安徽民歌

徽州文化全面崛起于北宋后期,明清时期达到鼎盛。作为一种极富特色的区域文化,它与
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  安徽地处黄河文化与长江文化的过渡地带,从语言、习俗到气候都带有这种过渡性,因而安徽民歌带有南北风格共存互动与兼容并蓄的特点,这种复杂性又使得它更加奥妙无穷,丰富多彩。按照地域风格,一般把安徽民歌划分成五个区。皖南民歌优美抒情,皖西民歌高亢嘹亮,皖北民歌粗犷朴实,皖东民歌风趣幽默,而江淮民歌则具有南北混合的色彩。安徽民歌的体裁,可以大体分为号子、山歌和小调。号子在劳动时唱,有打夯、打桩、车水、打场、挑水等号子。安徽流行的小调很多,除了全国流行的《孟姜女》、《四季调》等民歌外,安徽特有的小调知名的如《凤阳花鼓》,《王三姐赶集》、《摘石榴》,《对花》、《五更调》,《十二条毛巾》等。民歌来源于地方生活,具有浓郁的地方色彩,深受人民喜爱。民歌是组成地方戏剧、舞蹈的要素。优秀的民歌可以不胫而走,传遍五洲四海,因而是音乐创作的基本素材和作曲家们的灵感源泉。《凤阳花鼓》民国以来多次被作曲家改编而成为流行歌曲,《八月桂花遍地开》、《茉莉花》、《摘石榴》、《对花》、《王三姐赶集》等,不仅是脍炙人口的民歌,有的还被改编为优美的器乐曲而广泛流传。

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