关于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿与josephshen对话
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嘁哩喀喳:
提上来回 josephshen,耶和华/耶稣屠杀婴儿的证据:
1)埃及,耶和华杀“所有的长子”,其中当然包括了很多婴儿。
2)诺亚洪水,灭绝除诺亚一家八口外的全人类,其中有没有婴儿?
3)你要直接证据?也给过你,你忘记了?
以西结书9:4 耶和华对他说,你去走遍耶路撒冷全城,那些因城中所行可憎之事叹息哀哭的人,画记号在额上。
5 我耳中听见他对其余的人说,要跟随他走遍全城,以行击杀。你们的眼不要顾惜,也不要可怜他们。
6 要将年老的,年少的,并处女,婴孩,和妇女,从圣所起全都杀尽,只是凡有记号的人不要挨近他。于是他们从殿前的长老杀起。
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josephshen:
回嘁哩喀喳,耶和华/耶稣屠杀婴儿的证据是谎言。
首先,把耶和华和耶稣放在一起,混淆视听,耶稣是新约时代的人,并没有参与旧约里的事件。
其次,前两点是喳自己推论的,其实婴儿在此有多大的比例,无人知晓,而喳只能在谈一种可能性。这些所谓杀人事件,真正的对象和目标是谁,喳和你我都很明白。
再次,以西结书从8章起,到11章,都是记载以西结所看见的异象,相当于人的梦境,并不是真实的事件,是神为要借以西结的口警告以色列人不要跟随外邦人拜偶像。拿这个作为直接证据,显得对圣经十分不熟悉。
综上所述,旧约时代记载的这些“杀人事件”是针对犯罪的人实施的,死的人罪有应得。当中也有婴儿,是为他们的国家、家族、父母所犯的罪负代价,婴儿的死不是因他们自己的罪,而是因他人的罪所连累的。在这些婴儿身上,神必照他的恩典使他们免受审判。回想起来,比他们将来长大以后,跟随他们的父辈作恶而遭审判,是有福了。
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嘁哩喀喳:
〉〉首先,把耶和华和耶稣放在一起,混淆视听,耶稣是新约时代的人,并没有参与旧约里的事件。
请问,基督教有几个“神”啊?一个,对不对?一个“三位一体”的“神”。那么,耶和华杀人的时候,耶稣在干什么呢?难道耶稣是在救人吗?!josephen 的这个狡辩当真是荒谬绝伦。
〉〉其次,前两点是喳自己推论的,其实婴儿在此有多大的比例,无人知晓,而喳只能在谈一种可能性。
请问,还有什么可能性啊?耶和华/耶稣杀了“所有的头生子”,我认为这些被屠杀的人当中理所当然地包含了很多婴儿。还有什么别的可能性呢?
〉〉再次,以西结书从8章起,到11章,都是记载以西结所看见的异象,相当于人的梦境,并不是真实的事件,
哈哈,“圣经”里的那些对基督教信仰有利的“异象”也不是真实的啰?也是假的啰?
〉〉死的人罪有应得。当中也有婴儿,是为他们的国家、家族、父母所犯的罪负代价,
〉〉婴儿的死不是因他们自己的罪,而是因他人的罪所连累的。
为什么你的“神”要把人的“罪”惩罚到无辜的婴儿身上呢?连累?你的良心认为这样的“连累”是“公义”的吗?
〉〉在这些婴儿身上,神必照他的恩典使他们免受审判。回想起来,比他们将来长大以后,
〉〉跟随他们的父辈作恶而遭审判,是有福了。
原来,照你的说法,婴儿内耶和华/耶稣屠杀了倒是件好事情?是吗?