《开心保健》知识问答 [转贴]

《开心保健》知识问答
张仲良 搜集整理


前言：我整理的问答是从“五本书”和潘老师的讲话中摘录下来的。由于老师的讲话前后有些变动，这里以最新的讲话为准。
1、《开心保健》算不算气功，是什么功？
答：《开心保健》是气功，它属于先天功法。
2、《开心保健》练法如何有三句话是什么？
答：面带笑意，心平气和；闭目静养，明理思过；睁眼做事，以善求乐。
3、简单的说练功指的是什么？
答：练功就是修心养性，修心养性就是练功。
4、《开心保健》的修练目的是什么？
答：直接目的是个人健康快乐，最高目的是社会进步大家同乐。
5、《开心保健》有静功、动功两类，它们各自特点是什么？
答：动功即睁眼做事，有三条：第一是行善，第二是“装乐”，第三是“放心”。静功即明理思过，也有三条：第一“身安”，第二是“心安”，第三是“神安”。
6、《开心保健》练功方法是什么？
答：练功生活化，生活有序化，练性化命。
7、练静功有两个重点步骤是什么？
答：第一步叫“查乐”。必须明理思过，查乐就是过过“电影”。
第二步叫“放心”。要面带笑意任其自然就行了。
8、什么时间练静功效果最好？
答：什么时间练都行。实践证明，在精神最好的时候，精力最充沛的时候，心情最愉快的时候练静功最好。
9、练静功的时间次数怎样掌握？
答：每个人都要重视练静功。没有病的人每天也要练三次以上，一次不低于30分钟，但也不宜时间过长。大病重病疑难病患者要“多多益善”，哪怕一天练四、五个小时也是可以的，但应间夹着练，不能一气练几个小时。
10、练静功的好处是什么？
答：第一，练静功是治疗疾病的最好方法；第二，练静功可以明白道理，知道怎样做人是修心养性的好方法；第三，练静功可以开发人的潜能产生灵感直觉为人类造福。
11、练静功容易出现的两种错误是什么？
答：第一种错误是左的倾向。太心急，恨不得一下子就成功，就出功夫，练的太死，追求的太过分了。第二种是右的倾向。只管静坐不明理思过，不练乐、不调整心态，疲疲塌塌。
12、练静功的诀窍是什么？
答：不强求入静，不追求气感。不管身体好受不好受，统统不加理睬一切顺其自然，这就是练静功的诀窍。还要记住“只管乐，不管病，病自消”、“只管病，不管乐，病加重”这句话。
13、练静功时出现气冲病灶是怎么回事，应该怎么办？
答：每个人练静功都会出现气冲病灶现象。极个别人是快乐治病，绝大部分人是痛苦治病过程。比如很难受，腿走不了路，自己很痛苦。此时你应意识到这是真气在给你治病，邪气在反抗，要稳定情绪，要树立让苦变成甜的信心，难受也要坚持下去，自己安慰自己“一定会好”。不平静，不入静，同样能与自然沟通，只要想着乐就能沟通，能沟通就能得到真气的帮助，病就能好起来。要学会这样做：愈难受，愈高兴，愈难受，愈欢迎，愈难受愈感激。
14、气冲病灶有两种情况是什么？
答：第一是气冲心理病灶（即无名火出现）情绪波动很大，动不动就发脾气。第二是气冲生理病灶（腿走不了路）有病的部位特别难受。出现上述两种情况，千万不要慌，要耐心等待，闭目养神，慢慢的就会过去。
15、气冲病灶时应该想到什么？
答：首先应该想到这是好事，要高兴、感激、欢迎，还要想三件事：第一是否做坏事了，第二是否生大气了，第三是否生活无序了。如果是就得改，如果不是就过，任其自然调整，乐呵呵的等待，耐心等待。
16、为什么说重病人更应该多练静功？
答：每个人都应该重视练静功，特别是重病人静功更应该多多益善。因为，病人体内消耗太大了，必须多休息、多静养，把接收的能量应该用来治病，而不应该过多的消耗在其它方面。既使没病的人也要每天尽可能多的练静功，所以静坐对每个人都是不可缺少的。
17、练静功的任务是什么？
答：第一，练静功可治心，改变不良的性格。第二是治病，静功是治病的主要手段和方法。病愈重愈要多练静功，多多益善。
18、只做动功不练静功有什么不好？
答：动功做善事是奉献，是修心养性的一个方面，但这还不够。因为练静功更是修心养性，强身治病的好方法。如果不练静功，我们的不良性格、坏脾气很难改变。因为练静功需要明理思过，可以及时总结经验教训，提高道德水平，因此，只有多练静功才能提高与真气沟通的能力，多接受高层次的信息，给自己治病，因此，静功是必不可少的。
19、练静功时有两个调节是什么？应该把重点放在什么调节上？
答：第一个是人为调节。就是练静功一定要明理思过，只有明理思过产生了快乐才能进入下一个调节即───自然调节。自然调节就是任其自然，完全放心地笑眯眯地耐心等待，此时不要加任何意念绝对不要人为地指挥气。我们应该把重点放在人为调节阶段，一定要在明理思过上下功夫。
20、练静功时两个“不强制”、“三个不要”是什么？
答：两个不强制：第一，不要强制自己想问题，第二，不要强制自己不想问题。三个不要：第一不要追求，即不追求气感、入静和治疗效果，不追求图象、特异现象。第二不要害怕，出现什么样的图像、声音都不要害怕，只当作电视里的东西算了。第三不要斗争，即不要强制自己如何如何，要顺其自然。
21、练静功时的“四个自然”是什么？
答：自然的姿势，自然呼吸，自然入静，自然调节。
22、静功的静是什么意思？
答：静不仅指的是安静、宁静，更重要的是指达到一种动态平衡、和谐、适应状态。具体说，就是人与自然，人与社会，人与人的和谐。只有达到人、自然、社会相互和谐、平衡适应状态才是高层次的静。
23、静下来为什么能治病？
答：《开心保健》讲的静与后天功法讲的静不同。这是人、自然、社会三者相互作用达到和谐、平衡适应状态是高层次的静。达到这样的静，人的大脑处于乐观、自信、宁静、坦然的和谐、平衡、适应状态，此时的大脑灵敏度很高，更容易打开开关，调好频道，便容易与自然高级能息沟通，容易与人们的善心善意沟通，并能及时地引进自然能息改造体内低级的受到污染的部分，让身体紊乱的部分变的有序，同时治疗身上的各种疾病和心理上的疾病，提高自身的气质水平，达到“道德圆满身心健，心灵净化大道显”的目标。
24、明理思过解决哪两个方面的问题？
答：第一解决纯洁问题。不要贪欲太多，不要贪名、贪利、贪色。第二要明白三个道理：一要明白人体生命运行规律，二要明白自然规律，三要明白社会发展规律即人与人的关系。
25、《开心保健》静功时做到“四个不”是什么？
答：不调息、不调形、不意守、不导引。
26、听潘老师讲话录音有什么好处？
答：（1）获得先天功特定信息明白功理功法便于操作。（2）可以帮助自己达到心平气和与纯洁宁静。（3）有心理暗示作用，就是调整好心态。
27、《开心保健》的心理暗示是什么？
答：就是修心养性，行善积德。
28、有规律的做静功有什么好处？
答：有规律指的是定时、定点、定场合。这样练静功容易形成条件反射，一做静功便容易安静下来，容易进入高级功能状态。就获得高级的自然信息的帮助。
29、什么是练静功的最佳境界？
答：静功160个字的前16个字，即“心情舒畅，情绪安定，心平气和，大脑清静”就是静功所要达到的最佳境界。这也是练静功的最高标准。
30、练静功时，人进入了静功功能态会产生一些现象是怎么回事？
答：因为大脑处于纯洁、宁静、轻松、愉快的状态，就会出现似睡非睡，似梦非梦的感觉，有时会听到一些声音，或看到一些景象，这些都属于练静功可能出现的自然现象，我们对此是任其自然，听之任之，不追不惊，自然平衡。如果人体经络脉络不通，内气运行受到阻碍，引起了内气压力增大，于是就可能推动人体某个部位产生动作，这叫“自发动作”。遇到这种情况不要紧张，可以面带笑意暗示它动作小一点，慢慢地就会稳定下来。
31、姜宗坤老师给我们留下最重要的一句话是什么？
答：“脱胎换骨，改造个性，得到真气，可以再生”。这句话也是《开心保健》的总纲。
32、练静功明理思过以后就要进入“神安”阶段也叫放心阶段，此时要出现三种状态是什么？
答：要进入一种无意识过程的“自动调节，自然调节，真气调节状态”。
33、练静功追求什么，不追求什么？
答：我们追求的是明理思过，不追求入静，这样反而能够安静下来。
34、为什么有的人练静功没什么效果？
答：凡是没效果的人，都是检查的不够，查乐不到家，装乐也不到家，没有练出乐来，更不能引发真乐，所以不会有什么效果。
35、人的一生解决哪三个问题，才能获得健康和长寿？
答：第一解决自身生命运行规律问题，必须做到和谐。第二，解决与自然和谐问题。第三解决与社会和谐问题。
36、《开心保健》的入静是什么样子？
答：不论是动功还是静功只要达到高度和谐、适应与平衡状态就算是已达到了入静。
37、练静功除了能治病、能练性、能开发潜能外还有什么功能？
答：练静功还是查病的好方法，可以发现潜在疾病;练静功可以做到“开源节流”，一方面得到真气的补充，一方面可以节省能量的消耗，延长生命。
38、修练的大忌、大德是什么?
答：练《开心保健》的大忌是生气（不乐），大德（得）是真乐。
39、怎样引进自然信息治疗疾病？
答：要做到三个字即信、乐、静。信就是必须真心相信，要以真求信；乐就是争分夺秒的来练乐，要秒秒练微笑，练乐的实质是献乐，献乐就是献爱心，就是最大的做善事。静就是必须多练静功，才能引进自然信息。
40、《开心保健》的“七情”，中医讲的“七情”是什么？怎样对待？
答：《开心保健》的“七情”是急、悔、怨、恨、恼、怒、烦七种不良情绪；中医讲的“七情”是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情绪。对待“七情”正确的方法就是善于解除它、化解它。学会宽容是修练《开心保健》的重要内容，是唯一正确的方法。
41、什么叫“自我完善”？
答：要珍惜自己的健康，要不断提高自己道德（品德、性能、才干）修养，要整已化人，要做到善内善外的统一。
42、《开心保健》的重要内容是什么？
答：修练《开心保健》说到底就是调整心态。谁调整的好，谁就有功能，谁就有效果。也可以说调整心理状态就是善心乐意的行为。
43、《开心保健》的“功能”指的是什么？怎样提高功能？
答：功能包括自身治病的功能和帮助别人治病的功能。照真理去做就有功能 ，不照真理去做就没功能。真理指的是什么？指的是马列主义、毛泽东思想、唯物辨证法。比如说“真心换真气”、“练性化命”、“利导思维”、“人顺道行，道随人心”、“善有善报”、“三和谐”等等。
44、调整心理状态的四种状态是什么？
答：一是乐观状态，二是宁静状态，三是纯洁状态，四是充满信心状态。我们就是要调整到这四种状态去生活去从事一切活动。
45、如何理解“练性化命”这个问题？
答：可从两方面来讲：第一指的是提高生命的质量，延长生命的数量。第二指的是改变人的命运。化命是说性可以转化为命，练性可以成命，有性就有命。性不好则心不好，心不好则命不好。练性化命是修练《开心保健》的首要任务。
46、怎样“查乐”？
答：“查乐”指的是总结自己的长处和优点，还要检查自己的缺点和错误。每次练静功都要有这个过程。有就查，没有就过。检查过错也要高高兴兴地去检查，也不要总跟自己过不去，要找出不乐的原因，属于别人的错误要宽容，属于自己的错误要改正。查“乐”过后应该是心理达到平衡，产生了快乐，再任其自然调节就可以了。
47、练性的重要性是什么？
答：练性是人生的必需，是人生的第一需要。不练性就不能达到身心健康；就不能进行正常地社会交往；就不能搞好家庭内部的关系；就不能开发智慧；就不能做好日常生活和工作。
48、人的生活准则是什么？
答：你愿意别人怎样对待你，你就应该怎样对待别人。
49、练功好坏的标准是什么？
答：就是要看这个人他能不能真诚地爱周围的一切人、事和物。
50、什么是真正的爱？
答：爱是善的情感，爱是善的原因。没有爱就没有善与乐。在社会生活中，我们不仅要以善对善，而且要以善对恶，以善改恶，扬善惩恶，这就是真正的爱。
51、什么是“纯洁无私”？
答：一个人在他利已的同时，也能做到利人、利国，只要他能做到这些，我们就可以说他是善良的、高尚的、是纯洁无私的。
52、心灵净化指的是什么？
答：指的是道德圆满，包括人的品德、性格和才干这三方面的内容，得到全面的修养。
53、怎样理解“净”和“静”？
答：“净”即净化心灵。包括纯洁无私和明理思过。“静”包括：第一是宁静、安详，第二是高层次的和谐、适应、平衡状态。
54、关于“性”的涵义？
答：我们讲的性是性命的性，是人性的性，也是性格的性。性是物质和精神的统一。性为命根，有性才有命。命在性中，练性化命，积性成命。
55、《开心保健》的真功夫表现在哪里？
答：功在德中，功在善中，功在乐中，功在评中，功在练性中。“评”指的是能自我批评。
56、性分为两大类是什么？
答：第一是“天然之性”。包括：食、色。属于兽性，是先天本能。还包括意识活动如劳动。第二是“气质之性”。是遗传和后天修养的共同产物。
57、怎么样练性，从何做起？
答：练性就是练品德、练性格、练才干。但入手很简单，就从练“乐”做起就行了。
58、道德的核心是什么？
答：就是善。练性就是在练善，一切都为了善。善的“四要素”就是乐的内容。这个问题非常重要。
59、人体先天本能的特点是什么？
答：第一，人体是一个高级的造药工厂，什么药都可以造出来。第二，人体是一个高级的无线电设备。可以自动调整频道沟通好的信息来健身治病。
60、练好《开心健康》应该注意的四点是什么？
答：一需要“知法”，知道功理功法和要求。二要“力行”，是必须真心实践，强调要有自我批评精神。三是要“明理”，明白两个道理：一个是医学心理学，就是人的心理状态决定人的生理过程；另一个道理就是类似电视机调整频道的道理，频道调对了沟通好信息来治病。四是需要交流：交流也是调整频道解决同心同德的问题，大家同乐了可产生同步效应，交流也是练性，打开心锁。
61、《开心健康》讲的人生价值四句话是什么?
答：量力而行争上游，尽力而为无贪求，因势利导顺自然，有效斗争得自由。
62、练性治病符合三个基本原理是什么？
答：一是，符合医学心理学和生理心理学原理。比如：好的情绪可以救人，坏的情绪可以杀人。二是，符合耗散结构原理。人体是一个开放系统，每时每刻体内的气和体外的气都在交换。三是，天人合一的人天观，比如真心换真气的理论依据就是天人合一理论。
63、姜宗坤老师的“全析善生观”是什么？
答：“真心换真气”“多静坐不如明道理，明道理不如做道德”。
64、修练《开心健康》要过哪“四类”？
答：第一道关是迷信、怀疑关，第二是气冲病灶关，第三是自高自大关，第四是无欲无我关。
65、明理思过，行善改过的具体要求是什么？
答：注意修心养性；注意练乐、练善；注意清理污染；注意调整频道。
66、清除污染有两个含意是什么？
答：一个是通过练功改造不良的品德、性格和才干。另一个是调整好频道：打开对人有利的通道开关，关闭对人不利的通道开关。
67、打开“心锁”的主要手段是什么?
答：净化心灵是打开心锁的主要手段；你“乐”起来了（行善积德）心锁就打开了；你自然入静了，使大脑兴奋度降低了，也有助于打开心锁
68、“乐”的含义是什么？
答：乐是行善积德（得）的心理体验。
69、“善”的含义是什么？
答：符合“三大规律”，并且对自己、对家庭、对他人、对社会、对自然能够和谐的思想、言论和行为为善，否则为不善，甚至为恶。
70、练乐与练性的关系?
答：有人以为练乐会降低练性的要求，实际上练乐是练性的系统化，具体化和深刻化了。练乐就是全面的练性，就是从品德、性格、才干三方面进行全面的修养。
71、人的“天性”是什么？
答：人的“天性”是善良、快乐。这是人类向善的内驱力。
72、人的“六欲”是什么？
答：吐故纳新，传宗接代，趋吉避凶，社会交往，求知审美，自我实现。
73、“五乐”、“四善”、“三和谐”是什么？
答：“五乐”是生乐、中乐、真乐、常乐、同乐。“四善”是善的动机，善的情感情绪，善的方式方法，善的结果。“三和谐”是人自身身心五脏的和谐，人与自然和谐，人与社会和谐。
74、怎样恢复人的“天性”？
答： 人只有修心养性净化心灵才能恢复人的天性。
75、是不是人人都能练先天功？
答：能修心养性才能练先天功，不能修心养性的肯定不能练先天功（姜宗坤）。
76、什么样的人容易接收坏信息？
答：特别迷信的人，身体虚弱多病的人，小心眼的人，做贼心虚的人，追求特异功能的人容易接收坏信息。
77、怎样算练功了，怎样算没练功？
答：练没练以乐为标志。乐了就练了，没乐就没练，心里不乐“装乐”也算练。心里不乐，也不“装乐”不算练。心里不乐查乐了也算练。随时随地都行善，随动随静都“装乐”算练了。
78、宽容的含义？
答：它的含义有三条：一是有博大的爱心，二是要能容纳，三要会化解。就是因势利导有效斗争。宽容是真气自然的伟大功能和作用。
79、和谐的本质是什么？
答：它的本质是：大家同乐，平等互利，团结友爱，互相爱护，互相尊重，互相帮助等。
80、什么样的人练不好先天功？
答：没有自我批评的人，不会谅解别人的人。
81、道德是怎么一回事？
答：道德可分为有意识道德和无意识道德。有意识道德指的是人们的思想，言行符合实际，符合自然，符合社会规律为有意识道德。无意识道德指的是宇宙源是真正的道。
82、修心养性应该注意什么？
答：修心养性应该乐修乐练，不要苦修苦练，不要搞的那么紧张。要轻松愉快、乐观地修心养性。
83、怎样理解获得了“真传”？
答：得到“真传”的标志就是获得了快乐，符合“五乐”的快乐。没有快乐就没有得到“真传”。
84、“真心”表现在哪两个方面？
答：真心表现在：第一，要纯洁无私，第二要明白真理，光有好心光有无私还不行，你不明白真理坏气进来了还不知道还当好气，不就上当了吗！因此，必须明白真理加上纯洁无私这才是真心。
85、练《开心保健》怎样才算练到家了？
答：你做到了“自然练，练自然，顺自然，得自然”就算练到家了。
86、姜老师说的以“自然为准则”指的是什么？
答：就是说我们要做到乐观自信，纯洁宁静地去生活，要面带笑意心平气和地去生活，我们就算练功了，也就得功了。所以说生活就是练功，练功就是讲道德，做道德。
87、练静功的实质是什么？
答：它的实质是净化心灵，是提高自己的精神境界，使自己乐观自信，纯洁宁静，使自己能面带笑意心平气和。
88、治心包括哪两方面的内容？不治心有什么坏处？
答：一个是要把私心杂念去掉；另一个是要明白道理。不治心还有坏念头就容易接收自然界中的坏信息；不治心有坏念头可以破坏大脑有序，自己制造邪气。不治心有坏念头随时可以把潜藏在大脑里的坏信息显现出来做坏事。
89、不乐的内因有哪些？
答：不乐的内因有四类：第一，不知足之不乐，第二，不明理之不乐，第三个人性格缺陷引起的不乐：1、争强好胜之人；2、好占便宜之人；3、好面子之人；4、心胸狭窄之人。第四，“自我”的不乐。
90、如何正确运用“心里暗示”？
答：心理暗示是常见的心理现象，我们完全可以加以正确的应用它。在似睡非睡，似梦非梦中听我们的录音，可以产生两方面的效果。一、在睡着时你的体内会按正确的暗示进行自动调节；二是在睡醒后你会有意无意地按照正确的暗示去生活。
91、《开心保健》的放松方法是什么？
答：它的放松方法就是面带笑意，是自然的放松法。
92、闭目养神的要求是什么？养什么内容？
答：养神第一要闭上眼睛，第二要查乐，第三要放心。养神是养大脑，养神经系统，使大脑处于平衡、和谐和高级有序状态。
93、为什么养神要闭上眼睛？
答：闭上眼睛可防止外界信息刺激和干扰；可以使大脑得到休息；可以治疗神经系统疾病；可以恢复大脑功能；可以开发大脑的潜能。
94、《开心保健》三大特点是什么？
答：贵在自然，重在养性（练乐），妙在以真求信。
95、《开心保健》的“八个自”和“四个自己”是什么？
答：八个自：自练、自治、自修、自得、自主快乐、自主健康、自主生命、自主人生。四个自己：自己练、练自己、善自己、做自己。
96、《开心保健》的“四真”和“二真”是什么？
答：“四真”是真心实践，真实体验，真理指导，真气显现。“二真”是真信、真乐。
97、“五个以”是什么？
答：以道德为根本，以自然为准则，以科学为依据，以真理为指导，以自我完善为中心。
98、搞好人际关系要注意三条？
答：一是，给别人提意见，一定要讲究方式，有不同看法不必争论。二是尽量满足别人对你的需要。三是学会谅解别人的缺点、错误。
99、开心的含义？
答：含义有三：一是不管遇到什么事都能想的开想的通，二是要始终保持良好的心情，三是打开心锁的意思。
100、“七个一致”是什么？
答：目标一致，立场一致，思想一致，感情一致，方法一致，步调一致，团结一致。
101、《开心保健》的基本功是什么？
答：就是微笑。要秒秒练微笑，微笑育苗苗。不仅入手之法练微笑，以后的入门之法，深造之法，自然之法都要把微笑做为基本功来练。
102、科学家的发明创造来自于什么？
答：科学家的发明创造都是来自于灵感直觉的显现。一个人确立了一个伟大目标，专心致志稿科研，在一定的条件下出现灵感直觉，发明创造成功。下功夫练静功同样出现灵感直觉。姜老师就是在静功功能态下发现了原始人的最佳生活方式──原始先天自然功，为人类做出了伟大贡献。
103、谁是最好的医生？
答：最好的医生是自己，是自己的先天本能。先天本能得以恢复就能自身造药；就能调整好频道沟通到真气用来治病。
104、什么是最好的停药方法？
答：练功后身体发生变化，偶尔忘了吃药，但状况良好，因此说忘了吃药而身体没有不好的反应就可以停药了。
105、《开心保健》和心理调节一样吗？
答：不一样。《开心保健》有心理调节的作用，但是“特定信息”的作用是心理调节所不具备的。因此，它们不能划等号。
106、怎样才算“完整的真心”？
答：一是真心相信，二是真心练性（乐），三是真心助人。
107、怎样才能做到真心相信？
答：一必须认真实践，二要有真理性的认识。
108、温饱问题解决了，人的最大需要是什么？
答：就是得到别人的尊重。
109、做不到真心装笑的最大障碍是什么？
答：就是缺少博大的爱心。
110、怎样理解姜老师说的“所有惩罚都是自我惩罚”这句话？
答：潘老师说：你打开什么样的开关，调到什么样的频道，就得到什么样的结果，这就叫“自作自受”。
111、什么叫利导思维，什么叫弊导思维？应该怎样思维？
答：利导思维是遇到矛盾、麻烦事受挫折时甚至遇到厄运时也应该往好处想，同样要高兴、感激、欢迎。因为只有这样，才能得到无形的东西帮助。如果“弊导思维”（往坏处想）那就会沟通到邪气，事情会更糟糕。凡事都要找到平衡点就是“利导思维”。
112、怎样理解“人生”这个名词？
答：人生，就是人与自然、人与社会和谐、适应、平衡的过程与功夫。人与自然、与社会和谐的好就是人生价值高，和谐的不好说明人生价值就低。
113、“回想过去不后悔”怎样总结过去就不后悔了？
答：用是否符合“三大规律”来总结过去，就不会后悔了。
114、潘老师教给我们待人接物的好方法是什么？
答：要“真诚待人，理智办事”。真诚对内而言，理智对外而言。理智就是讲究方法讲究技巧。真诚指的是人心。待人接物要身传心意，口传心声。
115、提高健康的根本法宝是什么？衡量健康最准确的标准是什么？
答：是快乐。（开心常笑法讲话）
116、人体内有两种物质在交换是什么？哪种物质更重要？
答：一是有形的物质在交换。如吃喝拉撒……，另一种是无形的物质在交换。这无形的物质比有形的物质更重要。它不仅能治疗人体各种疾病，还能使人产生“灵感直觉”。科学家的伟大发明都是来自于这种无形物质的交换。实验证明当一个人在心情舒畅、快乐的情况下，他的脑电图出现α波，从而获得高级的物质能量和信息。为什么强调练这个乐，道理就在于此。
117、为什么有人总是乐不起来？
答：乐不起来的原因就是想不开、想不通。想不开、想不通实际上是贪名、贪利。贪就是污染，必须清除掉。一个人名、利思想严重了，他总是要闹情绪的。因为贪名贪利是无止境的，没有满足的时候。再一个原因就是思想不对头，遇到麻烦事，得了病总是往坏处想，因而乐不起来。这种弊导思维是错误的思维方式。
118、怎样理解“已经出现的结果，它是必然要出现的”这句话？
答：因为它是诸多因素综合平衡的结果。这个结论告诉人们：一定要做善事不做坏事，要相信善有善报这个真理，因为它是符合自然规律的。
119、对待气冲病灶的“六字方针”和“九字诀”是什么？
答：六字方针是高兴、感激、欢迎。九字诀是：只管乐，不管病，病自消。
120、最简单的行善是什么？
答：给人好脸看，给人好话听。
121、《开心保健》三大原则是什么？
答：随时随地都行善，随动随静都装乐，以真求信不迷信。
122、什么叫“天人互择”原理？
答：你练《开心保健》求得自然的帮助，如果你不做道德，不做自我批评，不去清除污染，那样自然也不会帮助你的。
123、关于练性与练乐的关系？
答：你练这个乐，你的性格就会变，你的性练好了自然就乐了；你总练这个乐，你微笑常保持，也就解了“七情”，病自然就好起来。因此我们要用练乐的方法来练性。它的公式是这样：练乐←→练性←→得乐。
124、《开心保健》说的“功能态”指的是什么？
答：要做到善中乐、乐中善、乐善统一；面传心意，口传心声；充满信心，心平气和，和谐可亲，这就是所说的“功能态”。
125、善的最低标准是什么？
答：有利自己和家庭，不损害他人、集体、国家，不损害自然界生态平衡。这就是善的最低标准。
126、“真传”是什么意思？
答：就是真气传递的信息或者说是真理的传递。如果做到了“三和谐”那就得到了“真传”。
127、什么是身内之物，什么是身外之物？
答：身内之物即自己的健康；为社会服务的能力；做奉献的基本条件。身外之物即身内之物以外的，多余的为身外之物。例如基本生活费所用的钱和物为身内之物，不属于基本生活费用多余部分都可称之为身外之物。贪名也是身外物。
128、动功怎么练？
答：睁眼做事，行善改过就是练动功，就是做真人。做一个全面发展的人，做一个完满健康的人。动功要在生活中练，要用心来练。
129、《开心保健》不同于心理调节法，不同于马列主义教育课，不同于道德修养法，不同于笑疗，为什么这样说？
答：因为《开心保健》有先天功特定信息在起作用，是其它方法所不能代替的。
130、不能说《开心保健》就是笑功，理由是什么？
答：笑有各式各样的笑。有的笑是低级的，是恶的，有的笑是表面不是内心的。因此不能说《开心保健》就是笑功。可以说是乐功。因为乐是行善积德的心理体验，这个乐体现一个善字。
131、听潘老师的讲话录音应注意什么？
答：一，要听解释部分，要逐步认识每一句话的含义，要照着每一句话去做。二，经常把老师的讲话作为做人的标准对照检查，总结自己练功的经验与教训。三，在练静功时可以做为辅助催眠和入静手段。
132、“一授二修”是什么意思？
答：“一授”就是老师给你讲功理功法，讲练功注意事项，讲怎样对待气冲病灶。“二修”就是得到特定信息后必须修心养性。必须以乐求善，行善改过。在静功时必须明理思过。
133、我们的体内为什么邪气总是那么多？
答：因为你是一个不乐的身体；因为你污染的太重；因为经常犯“七情”。这样，邪气就特别愿意在里边呆着。如果我们是一个快乐的身体，充满信心，心平气和和蔼可亲，这个邪气在你的身体里边就呆不住。
134、气功的本质是什么？
答：它的本质指的是体内的气和体外的气相互作用、相互交换，从中获得高层次的气物质，依靠自然来改造自身，这就是气功的本质。
135、怎样才算完满健康？
答：身体（生理）健康，心理健康，对社会对自然适应能力强叫完满健康。
136、最高的医学是什么？
答：最高的医学是“自我康复医学”。修练《开心保健》就能实现“自我康复医学”。
137、《开心保健》能够治疗所谓的不治之症，是什么道理？
答：第一，自然里就存在治疗所谓不治之症的药；第二，人体内也存在治疗所谓不治之症的药。我们怎样才能得到这种药呢？修练《开心保健》就能打开心锁，打开开关调整好频道，就能自身造药；就能从自然中获得你所需要的药物。
138、什么是心锁？
答：就是人心与人心相互沟通的通道开关，叫心锁一；人心与自然相互沟通的通道开关叫心锁二。
139、打开心锁一是什么样子？打开心锁二是什么样子？
答：打开心锁一的体验是：第一相信了、点头多、摇头少；第二有畅快的感觉，就是你产生快乐了。打开心锁二的感觉是：第一真心感动，非常非常地相信，非常地崇拜；第二非常非常地快乐，心里总是乐呵呵的，别人怎样气我我也不生气；第三叫快乐治病，没有气感，没有气冲病灶的痛苦，不知不觉把病治好了。
140、打开心锁二应具备的条件是什么？
答：一，真心相信；二，心情特别舒畅，乐的水平高；三，助人为乐，献乐得乐；四，必须获得先天功特定信息；五，修练到高层次。
141、什么叫“特定信息”？
答：讲的是对每一件事它的特殊性所表现出来的特殊内容，特殊知识就叫特定信息。原来的提法把特定信息比做点火钥匙、酵母、种子等。
142、信息是什么？信息量怎样理解？
答：任何物质相互作用所表现出来的，感觉到的生命现象，自然现象，生命功能只要是新的就叫信息。信息量指的是获得信息的多少，质量高低、重要程度如何。多的、高的、重要的叫信息量大，反之叫信息量小。
143、《开心保健》修练过程必须遵循两句精髓的话是什么？
答：“以乐求善悟真理，以德求道净身心”它是修练《开心保健》的精髓。
144、怎样理解练功生活化，生活有序化？
答：练功生活化就是在生活中练功。要做到面传心意，口传心声（给人好脸看，给人好话听）以乐求善以善为乐。生活有序化就是：第一要遵纪守法，第二讲究方法（人际关系）；第三讲究卫生（作息科学，劳逸结合，注意锻炼身体，饮食要卫生等等）；第四保证练功时间。
145、什么是“入手之法”，什么是“入门之法”？
答：特定信息加上笑，一笑了之，一笑疗之就是“入手之法”。特定信息加上乐，一乐了之，一乐疗之就是“入门之法”。
146、怎样才算“入门”了呢？
答：获得了先天功特定信息，做到了从善如流，把做善事养成了习惯，变成了一种生活方式；做到了非常自信，充满信心做一切事情，不怕困难，不怕疾病，办事有勇气。
147、怎样解决人生中各种各样的矛盾？
答：那就是人生的真谛──练性化命。
148、理想的健康方法应该具备的“五性”是什么？
答：安全性，显著性，经济性，预防性，整体性。《开心保健》就具备这“五性”。
149、社会上的健康老人特别是百岁以上的老人，不练什么气功但活的很好是怎么回事？
答：很多健康老人什么功也不会，但活的很好很健康。为什么？第一，有好的遗传基因（长寿家庭）；第二，他们的生活方式好，即善良和快乐；第三，他们所做的一切符合“三大规律”。实际上每个人都在练功，符合“三大规律”的生活就是最好的自然功。
150、怎样得到先天功“特定信息”？
答：一，可有老师给你带功。二，听潘老师的讲话录音，看他写的书（资料），你相信了，就得到了先天功特定信息。
151、《开心保健》讲的“四优”是什么？
答：优生、优育、优活、优死。优死就是生命即将结束时不痛苦。优生指的是你好好修练《开心保健》可以获得一个理想的下一代。
152、什么叫“医源性”疾病？
答：人得病有很多原因，如病菌病毒的传染、感染。也有因为医疗的原因使你患病就叫“医源性”疾病。如艾滋病的传染就是一例。
153、什么叫抗源？什么叫抗体？
答：病毒、病菌、癌细胞叫抗源。免疫功能细胞则叫抗体。修练《开心保健》就能增加抗体。产生更多的免疫细胞来对付各种疾病。
154、关于思想、口德与行为都在调整频道接受信息的问题？
答：你在想什么，说的什么话，做的什么事都在调整频道沟通不同的信息。因此必须想好事，说好话，做好事才能调整好频道好信息。
155、什么是悟性？怎样以真求信？
答：悟性就是实践。不去实践就没有真实体验，就不会明白道理。实践才能使你真心相信。但实践必须要有正确的方法，那就是静坐、明理做道德。只静坐不明理枉费力，只静坐不思考同样是枉费力。只思考不实践也是枉心。
156、怎样解决少生气，不生气的问题？
答：要以情感人，以身教人，以理服人，治心救人，更重要的是整已化人。归纳起来就是以气服人。以气服人就是把自己的气练纯洁了，正气足了邪气少了，自然而然就会影响到他人。
157、为什么老犯错误，毛病总改不了？
答：就是“元气”不足。增加“元气”的办法就是练这个“乐”；不断打开心锁来增加“元气”。“元气”足了就可以克服缺点。多练静功也是增加“元气”的好办法。
158、有些好人做了那么多好事、善事，为什么得不到好报呢？
答：善无善报说明你不完善。不完善就是你还有性格上的缺点，才干上的不足。你做了善事你不乐，你说话难听伤了人家的面子，你不能秒秒微笑，句句说好话，你有贪名思想，生活严重无序等。
159、人生“三个价值”是什么？对自己有什么影响？
答：第一是“家庭价值”，第二是“社会价值”，第三是“自然价值”。三个价值完成的好，自然真气会帮助你活的健康长寿。
160、怎样理解“谁不交流谁自杀”这句话？
答：第一，交流可以释放你心中的闷气，不造成大的疾病。第二，交流就是人心与人心的沟通，也是人心与道心的沟通可以获得负熵流（正气）和隐负熵。你不交流，心锁是关闭着的，邪气愈来愈多，就是一种慢性自杀。
161、在交流过程中要坚持两种精神是什么？
答：第一，要有自我批评精神，第二要有自我牺牲（面子）精神。
162、人得重病、不好治的病是怎么回事？
答：凡是得重病、不好治的病都是由污染严重所致。这个污染来自两个方面。一方面是自私自利造成的；一方面是无知迷信造成的。只有去掉这两方面的污染，才能与自然沟通，才能获得高级的能量和信息，才能治疗疾病。只要认真地练功，下功夫清除污染，使自己不断地纯洁一点，无私一点，乐观一点，充满自信一点你的病就会除根。
163、到底怎样练这个乐？
答：练乐，简单地说就是“真心装乐”、“真心查乐”、“献乐得乐”、“引发真乐”。睁眼做事要“装乐”，随时随地要“献乐”，闭目养神、休息、睡觉前要“查乐”。装乐也好，查乐也好，献乐也好只要是真心的就能引发真乐。
查乐时不能闷闷不乐的查，更不能像交待罪行那样查，如果你在不愉快的情况下去查，就失去了明理思过的意义了，那会愈检查愈不乐，变成了恶性循环这就错了。
164、怎样理解《开心保健》就是学做人，做什么样的人？
答：练《开心保健》就是学做人，你做人的行为就是在练功。动功就是做人的行为，静功就是检查做人做的怎样。反复这样做你就会做人了。做什么样的人？第一做完满健康的人，第二做全面发展的人，第三做大家都高兴都欢迎的人。
165、练《开心保健》什么叫练，什么叫没练？
答：心到算练，想到算练，养性算练。反之，就叫没练。
166、有人说练性太难了，不好练，那怎样练效果就会好一些？
答：练性要在三方面下功夫：第一，练性不要急于求成，要做到“四心”即决心、信心、耐心、恒心。第二，要多听别人的意见，尽量求得家人的帮助。第三，练性不要半途而废，不要怨天忧人。应该向自己的错误挑战，克服七种坏脾气。
167、修练《开心保健》要清除两项大的污染是什么？
答：第一个污染是来自万代遗传的秉性的污染。包括私有制带给人们的旧思想意识（自私自利）旧文化习俗和不好的“袒气”。第二个方面是来自后天生活习性的污染，包括家庭环境的污染和社会环境的污染。
168、对待污染的态度是什么？
答：第一是反对，第二是不怕，第三是清除。练《开心保健》是清除污染最好的方法。
169、坏的情绪可以杀人，好的情绪可以救人，那怎样才能保持好的情绪呢？
答：调整情绪不能只作表面文章，而必须在净化心灵上下功夫，在动机上下功夫。要树立正确的人生观和世界观，增强个人的才干。不能采用压制的方法去调整，这样做愈调愈坏。要学会看不惯想的通，因势利导积极处世。总之就是一笑了之，一乐了之。
170、为什么一笑一乐就能止疼？
答：现代医学研究证明，一，你乐起来，大脑产生β内非肽就能止疼。二，你乐起来了与真气沟通，它可阻断神经联系，使疼痛信息传不到大脑。这就是奥妙。
171、“人心”指的是什么？
答：“人心”指的是体内先天气，也叫生命根，也叫人体自动控制中心。它是一种气物质，布满全身。大脑、心脏、肾脏是“人心”的居所并控制这三大器官和人体所有部位的活动。
172、“自然”指的是什么？
答：先天自然功就是先天元气自然练。自然是一切能量、信息、物质的总来源。没有自然就没有一切。社会也是自然的一部分，天地万物包括人都是自然的一部分。因此，它有三大规律：即人体生命运行规律、自然规律、社会发展规律。
还应该认为自然是一个境界，是一个修练的最高境界。那就是任其自然而符合自然，人顺道行，道随人心。
173、什么是“本能”？人的本能不同于动物的本能在哪些方面？
答：本能是一种自然属性。是为了生存、发展、延续后代必然有的一些功能。动物的本能只是一种自然属性，它没有意识活动。而人不仅具有自然属性，还具有社会属性。性本善是自然属性与社会属性的统一。
174、善恶的评价标准是什么？
答：和谐者为善，适应者为善，能建立动态平衡关系者为善。从和谐的角度来衡量善与恶，是我们现代人的标准，也适合任何一个社会阶段。总之，我们是以是否符合“三大规律”作为评价善恶标准的。
175、《开心保健》的第一大理论基础和物质基础是什么？
答：第一大理论基础和物质基础是“宇宙观”。第二大理论基础和物质基础是“人心”。（入门指导）
176、“八善”是什么？
答：除了“四善”外，还有善内、善外、善始、善终。
177、影响人们快乐的因素有哪些方面？
答：一、环境刺激因素：第一，社会环境包括家庭环境，工作环境。第二，自然环境包括纯自然环境（天空），人为的自然环境。二、生理过程因素：如生病很痛苦，遭到外来伤害。三、心理过程因素：属于道德修养差。包括品德修养不够，性格有缺欠，才干水平太低，以上这些都可以影响人的快乐。
178、怎样理解“真心练乐”？
答：要做到动时“装乐”，静时“查乐”，交流时“谈乐”，时时“献乐”。
179、怎样理解这个“功”字？乐功的功能、功理、功法、标准、内容、形式、根源是什么？
答：“功”字的含义是功理、功法、功夫、功能。它的功能是净心健身，开智享乐。功理是真心换真气。功法是一乐了之、一乐疗之。乐功的标准有“五乐”即生乐、中乐、真乐、常乐、同乐。乐功的内容有“四善”即善的动机、善的情感情绪，善的方式方法，善的结果。乐功的形式是慈祥愉快，自由自在，顺应自然，舒适安泰。乐功的根源是净化心灵恢复天性。
180、怎样理解以善为乐，以乐求乐？
答：以善为乐是思想方法。一是指视善为乐，二是指善必生乐。以乐求乐有两个含义：一是指乐既是目标又是手段；二是指建立“乐”的良性循环。
181、怎样理解“功在乐中”？
答：就是说有乐才有功，无乐便无功，谁想得真功，就要练真乐。
182、为什么说我们讲的“乐”是善的行为？
答：乐是行善积德的心理体验。具体来说：乐而不俗，乐而不痴，乐而不浮，乐而不卑，乐而不骄，乐而不讥，乐而不诈，乐而不极。
183、练乐时应注意事项是什么？
答：第一，当你没有遇到快乐事情时怎样练乐？只要进行“要乐”的暗示，并装出照像的样子就行了。在正常生活中尽量保持“面带笑意，心平气和”就是在练功了。第二，当你遇到疾病、困难、挫折和不幸的时候怎样练乐？可以进行“充满信心，乐观自信，镇定自若，积极等待”等自我暗示，就是练乐了。第三，当别人有了不幸沉溺在悲痛之中时怎样练乐？要做到“以心转境”。向遭到不幸的人传播乐的情绪，鼓舞信心，提高他们的勇气，但不要喜形于色。
184、人的“天性”是什么？
答：人的“天性”是善良和快乐。我们练功就是要恢复“天性”。
185、净化心灵在静功、动功中怎样体现出来？
答：在静功中净化心灵就是要明理思过、及时查乐。在动功中净化心灵就是要以善求乐、以乐求乐。
186、怎样理解“因势利导，有效斗争”这句话？
答：就是要根据不同的矛盾，不同的场合，不同的人，不同的时间，因事、因时、因人、因地制宜。
187、修练《开心保健》后应该怎样处理人民内部矛盾？
答：对待人民内部矛盾，对于小事、小非我们主张通过自我批评，通过对话，交流达到和谐、适应，把大事化小，小事化了，有些问题“一笑了之”就是上策。
188、修练《开心保健》怎样算练的好？
答：《开心保健》是道德功，是快乐功，是生活功。善则乐，乐则康，表现出来的就是乐像就是善像。充满信心，乐观自信，给人好脸看，给人好话听，就是练功者的形象。在别人面前有乐像，回到家里有乐像。心灵善要表现行动上、仪表上。让我们一举一动、一言一行都在练《开心保健》。
189、关于善人、恶人和百岁长寿的问题？
答：汉代王充：“恶人之命不短，善人之年不长。” 《福虚》这是一方面的事实：从八、九十岁衰之的情况看，古今恶人、善人都有达到这个寿限的。进一步研究发现：恶人无人到百岁，善人则有百岁、百岁以上者。再进一步研究则可发现：古今中外数以万计的百岁长寿老人都是善人，无一恶人。
190、什么叫“自我暗示”？什么是“他人暗示”？
答：自己告诉自己怎样做怎样想的暗示叫“自我暗示”。由别人告诉自己怎样想怎样做的暗示叫“他人暗示”。“他人暗示”也要通过“自我暗示”产生效果。所以暗示的本质就是“自我暗示”。我们听潘老师的讲话录音就属于“他人暗示”。因为内容是健康的、科学的、道德的，所以听后健身治病的效果非常好。
191、关于边练功边生病的问题？
答：不要以为练了功就永远不得病了！练的不好随时都有可能得病。正确的解决办法就是加强修练：明理思过，行善改过，用“六字方针”对待。但有十种情况应该明确：第一不是添了新病，而是在彻底治病。第二叫治潜在的病。第三是因“性”致病。第四是因“序”致病。第五是因“信”致病。第六是因“气”致病（邪气的气）。第七是“带功感应”。第八是“练功感应”。第九是提高功能反应。第十是磨炼心性。
192、情感和情绪一样吗？有什么不同？
答：善的情感是内在的，是产生善的情绪的根源，是最重要的东西。它包括爱心和善心。它是看不见的东西多，有一部分表现出来，有一部分没有表现出来。而善的情绪则是表达出来的，表现出来的。如果以为修心养性、练性治病就是调整情绪，这是大错特错了。但入手之法还是先要调整情绪。情绪好了可以造良药，否则尽造毒药。所以情绪很重要。
193、为什么来到康乐场练功感到特别舒服？
答：首先说来到康乐场有个心情舒畅的感觉。因为康乐场的学员们都是喜气洋洋、乐融融像过节一样。大家互敬、互爱、互相帮助、相亲相爱。第二，由于是那样的一种场面，你体内的气与其他学员和辅导老师体内的气在交换，同时与自然的气物质也在交换，用传统气功的说法叫得到正气了。因此，感到舒服。第三，通过交流，心锁确实打开，频道调对了，得到高级的信息的帮助，治疗你的病。
194、什么叫负熵流，什么叫正熵流？
答：负熵流就是正气，就是有序。正熵流就是邪气，就是无序。你乐了，心锁打开了就能得到负熵流。你不乐，犯七情，心锁打不开，产生的是正熵流。
195、快乐治病的三个条件是什么？
答：快乐治病的人很少。他必须得具备下列三个条件：第一，祖辈道德遗产丰厚。（祖气好，遗传信息好）第二，修练者本人道德好。在品德、性格、才干方面都比较好。第三，修练者相信的深，姜老师的遗留信息非常投缘，一触即发。
196、怎样对待人生旅途的坎坷和曲折？
答：人生旅途多坎坷，快乐总比痛苦多，善有善报是天（真）道，奋斗更比成功乐。
197、学习的“三要素”是什么？
答：这是潘老师要求我们每一个学员都要这样做的。第一，是带着问题学，找出自己的问题，从潘老师的讲话中找答案。这样可以学的深并用得上。第二是要虚心地学。从好人好事中学经验，从坏人坏事上吸取教训。不断充实提高自己。第三，要质疑地学。质疑就是提问题，多问几个为什么？把道理搞清楚可以提高坚信的程度。对搞不清楚的问题也不要钻“牛角尖”，靠亲身实践悟真理。
198、修练《开心保健》要做修练者的榜样是什么？
答：要做驱体健康的榜样；做精神健康的榜样。通过修练把病治好了，别人一看挺精神，很吸引人，最吸引人的是气质。练到一定层次，体内的气足了，而且纯净了，气质水平就提高了。所以他有感人的力量，有大的吸引力，能把你的心抓住了。这就叫以心传心，心心相印，心心相通。这两种榜样就是练性的榜样。人人都要争做这样的榜样。
199、什么是“入手之法”？怎样具体做？
答：“入手之法”是练《开心保健》的第一步，也是最起码的要求。“入手法”就是特定信息加上“一笑了之，一笑疗之”。“一笑了之”指的是面对人生的各种事情，要充满信心，充满乐观主义的态度，提高勇气面对现实，面带笑意，心平气和地解决问题，这就叫“一笑了之”。这个了就是完成了，解决了，化解了。“一笑疗之”是指治疗疾病，不管是什么病，都要“一笑疗之”。愈笑愈治，愈治愈笑，良性循环，百病去根。在社会交往中，要学会笑面相迎，笑面相送，笑到最后，笑得最好，坚持笑下去。我们可以拿弥勒佛做榜样。“大肚能容容天下难容之事，慈颜常笑笑天下可笑之人”。
200、什么是“入门之法”？
答：入门之法就是特定信息加上“一乐了之，一乐疗之”。简单地说就是把一切善事看成乐事，充满信心，高高兴兴地把一切善事做好。实际上就是讲修心养性，讲道德、讲道理、讲为人民服务。
201、为什么说“乐”在《开心保健》里边是极为重要的一词？
答：“乐”概括了人生的一切，它反映了人生的真谛，那就是以乐求乐，献乐得乐。
202、怎样算是好功法？
答：“不根于道德者即是邪术，不归于自然者即是旁门”。《开心保健》是道德功，是自然功，是做真人的学问和功夫，因此说是好功法。
203、姜老师创立了先天功法后，她告诉我们一句话是什么？
答：“得道之人在今世，不要再走回头路了”。

以上203个问答题不可能涵盖《开心保健》的所有问题。根据潘老师的讲话再继续补充。

学员：张仲良摘编

二00五年十月二十八日