你们好：
所有的荣耀，颂赞和感谢都归给主 -- 主是唯一配得荣耀，颂赞和感谢的。
“耶和华啊，荣耀不要归于我们，不要归于我们，要因你的慈爱和信实归在你的名下。”(诗篇 115：1)
继续关于完备救恩的信息：
(十三) 成为圣徒(10) 在耶稣基督里合一
有人也许会看着题目觉得不能很好地接受：“那么个性和多样化呢？会不会太-- 单调乏味呢？”要记得将每一片树叶造得都不一样的是神。但众所周知并被大家都接受的是：幸福的家庭都是一样的；不幸的家庭却各有各的不幸。
设想你要与这样一个家庭成员共度终生，不是几十年，而是永永远远！他/她却有以下的品格：恶毒、满心忿恨苦毒、傲慢自大、嫉妒、好馋毁人和撒谎、粗暴又无自制。那你会怎么说呢？-- 那是地狱。对。那么现在要上天堂享受永生，你如何让圣洁的神还有其他人能永远和你住在一起呢？我们都是不完美的。但在神没有难成的事，他赐给我们的解决方法是通过 -- 耶稣基督 -- 他的爱子。耶稣基督的圣灵会更新我们。耶稣基督为我们设立了榜样。这就是给我们的答案，只要我们有一颗愿意的心，就可以做到。
“圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。”(加拉太书 5：22)
“因那使人成圣的和那些得以成圣的，都是出于一。所以他(耶稣)称他们为兄弟，也不以为耻。”(希伯来书 2：11)
我们成为圣徒的目标是要象耶稣基督一样。在从耶稣基督而来的圣灵的帮助下，我们钉死和脱去旧人，穿上新人，披戴耶稣基督：有和耶稣基督一样的心意，和耶稣基督一样的灵，和耶稣基督一样的使命。如果我们想要确保上天堂，我们就要跟随唯一的道路、真理和生命 -- 耶稣基督，就是那肯定为神所喜悦的。
“谁能救我脱离这取死的身体呢？感谢神！靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。”(罗马书 7：24-25)
基督的超越：
“爱子是那不能看见之神的像，是首生的，在一切被造的以先。因为万有都是靠他造的，... 一概都是藉着他造的，又是为他造的。他在万有以先，万有也靠他而立。他也是教会全体之首，他是元始，是从死里首先复生的，使他可以在凡事上居首位。因为父喜欢叫一切的丰盛在他里面居住。既然藉着他在十字架上所流的血成就了和平，便藉着他叫万有，无论是地上的、天上的，都与自己和好了。”(歌罗西书1：15-20 )
在耶稣基督里合一，与圣洁的神和好、和谐就是永生。
“凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。身体只有一个，圣灵只有一个，正如你们蒙召，同有一个指望。一主，一信，一洗，一神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。”(以弗所书4：2-6 )
“我(耶稣基督)不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求，使他们都合而为一。正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全地合而为一，叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。”(约翰福音 17：20-23)
“...我们也在那位真实的里面，就是在他儿子耶稣基督里面。这是真神，也是永生。”(约翰一书 5：20)
“因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主耶稣基督里，乃是永生。”(罗马书 6：22-23)
“凡恒心行善，寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的，就以永生报应他们；”(罗马书 2：7)
“愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵；又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分，... 都是照他自己所预定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘，要照所安排的，在日期满足的时候，使天上地上一切所有的，都在基督里面同归于一。”(以弗所书1：3-10 )
“这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了。并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石，各房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿，你们也靠他同被建造，成为神藉着圣灵居住的所在。”(以弗所书2：19-22 )
(1) 一信、一洗
“我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活呢？岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人，是受洗归入他的死吗？所以我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。”(罗马书 6：2-4)
“所以，你们因信基督耶稣，都是神的儿子。你们受洗归入基督的，都是披戴基督了。并不分犹太人、希腊人、自主的、为奴的、或男或女，因为你们在基督耶稣里，都成为一了。”(加拉太书 3：26-28)
“我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合。”(罗马书 6：5)
“...因你们已经脱去旧人和旧人的行为，穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像。在此并不分希腊人、犹太人、受割礼的、未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是包括一切，又住在各人之内。”(歌罗西书3：9-11 )
“何况基督藉着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心，除去你们的死行，使你们侍奉那永生神吗？为此，他作了新约的中保，既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过，便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。”(希伯来书 9：14-15)
“我们所祝福的杯，岂不是同领基督的血吗？我们所擘开的饼，岂不是同领基督的身体吗？我们虽多，仍是一个饼，一个身体，因为我们都是分受这一个饼。”(哥林多前书 10：16-17)
“因他(耶稣基督)使我们和睦，将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙，而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下藉着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。既在十字架上灭了冤仇，便藉这十字架使两下归为一体，与神合好了，并且来传和平的福音给你们远处的人，也给那近处的人。因为我们两下藉着他被一个圣灵所感，得以进到父面前。”(以弗所书2：14-18 )
“这见证就是神赐给我们永生，这永生也是在他儿子里面。人有了神的儿子就有生命；没有神的儿子就没有生命。”(约翰一书 5：11-12)
警戒不可继续沉沦
“论到那些已经蒙了光照，尝过天恩的滋味，又于圣灵有分，并尝过神善道的滋味，觉悟来世权能的人，若是离弃真理，就不能叫他们从新懊悔了，因为他们把神的儿子重钉十字架，明明地羞辱他。”(希伯来书 6：4-6)
“因为我们得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了。惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。”(希伯来书 10：26-27)
待续，
所有的颂赞，荣耀和感谢都归给主
愿神保守我们在基督里合一
在耶稣基督里
耶稣之仆
