倪柝声
（一）祢若不压橄榄成渣，它就不能成油；
祢若不投葡萄入醡，它就不能变成酒；
祢若不炼哪哒成膏，它就不流芬芳；
主，我这人是否也要受祢许可的创伤？
（二）祢是否要鼓我心弦，发出祢的音乐？
是否要使音乐甘甜，须有祢爱来苦虐？
是否当我下倒之时，才能识“爱”的心？
我是不怕任何损失，若祢让我来相亲。
（三）主，我惭愧，因我感觉总是保留自己；
虽我也曾受祢雕削，我却感觉受强逼。
主，祢能否照祢喜乐，没有顾忌去行，
不顾我的感觉如何，只是要求祢欢欣？
（四）如果祢我所有苦乐，不能完全相同，
要祢喜乐，须我负轭，我就愿意多苦痛。
主，我全心求祢喜悦，不惜任何代价；
祢若喜悦，并得荣耀，我背任何十字架。
（五）我要赞美，再要赞美，赞美何等甘甜；
虽我边赞美边流泪，甘甜比前更加添。
能有什么比祢更好？比祢喜悦可宝？
主，我只有一个祷告：祢能加增，我减少。
（副）每次的打击，都是真利益，
如果祢收去的东西，祢以自己来代替。
对 神真正的顺服是“舍己（deny oneself）”，时刻体贴圣灵，不要忽略圣灵在我们心中那个微小的声音。我们往往在大事上不敢得罪 神，但是，时时在小事上顺服，更能看出我们在 神面前的光景。0.01%的不顺服，与99.9%的不顺服，在 神面前都是不顺服。不要以为我们可以在小事上不顺服，只要在大事上顺服就行了。 神往往先在小事上操练我们，看我们是否愿意在小事上顺服他，尊他为大。只有我们不断在小事上顺服， 当我们被操练得稍微有些敬虔的品格后， 神才会把他的大事交给我们。顺服的真正要求是“你要在耶和华你的 神面前作完全人”。这里说的“完全人”，并不是指我们在 神面前真正完美了。我们离 神圣洁、公义的要求还很远，我们更不能因此而自以为义，先知以赛亚说：我们的义“都象污秽的衣服”。每当我们想到主耶稣所吩咐的：“你要尽心、尽性、尽意爱主你的 神。这是诫命中的第一，且是最大的；其次也相仿，就是要爱人如己”，我们有什么好在 神面前夸口的呢？求主怜悯我们！但是，我们也不必为此而背上包袱。我们顺服 神，有几点是我们要做的：听道、行道（[雅 1:22]）；不消灭圣灵的感动（[帖前 5:19]）；我们的心不责备我们（[约一 3:21]）
如果我们不顺服， 神会施行管教。但是，很多的时候是，我们完全顺服 神，也有艰难临到，甚至我们感到 神不听我们的祷告。 神以艰难给我们当饼，以困苦给我们当水，为要试试我们，看我们到底与他的关系如何，是否真正地爱他。 神并非不知道这些，但是，他要借着这一切，让我们知道我们自己真实的光景，激励我们发奋。 神要通过一些困境，来要训练我们单单仰望他。因为我们从生下来，就养成了依靠自己、不仰望 神的习惯，而困境是训练我们的最好方式。无论我们感觉环境多么艰难，一切的临到，都是经过 神的许可的。他试炼我们，为要使我们的生命更加纯净。每次唱到这首诗歌，我心里都会特别感动：“（《炼我愈精歌》）你若不压橄榄成渣，它就不能成油；你若不投葡萄入酢，它就不能变成酒；你若不炼哪哒成膏，它就不流芬芳；主我这人是否也要，受你许可的创伤。……每次的打击，都是真利益；如果你收去的东西，你以自己来代替。”
我们实在很容易灰心，但 神有他美好的计划，他用那永不止息的爱（unfailing love）来爱我们。 神只所以不成就、或不马上成就我们的祷告，是因为他知道什么是对我们最好的，什么时候给我们是最合适的，他的道路高过我们的道路，他的意念也非同我们的意念。我们往往被自己个人的想法所缠住，但 神在我们身上的计划实在是超过我们所能测度的。谁知道主的心呢？“[太 7:9-:11]你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反给他蛇呢？你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人？”但是，我们在很多的时候，我们不知道我们所求的事情对我们是好是坏。如果我们向神求蛇，对 神说：“I need that, I want that”， 神会给我们吗？不会！因为他要对我们的生命负责。每当我们似乎走到尽头时，只要我们肯降服在 神大能的手下， 神必使这一切的环境成为我们生命的祝福。记住他的话吧：“[哈 3:17-19]虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛；然而，我要因耶和华欢欣，因救我的 神喜乐。主耶和华是我的力量，他使我的脚快如母鹿的蹄，又使我稳行在高处。”
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