现在来说宝钗。在书上第五回给众金钗命运写判词时，宝钗和黛玉是合在一首词里。这当然不是因为曹雪芹为节约笔墨而省点精力，曹雪芹是别有深意。宝钗宝玉之爱是爱情的又一种境界。两人对人生和社会的见解虽然不同，但是两人仍然有情有爱，宝玉宝钗之爱情是宝玉情中情的另一方面。
宝玉和宝钗有很深的感情。在宝玉挨打之后那一回，去劝宝玉的除了黛玉就是宝钗了。宝钗的劝是别一种情意，也把这段抄在这里:
只听丫鬟们说:"宝姑娘来了."袭人听见,知道穿不及中衣,便拿了一床袷纱被替宝玉盖了. 只见宝钗手里托著一丸药走进来,向袭人说道:"晚上把这药用酒研开,替他敷上,把那淤血的热毒散开,可以就好了."说毕,递与袭人,又问道:"这会子可好些?"宝玉一面道谢说:"好了."又让坐.宝钗见他睁开眼说话,不象先时,心中也宽慰了好些,便点头叹道:"早听人一句话,也不至今日.别说老太太,太太心疼,就是我们看着,心里也疼."刚说了半句又忙咽住,自悔说的话急了,不觉的就红了脸,低下头来.宝玉听得这话如此亲切稠密,大有深意,忽见他又咽住不往下说,红了脸,低下头只管弄衣带,那一种娇羞怯怯,非可形容得出者,不觉心中大畅,将疼痛早丢在九霄云外,心中自思:"我不过挨了几下打,他们一个个就有这些伶惜悲感之态露出,令人可玩可观,可伶可敬.假若我一时竟遭殃横死,他们还不知是何等悲感呢!既是他们这样,我便一时死了,得他们如此,一生事业纵然尽付东流,亦无足叹惜,冥冥之中若不怡然自得,亦可谓糊涂鬼祟矣."
虽然宝钗是真劝宝玉改了，宝钗希望宝玉去搞那宝玉憎恨的仕途经济，但是她爱宝玉，宝玉也爱她。宝玉也从宝钗的爱中得到了无限安慰，也愿意为这样的姐妹死去。只是因为有知音黛玉，所以宝玉将对宝钗的感情努力压抑着。这种压抑在第28回: "薛宝钗羞笼红麝串"里有生动描写:
宝玉笑问道：“宝姐姐，我瞧瞧你的红麝串子？”可巧宝钗左腕上笼著一串，见宝玉问他，少不得褪了下来。宝钗生的肌肤丰泽，容易褪不下来。宝玉在旁看着雪白一段酥臂，不觉动了羡慕之心，暗暗想道：“这个膀子要长在林妹妹身上，或者还得摸一摸，偏生长在他身上。”正是恨没福得摸，忽然想起“金玉”一事来，再看看宝钗形容，只见脸若银盆，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠，比林黛玉另具一种妩媚风流，不觉就呆了，宝钗褪了串子来递与他也忘了接。宝钗见他怔了，自己倒不好意思的，丢下串子，回身才要走，只见林黛玉蹬著门槛子，嘴里咬着手帕子笑呢。
因为有黛玉，宝玉对宝钗之情只好压抑著。同样宝钗也因为黛玉，压抑着自己对宝玉的感情而时时与宝玉保持距离。从感情这点说，宝钗是宝玉体贴的姐姐，难得的知音。
黛玉去世后，该是宝钗爱宝玉的时候了。
宝玉那时应该是神智糊涂，正在大病之中。这在前八十回里已经有前例，是在第57回"慧紫鹃情辞试忙玉"。紫鹃这"姑奶奶"(袭人语)哄宝玉说黛玉即将远离贾府，回到苏州去，那时苏州到京城的距离可是比现在隔天隔海还要遥远，所以宝玉呆了，麻木了，不省人事了。一般人可能不容易理解宝玉这种反应，我年轻时也觉得曹雪芹夸张过分了点，但是多见些世上情人故事后，才知道这种怪事是有的，比如凡高把耳朵割下送给他的情人妓女。这种痴情人不是我等俗人所能比拟的。所以黛玉自尽给宝玉的打击太大，宝玉将会病的奄奄一息，和第25回"魇魔法姊弟逢五鬼"，宝玉凤姐差点死去有一比。
第25回是和尚道士用那块命根子石头把宝玉救了回来，而这次命根子石头是不能用了，该是和尚道士的金锁:”宝钗”来救了。是贾家的安排更是宝钗的自愿，或许就是宝钗的提议，把自己嫁给了宝玉，用自己的情爱去温暖痛失爱人的宝玉，用自己的心去镶补宝玉那破碎的心，宝钗把宝玉从死亡边缘救了回来。
一些红学家以至许多红迷将宝钗看成了阴险狠毒之辈，那主要是上了高愕的当，高愕的补书里宝钗成了破坏两玉之爱的凶手，冷酷绝情。高愕不仅是严重抹黑了宝钗的形像，也抹黑了宝玉、抹黑了宝玉的情中情、抹黑了宝玉热爱的众姐妹。曹雪芹对宝钗用了很多溢美之词，大家没有忘记第5回宝玉游太虚幻境时遇到的可卿吧，她是"其鲜艳妩媚,有似乎宝钗,风流袅娜,则又如黛玉"。宝钗不仅美丽可比黛玉，而且聪明也可比黛玉，诗词才气与黛玉相当。只是宝钗父亲早亡，哥哥又糊涂，宝钗对世事接触多些，懂事早些，说话作事心机多些而已。有心机不算坏事，曹雪芹的前八十回里宝钗未有任何阴险害人之处，而只有为他人着想之处。
对宝钗有个误解就是第27回宝钗扑蝶时，说宝钗有嫁祸于黛玉的表现。那是宝钗扑蝶时，撞上红玉坠儿俩人说悄悄话涉及私情，宝钗就撒谎找黛玉而脱身而去。实际上宝钗当时是为两丫环着想，不让她们难堪。只是红玉当时小心眼，多心了。而事实上也不会对黛玉有损害，宝钗不会把听到的话传出去，以后秘密保住了，红玉等就不会恨上黛玉，还该感谢黛玉吧，宝钗怎么就嫁祸黛玉了呢。后来红玉贾芸在大观园里都混得相当不错，显然没因此事受到伤害。据主流红学家考证，红玉贾芸在曹雪芹的后几十回里还对贾府有报恩之举，那是题外话了。总之，花丛扑蝶本是少女单纯美丽的风景, 无论如何，不能把少女宝钗往坏处想。
还有对宝钗的误读就是第70回她的柳絮词了，其中有"好风凭借力，送我上青云”之句。很多人凭此将宝钗断为趋炎附势之人，那是俗人们的以己度人了。这里将此词全部抄上:
"白玉堂前春解舞, 东风卷得均匀.
蜂团蝶阵乱纷纷.几曾随逝水,岂必委芳尘.
万缕千丝终不改,任他随聚随分.
韶华休笑本无根,好风频借力, 送我上青云!"
到第70回时贾府的悲凉气氛是越来越浓了。这一回前面有黛玉伤春的[桃花词]，和众姐妹的柳絮词，充满了悲哀伤败之气。宝钗希望众姐妹能振作些、刚强些，不要全沉浸在悲哀里，所以翻转来作此阳光之语。这得到了众人(包括宝玉黛玉)的一致称赞。顺便说下，宝钗在诗社的第一会和这最后一会里压过黛玉拿了第一名，对第一次海棠诗的评比宝玉为黛玉不服，但这次却没有异议。宝钗的柳絮“上青云”不是众俗人们满脑子想的升官加爵，而是要在花落柳谢的末春中，看到柳絮花蕊随风起舞，映照蓝天，不屈不挠的一面，这和黛玉的“花谢花飞花满天”有相似的意境。
75回贾家的影子甄家被抄，77回王夫人竟然不能给生病的凤姐找到根好点的人参，贾家显然已经失势衰败了。那以后宝钗的表现会怎样?她会和宝玉结婚，但婚后该是什么样的故事?宝钗的最后结局又是如何呢?在书中第五回的判词里说"金钗雪里埋”，高愕认为这是宝玉出家后宝钗受空房，而王扶林的电视剧把这"雪"理解为贫穷，宝钗最后成了一个可怜的穷妇人，好像遭了什么报应似的。高愕当然错，而王扶林也错了，与宝玉相爱相伴，再穷困也不能认为是被埋没在冰雪里。
第22回"制灯迷贾政悲谶语"里面各人的灯谜将谶示各人的命运。宝钗作的迷有这样两句"焦首朝朝还暮暮,煎心日日复年年"。高愕的补书解释不通，就把这迷改成黛玉作的了，说是形容黛玉在贾家寄人篥下的生活(纯属扯淡!)。而王扶林的电视剧就算能解释也很勉强。合理的推测是宝钗的结局还是要联系到贾家那命根子，那和王府皇家的关系。黛玉死后，北静王的事还没完，随着贾家越来越失势，北静王对黛玉抗婚就会越来越不满，而念头就转到了美丽聪明和黛玉齐名的宝钗身上，非要宝钗不可。
和黛玉不同的是，宝钗所养成的性格是总为他人着想。在这关系到宝玉和贾家整个家族生死存亡的关键时候，宝钗只能安慰好宝玉，然后"随逝水,委芳尘"，毅然进了王府给北静王作妾。当然，尽管宝钗作了全部牺牲去为贾家争取一些希望，但是仍改不了那大厦将倾、千艳同悲的命运。她进王府后或是被北静王家的正妻所不容，如她家的香菱遇到那悍妇夏桂花一样；或是北静王死去(北静王是贾政一辈的人)，而贾家遭罪，宝钗在王府就全无地位。总之，宝钗在王府“那不见天日的地方”(第18回，王妃元春语)生活极艰，是"焦首朝朝还暮暮,煎心日日复年年"。“鲜艳妩媚"的宝钗，最后是"金钗雪里埋" 了。
钗黛二女合一判词，小时候二女同在太虚幻境仙女的影子里和宝玉梦中作爱，成年后二女都与宝玉以某种方式成就了姻缘，全身心相爱过，但最后或“林中挂”、或“雪里埋”都因为那命根子与宝玉隔天隔世了。
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