化的问题。
其实，这也就是一个研究西方文艺复兴以来近现代文明如何诞生-如何发展的问题。
西方1200AD以来：
1)，首先是以翻译-交流的方法学习-消化中国文化-科技-体制；
2)，复兴了希腊-罗马-北欧文化的文艺-哲学-前科学-前民主；
3)，地理大探险，从世界获得大量财富-资源-土地-文物等；
4)*，宗教改革，回归到圣经原著，继承了“敬天爱人”(儒家一样)精神；
5)，以希腊-罗马文化为主，用批判的分析的精神学习-消化中国文化；
6)，发明-创造了科学-工业-民主范式，并扩展到各个行业-学科领域；
7)，将产品商品化推向世界各国，并得到非洲-东方廉价劳动力；
8)，从世界获取不同文化知识技能背景的人才，不同的文化熔炼等。
注：
准确地说，美国走向民主化是在南北战争结束之后，世界走向人道化是二次世界大战结束建立了联合国之后。
*，日本很早就成为工业发达国家，最不同于中国的一个方面是从开始就正确对待了神道教，还中国直到已出现较严重的社会道德问题时，才正面对待这个问题。
因此，中国现代化过程，关键一个问题仍然是如何以批判的精神学习-消化一切文化成果。
说穿了，忘了老祖宗的阴阳理论 - 它倒是影响了西方科学(比如，波粒二性-量子对应原理)和民主(比如，政务-文官双层次体制)：
1)，如果正确处理宗教信仰(包括儒释道)与科学技术(自然-社会-精神，包括研究及工业化方法)的关系，不应该是冲突，还应该是互补和互动的关系；
2)，如何正确处理法律制度化与宗教道德教化的结合，贫富差别-城乡差别、自由市场-商业规范的问题，西方采用了高收入高税收，乡村-城镇网络化，以及社会福利化等。
其实，这也就是一个研究西方文艺复兴以来近现代文明如何诞生-如何发展的问题。
西方1200AD以来：
1)，首先是以翻译-交流的方法学习-消化中国文化-科技-体制；
2)，复兴了希腊-罗马-北欧文化的文艺-哲学-前科学-前民主；
3)，地理大探险，从世界获得大量财富-资源-土地-文物等；
4)*，宗教改革，回归到圣经原著，继承了“敬天爱人”(儒家一样)精神；
5)，以希腊-罗马文化为主，用批判的分析的精神学习-消化中国文化；
6)，发明-创造了科学-工业-民主范式，并扩展到各个行业-学科领域；
7)，将产品商品化推向世界各国，并得到非洲-东方廉价劳动力；
8)，从世界获取不同文化知识技能背景的人才，不同的文化熔炼等。
注：
准确地说，美国走向民主化是在南北战争结束之后，世界走向人道化是二次世界大战结束建立了联合国之后。
*，日本很早就成为工业发达国家，最不同于中国的一个方面是从开始就正确对待了神道教，还中国直到已出现较严重的社会道德问题时，才正面对待这个问题。
因此，中国现代化过程，关键一个问题仍然是如何以批判的精神学习-消化一切文化成果。
说穿了，忘了老祖宗的阴阳理论 - 它倒是影响了西方科学(比如，波粒二性-量子对应原理)和民主(比如，政务-文官双层次体制)：
1)，如果正确处理宗教信仰(包括儒释道)与科学技术(自然-社会-精神，包括研究及工业化方法)的关系，不应该是冲突，还应该是互补和互动的关系；
2)，如何正确处理法律制度化与宗教道德教化的结合，贫富差别-城乡差别、自由市场-商业规范的问题，西方采用了高收入高税收，乡村-城镇网络化，以及社会福利化等。
中国人自己如何使中-西文化相互沟通，然后创造新的文化和科技，这就是一个巨大的策略和课题。
西方许多药物，就是从传统医药中开发专利和市场规模化的；还计算机、心身医学等科学则以类似方式开发中医等的理论，也就是说将中国文化和技艺分解后消化-吸收了，比如，西方采用中国瓷器的一种颜料材料做粒子物理学实验，就象人体肠胃消化食物一样消化中国的文化。
开发东方传统科技成果的系统化-西方化-具体化-程序化的方法，甚至都已经写进了西方的中学教科书！
当我们还在大骂老祖宗的时候，西方则是以这样一种方式无声无息地一点一滴地消化中国的一切文明成果。
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