歧视你没商量

　　有一则多年前的新闻，还是常常会回想起来：
　　波士顿一个白人便衣警察在街上巡逻时，突然遭到袭击抢劫。袭击者是个二十岁左右的年轻黑人，结果被那便衣警察开枪打死了。
　　当地社区掀起了非常强烈的抗议浪潮，指警察当局一贯歧视黑人，这次根本就是蓄意的谋杀。抗议者们有一条他们认为是铁一样的证据，被杀死的青年是个优秀的学生，从小就优秀，死的时候正是著名的某长春藤大学的学生，他是回来度暑假的。他们还有另一条也很坚强的理由，死者的家境不错。家境不错，何必抢劫?
　　警察方面的理由很简单：旁边有目击证人。袭击者从后面扑上去箍那便衣警察的脖子，两人经一番纠缠后警察才开枪。
　　结果，靠学业优秀，家里有钱为理由的一方失败了。
　　我回想起这条新闻的原因，并不是为了案件中公权力得彰，而是为了生活中很复杂的一种现象又得到了一次解剖，暴露出若干真相，而感到某种快慰。
　　美国是个移民国家，严防各种族互相歧视是这个国家法律的一大特色。歧视是个很重的罪名，因而也就顺便成了许多人生存斗争的武器之一。还有的人乾脆就以反对一切歧视为终身奋斗目标，认定反掉一切歧视，社会就平等了。
　　用反歧视做生存斗争武器的人，除了政客和律师之外，就是那些对这个社会知之不多的新移民。新移民行事受了挫折，往往诉诸于反歧视。这种反歧视，常常会慷慨激昂的失败，他们祗知道自己受不平等对待的悲壮，却不知其所以然。
　　凡是歧视一律都反的人，懂得很多，想的也比一般人多。反歧视的目的是平等，但是不知怎么搞的，许多事情反而都被他们搞乱了。有点象保护动物人士活动过分了以后，动物权高过了人权似的。
　　歧视的种类很多，其中以种族和文化的歧视为最敏感，严重。多年前狄斯尼推出据阿拉伯经典《天方夜谭》拍摄的动画片“阿拉亭”，极受欢迎。但是该片受到了阿拉伯裔美国人反歧视组织的控告，指其主题歌歌词污辱了阿拉伯文化。那段歌词是这样的:
　　“在我的家乡，别人如果不喜欢你的长相，就会割掉你的耳朵。那里虽然野蛮，却是我的家乡。”
　　抗议受到富可敌国的狄斯尼公司认真对待。当时这部电影已经结束公演，狄斯尼公司将已经出版的录影带收回，将主题歌歌词删掉了“割耳朵”，留下“野蛮”，折衷认错，平息了纠纷。
　　许多问题都肇自各方面对某种说法或措辞的认识不同，才成为“祸从口出”的事件。所以，纠正某些措辞，以避免伤害某族某裔感情成了一件很专门的“PC运动”。这里的PC是“政治性纠偏”（Politically Correctness）。
　　歧视无处不在，PC就无微不至。举凡种族，性别，身体状况，同性恋，行业，甚至人和非人，PC都雄心勃勃地要追根究底，正所谓“恶竹应斩须万杆”，例如：提起美国的黑人，Black或Negro（均指黑人，非蔑称Nigger“黑鬼”）不妥，要称“非洲裔美国人”（African-American）。对美国的印地安人应称为“美洲原住民”（Native American）或“本地人”（Indigenous Person）。
　　PC运动中的女权主义人士不满意“妇女”（Woman）、“女性”（Female）这两个词，认为这两个词衍生自“男人”（Man）和“男性”（Male），那是将女性视为男性附庸的表现。既然不能衍生，就得创新。新的词有：Wofen、Womban、Womon、Womyn，暂时都很难译成中文。
　　事实上，歧视是我们人类的一种潜在劣根性（这次赵本山带团来纽约演出，许多取笑忽悠的对象是些精神病人和残疾患者，可厌极了。我想如果春晚需要他上多几个节目，他就得这么演）。就在美国的黑人和女性反对歧视越来越起劲，成就越来越可观的时候，歧视又出现了新的对象：外国人，那些弱小遥远贫穷的、可能永远没有政治文化抗议能力的小国。
　　Sacha B. Cohen主演的Borat，讲一个哈萨克斯坦的记者来美国寻求文明进步，闹出一连串笑话，被Newsweek称赞为“几十年来最好笑的影片”。老实说，我真的喜欢这个电影，它让我笑得肚子发痛，Newsweek说得一点儿也没错。
　　一个小小的未开化穷国，脱离了苏联以后政治上的自由没有带来经济上的收益，于是，那些愚昧、虚荣、土得掉渣的笑料一无遮掩地暴露在世人面前，这还不够，还得有个记者受国家派遣，到美国来取现代化的经，到美国来显宝。
　　我在狂笑的背后有同情，所以就不忍举例子啦。因为那些可笑至极的故事没多久以前，我在中国统统见过。
　　谁让你来？你要来取经，自然歧视你没商量！