莲花王子'关于中国接纳以色列的设想' ZT

作为一个男人,没有固定的思想,这一生也是在打水漂了。在波客上找不到政治,只好乱加了。
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关于中国接纳以色列的设想

莲花王子

2006 . 7 . 16 — 7 . 25

以色列民族历经了千年的苦难,当她回到故土的时候,又陷入了连绵不断的战争之中。中国能不能敞开自己的胸怀,接纳以色列,同时给阿拉伯国家让出巴勒斯坦的土地,缔造永久的和平?我作为一个普通的中国人,不代表政府,提出一个大胆的设想。我希望全体中国人,以色列人和阿拉伯人,充分考虑到各方的立场和利益,找到一个各方都可以接受的方案,让和平之光照耀我们这个蓝色的星球。

历史的回顾

犹太人的远祖是在两河流域游牧的闪米特族的一支西伯来人,公元前15世纪到公元前14世纪之间征服迦南,并同化了当地人。他们的首领是亚伯拉罕,而后是亚伯拉罕的儿子以撒和孙子雅各。后来,由于发生了全国性的饥荒,雅各和他的儿子们移居埃及,在埃及沦为了奴隶。几个世纪之后,摩西率众人出埃及,在西奈沙漠上流浪了40年。后来在约书亚的带领下征服了迦南故土,才定居下来。

公元前1028年,扫罗建立了君主国。公元前1000年,扫罗的儿子大卫统一了各部落并建都于耶路撒冷。大卫的儿子所罗门朝代成为繁荣的商业强国,并在耶路撒冷兴建了圣殿。所罗门去逝后,国家分裂成南北两个王国。北边是以色列王国,首都设在撒马利亚,南边是犹太王国,首都设在耶路撒冷。两个王国互相征战,并存两个世纪之久。

公元前722年,以色列王国被亚述人占领。以色列人四处流散,为其他民族所同化,称“失掉的十个部落”。公元前586年,犹太王国被巴比伦人征服。巴比伦人捣毁了耶路撒冷的圣殿,把犹太人掳往巴比伦,称“巴比伦之囚”。但是在巴比伦的犹太人保留了自己的民族传统。

公元前539年,巴比伦帝国被波斯人征服。波斯人允许犹太人返回故土,返回故土的犹太人在耶路撒冷重建了圣殿。此后400年之间,犹太人在波斯人和希腊人的统治下,享有很大程度的自治权。公元前168年,由于希腊人要把希腊诸神像放入犹太人的圣殿,爆发了哈斯蒙尼人马加比家族领导的起义,建立了独立的犹太王国哈斯蒙尼王朝。

从公元前60年起,国家因内乱而削弱,日益为罗马所控制,沦为罗马的一个省。公元70年,罗马人征服了犹地亚,焚毁了第二个圣殿,并放逐了众多犹太人。从此犹太人又开始了流落他乡的苦难。

公元70年到313年,罗马统治了以色列。公元313到636年,以色列又置于拜占庭的统治之下。但是在这将近600年的时间里,留在以色列的犹太人仍然继续保持和发展自己的法律、教育及文化制度。其间,公元132年,巴尔.科赫巴曾发起反抗罗马人的起义,在犹地亚建立了一个独立的犹太飞地,以耶路撒冷为都城。三年之后,起义失败,罗马人把耶路撒冷改名为埃利亚卡皮托利纳(Aelia Capitoloina),把国家更名为巴勒斯梯那(Palestina),以断绝犹太人的复国之梦。巴勒斯蒂纳的名称来自古代腓力士人 (Philistines),该部落曾居住于以色列境内的沿海平原一带,现已灭绝,而巴勒斯坦一名后来为在第七世纪征服本地的阿拉伯人借用。

公元613年到1091年,大马士革和巴格达的阿拉伯人统治了以色列,并称之为巴勒斯坦。公元1091年到1099年,巴勒斯坦落入小亚细亚的塞尔柱克人之手。公元1099年到1291年,来自欧洲的十字军占领了巴勒斯坦。公元1291年到1516年,巴勒斯坦又易手于开罗的马穆鲁克人。公元1517年到 1917年,君士坦丁堡的土耳其人把巴勒斯坦纳入奥斯曼帝国的版图。公元1918年到1948年,伦敦的英国人又成为这块土地的主人。

公元1897年,西奥多.赫茨尔在瑞士的巴塞尔召开了第一届犹太复国主义大会,号召犹太人返回以色列故土,在祖先的家园复兴犹太民族生活。公元1917 年,英国发表了“鲍尔弗宣言” (Balfour Declaration),声称“英王陛下政府赞成在巴勒斯坦建立一个犹太人的民族国家,并将尽最大努力促其实现。”公元1919年,当时最杰出的阿拉伯领袖费萨尔与杰出的犹太复国主义领袖韦兹曼之间已签订一项协议,规定相互承认犹太人和阿拉伯人在巴勒斯坦地区的权利。孙中山也在公元1920年4月20日致信一个犹太朋友:“所有爱好民主的人士,对于重建你们伟大而历史上著名的国家,必然会给予全心的支持与热烈的欢迎。这一国家,在世界文明方面具有重大的贡献,也应该在国际上赢得一个光荣的地位。”

公元1922年,国际联盟委托英国统治这片故土,并特别责成英国“为这个国家创造各种确保建立犹太民族家园的政治、行政和经济环境。同年,英国在这块托管地境内四分之三的土地上建立了阿拉伯外约旦酋长国,只把约旦河以西的地方留作发展犹太民族家园之用。二战期间,纳粹德国杀害了约600万欧洲犹太人。从纳粹的虎口逃出来的犹太人却发现在欧洲难有容身之地。犹太人要返回巴勒斯坦,却受到了英国人的限制。

公元1947年11月29日,在苏联和美国的大力推动下,联合国通过了第181号决议,规定英国结束在巴勒斯坦的委任统治,在约旦河以西地区建立两个国家:一个犹太国和一个阿拉伯国。犹太人接受了这个分治计划,而阿拉伯人则予以拒绝。10个伊斯兰国家投了反对票,英国和中国投了弃权票。

公元1948年5月14日,英国托管结束,犹太人随即宣布建立以色列国。美国罗斯福总统在16分钟之内承认了以色列。此后不到24小时,埃及、外约旦、伊拉克、叙利亚和黎巴嫩五个阿拉伯国家的军队入侵了这个新国家。5月17日,苏联承认了以色列,并提供了军事援助。第一次中东战争历时15个月,以入侵的阿拉伯5国的失败,以色列获胜而告终。公元1956年10月29日爆发了第二次中东战争,公元1967年6月5日爆发了第三次中东战争,第四次中东战争爆发于公元1973年10月6日,而第五次中东战争爆发于公元1982年6月6日。时至今日,战争的阴影从来就没有离开过巴勒斯坦这块多灾多难的土地。战争给以色列民族,同时也给阿拉伯民族带来了深重的灾难。

巴勒斯坦到底是谁的家园?阿拉伯人有阿拉伯人的道理,以色列人有以色列人的道理。联合国说了要分治,结果还是打得一塌糊涂。和平,和平的曙光在哪里,在哪里?

我既同情以色列人的苦难,也同情阿拉伯人的不幸,我没有能力劝解他们成为好邻居。但是我想,我的伟大祖国中国,完全有能力敞开自己的胸怀,接纳以色列,给阿拉伯国家让出巴勒斯坦的土地。我希望我的这个设想能够得到全体中国人的赞同,得到全体以色列人的赞同,得到全体阿拉伯人的赞同,从而结束千年的纷争,缔造永久的和平。


接纳的方式

中国以什么样的方式接纳以色列呢?我设想有以下几点是最主要的:

1.中国政府在东部沿海地区,划出一块面积约3万平方公里的土地,作为犹太自治区。在犹太自治区内,接纳以色列犹太人前来定居。在法律上,犹太自治区具有相当于香港和澳门的特区地位,同时又有相当于西藏、新疆的民族自治区的地位。犹太人在自治区内实行议会制民主宪政,信仰自由,保留自己的语言和风俗习惯,建立自己的教堂和圣殿。

2.犹太自治区的全体犹太人具有完全的中国公民的身份,有中国公民的全部权利和义务。犹太人可以在中国所有的省、市、自治区自由地生活、工作、学习和旅行,参与国家的政治。

3.犹太自治区继承以色列在联合国和国际组织中的地位,相当于前苏联的一些在联合国占有席位的加盟共和国的地位,可以自主地展开外交活动。以色列驻外使馆可以视情况继续保留或者并入中国驻外使馆。

4.在中国和平的环境中,犹太自治区已经没有必要拥有军队。以色列所有军人可以按照军衔转入中国国家军队服务,军事装备或者就地销毁,或者交付中国国家军队。


5.中国原居民的搬迁和安置以及以色列居民的搬迁和安置都本着自愿的原则,同时国家给予政策的指导。这是一项浩大的复杂工程,可能需要10年到20年的时间,并且需要花费巨额的金钱。费用由中国政府出一部分,以色列政府出一部分,国际社会出一部分,得到土地的阿拉伯世界出一部分。

6.在以色列逐步撤离巴勒斯坦的过程中,由联合国维和部队保障以色列人的安全,避免遭受恐怖袭击。


中国方面的考虑

中国在富饶的东部沿海地区划出约3万平方公里的土地建设犹太人的家园,是一个胸怀博大的国家做出的一个惊天壮举。为此中国将要进一步承担人口、资源方面的压力。

在政治上,中国也将承担一定的风险。以色列民主制度将会对中国的政治带来冲击。中国接纳了以色列,有可能介入以色列与阿拉伯国家冲突的危险。但是话说回来,以色列撤离巴勒斯坦,阿拉伯国家不但得到了土地,还得到了和平,还有什么道理不满呢?

中国接纳了以色列,散居的世界各地的几百万犹太人是否也会随之而来,给中国造成更大的压力呢?这些不居住在以色列的犹太人如果愿意到中国定居,于情于理是不能一概拒绝的,但是应该有一定的限制和疏导。中国是否允许巴勒斯坦的阿拉伯人移居中国呢?一般是不能允许的,否则将会把中国的东部沿海变成新的巴勒斯坦,又陷入无穷尽的战争和恐怖袭击的深渊之中。但是对于与犹太人通婚的阿拉伯人,是不能拒绝的,我们总不能拆散幸福和美的家庭吧。

中国接纳以色列,会不会引起中国国内的伊斯兰信徒的不满和对立呢?我看不会。我有很多的伊斯兰朋友,我知道伊斯兰的教义是和平友善的。中国的伊斯兰不存在极端宗教狂热的土壤。中国接纳以色列,解开了一个千年的冤结,还有什么人有什么理由能够反对呢?

美国是以色列的一个重要盟国,美国在军事上、科技上同以色列有很密切的合作。对于中国接纳以色列,美国将会做出什么反应呢?美国的一些比较保守的人士,对中国掌握先进的技术和增长军事实力有疑虑。但是历史将会证明,中国是一个负责任的大国,中国的强大将是维护世界和平的一支重要力量,并不会对美国造成任何威胁。美国支持以色列的一个重要原因,是美国有五六百万的犹太人,影响着美国政府的态度。中国接纳以色列,难道美国的犹太人还会反对吗?

中国接纳以色列,将要做出巨大的民族牺牲。但是以色列犹太民族的加盟,将给中华民族带来新的活力。犹太民族是一个智慧的民族,其高度发达的经济、科学技术和教育,将会使中国变得更具生机。以色列的民主制度对中国的政治改革也将起到推动的作用。站在历史发展的高度看,中国接纳以色列,对中国的进步是大有好处的。


以色列方面的考虑

中国接纳以色列,以色列会欣然接受吗?以色列方面考虑的主要有两点:一是永远告别故土,告别圣地耶路撒冷,告别记载着以色列苦难历史的哭墙,总是那么教人难舍难分。二是到了中国定居,能不能保持犹太民族的语言、信仰和传统。
对于第一个问题,中国人是寄予深切的同情的。热土难离么,谁都是一样。但是巴勒斯坦就那么一块地方。以色列人要争,阿拉伯人也要争,这是一个永远无法调和的矛盾。这个冤结有千年了,打了无数的战,死了无数的人。难道两个民族还要在那里永远打下去吗?现在中国人愿意敞开胸怀接纳你,从此开始和平的生活,这是千载难逢的好机会啊!

对于第二个问题,中国人也十分理解。中国有民族自治政策,在中国境内几十个民族和睦相处,共同发展,又各自保留自己的传统文化。犹太人对于在欧洲流浪时所受到的歧视一定记忆犹新。但是在中国有着与欧洲完全不同的社会文化环境,中国不存在种族歧视的土壤。二战时,许多欧洲国家拒绝逃亡的犹太人入境,但是中国上海免签证接纳了2万5千名犹太人,中国其他地方接纳了5000犹太人。犹太人在中国将具有和任何一个中国人一样的权利,犹太民族的语言、信仰和传统将得到尊重。在中国,犹太民族将找到自己永久的家园。

中国是一个大国,有丰富的资源,广阔的市场。任何来到中国的犹太人将会找到个人自由发展的巨大的空间,在世界上具有更大的影响力。


伊斯兰方面的考虑

中国接纳以色列,是否就意味着偏袒以色列,是否有反对伊斯兰的倾向呢?


中国和阿拉伯国家有着传统的友谊,中国不存在任何反对伊斯兰的倾向。中国对于战火连绵的巴勒斯坦土地上的以色列人和阿拉伯人,都抱着一样的同情的态度。我们祈望和平能够降临这块苦难的土地,以色列人和阿拉伯人不再生活在战争和恐怖中。但是以色列人和阿拉伯人能够真正懂得自己要活也要让别人活的道理吗?你们能够坐下来好好谈谈,划定边界,建立起两个国家,做个好邻居吗?你们不能。那么你们准备一千年一万年地子子孙孙生活在战争的噩梦之中吗?

在中国接纳以色列的过程中,阿拉伯人是最大的受益者。阿拉伯人可以得到巴勒斯坦的土地。阿拉伯人经过5次中东战争都没有能够得到的东西,现在突然属于你了?这不是在做梦吗?我希望得到土地的阿拉伯人能够理解中国人的善意,从此解除历史遗留下来的一切怨恨,恢复伊斯兰的和平友善的爱心。

巴勒斯坦以及周边的阿拉伯国家会不会为争夺巴勒斯坦的土地而爆发新的战争呢?我们从两伊战争中和从什叶派、逊尼派的纷争中看到了伊斯兰世界内部的这种不祥的阴影。啊,但愿伟大的真主能够赐予伊斯兰信徒们永久的和平!


对世界格局的影响

中国接纳以色列将会对世界格局发生什么样的影响呢?

由于以色列犹太民族的加盟,中国将大大地增强自己的实力,巩固和提升自己作为和平的支柱、作为有影响的负责任大国的地位。同时,犹太民族将第一次作为一个大国的一员,出现在世界舞台上,展现令人羡慕的风采。

中国和美国的关系将得到实质性的改善,成为真正的朋友,而不是潜在的敌人。中国接纳以色列之后,将会在民主政治上迈开大步。中国接纳以色列,给一个苦难的民族提供了生存的空间,在人权事业上的功德是无以计量的。

中国与阿拉伯世界的传统友谊将得到进一步的加强。阿拉伯世界将从中国的善举中得到土地与和平。在亚洲和太平洋地区,中国将会同周围的各个邻居和睦相处。和平之光将会照耀我们这个蓝色的星球。

以色列民族历经了千年的苦难,当她回到故土的时候,又陷入了连绵不断的战争之中。中国能不能敞开自己的胸怀,接纳以色列,同时给阿拉伯国家让出巴勒斯坦的土地,缔造永久的和平?我作为一个普通的中国




这个设想有点意思

实际上中国一直是接受犹太人移民的:作者是想吸引犹太人移民中国. 在中国建犹太人国,做美国人没做到的事:可是中国连台湾都不放弃:战略考虑.开放门户,引狼入室阿.谁能保证犹太人不会战时出问题?这也是为什么边关之处不宜移民.
著者认为犹太人优秀,其实他们传统优秀:奋斗不息.中国人不乏此精神,只是现在民风不好或更好:赚钱,自我实现.




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