元朝民族政策好 16个多民族名臣
仔细一看，元朝时代的民族政策很好啊，丞相里面汉人，藏族人，蒙古人，契丹人等等，都有，现在我朝，少数民族不过是点缀。有人却攻击元朝民族歧视。
更有意思的是，蒙古人当时有的即信奉伊斯兰教，也同时信奉佛教和道教。
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耶律楚材(1189年-1243年)，契丹族人，字晋卿，号湛然居士，又号玉泉老人。博学能文，生于燕京，为辽东丹王突欲的八世孙。蒙古军破燕京后，1218年成吉思汗于漠北召见，甚为赞赏，为左右员外郎，太宗时，拜中书令。1219年随成吉思汗大军西征。勇略过人，正直廉洁，在朝廷内外威信很高。生前要求葬在瓮山泊畔，乃颐和园的昆明湖。耶律楚材墓在明朝时被毁，清乾隆时修复，改建为祠。耶律楚材祠在颐和园昆明湖东岸，文昌阁之北，内有乾隆皇帝御诗墓碑，巨冢是耶律楚材及夫人合葬的坟墓。
成吉思汗定燕，召为相，历事两朝，凡蒙古陋风，悉为改革，元立国规模多出其手定博览群书，旁通天文、地理、律历、医卜及释道之学，并善诗文。著有《湛然居士文集》、《西游录》。
青年时代任金朝开州同知。金宣宗迁都后，完颜复兴留守中都，辟为左右司员外郎。蒙古军破中都后，成吉思汗于漠北召见，甚为赞赏，称为“吾图撒合理”（长髯人）。次年即随军西征。后在窝阔台汗时期长参与议论军国大事，为窝阔台定君臣礼仪，立课税制度，使蒙古国粗有仪制和法制、国用充足。废屠城旧制，保全攻占诸地人民。设编修所、经籍所、印儒家经典，开科取士，渐兴文教，召用儒者。官至中书令。窝阔台卒后，乃马真皇后当政，朝政多乱，力争不得，悲愤以终。卒赠广宁王，谥文正。
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脱脱（1314年—1355年），亦作托克托，蔑里乞氏，字大用，蒙古族。幼养于伯颜家，从浦江吴直方学。元朝元统二年（1334年），任同知宣政院事，迁中政使、同知枢密院事、御史大夫、中书右丞相。当时伯颜为中书右丞相，权倾朝野，向为顺帝所忌，脱脱恐受其累，与顺帝密谋除伯颜。后改伯颜旧政，复科举取士。曾参加镇压徐州芝麻红巾军起义，执意屠城，军事成就卓著，功封太师。至正十四年（1354年），讨伐高邮（今属江苏）张士诚起义军，被士诚击败。十五年（1355年），被流放云南，后被元顺帝派人毒死。二十二年（1362年），昭雪复官。至正三年（1343年），主编《辽史》《宋史》《金史》，任都总裁官。
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伯颜（?-1340年），是中国元朝末年的军事和政治人物。伯颜的祖父曾随元宪宗伐南宋，父亲是隆福太后宫中宿卫的统领。元成宗时，伯颜被派为元武宗的侍从，1299年参与对海都汗的讨伐，因功元武宗赐与伯颜拔都儿的称号。元武宗即位后，任吏部尚书等高官，泰定帝去逝，权臣燕铁木儿欲从江陵迎立武宗之子怀王（即元文宗），伯颜时任河南行省平章政事，全力支持并护送怀王北行。文宗即位后，屡昇官至中书右丞相，元顺帝时燕铁木儿之子唐其势、塔剌汗两人涉嫌谋反，被杀，使伯颜得以逐渐独揽军政大权，大量引用亲信为高官，包括其侄子脱脱，但后来顺帝对伯颜有所不满，便联合脱脱，于1340年发动行动，将伯颜治罪降官至河南，同年再降至广东，后死于途中。
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阿合马（？-1282年），回回人，元世祖忽必烈时的近臣之一，出生于费纳喀忒（今乌兹别克境内），官至宰相。早年生平不详，只知史载世祖中统2年（1261年）阿合马出任上都同知，3年领中书左右部，兼都转运使。至元元年（1264年），升至中书平章政事，主政十多年。阿合马在位期间主要掌理财政，他以清理户口、推行专卖制度、发行钞票(时称交钞)等方式来增加收入，元平南宋之后，他又在江南实行发钞和药材限制专卖政策，使元初的财政收入大为增加。但他种种财政措施，引起其他大臣不满，武官王著联络僧人高和尚，趁世祖北往上都(今内蒙古境内)时，假传太子之命召唤留守大都的阿合马，然后设计，把阿合马刺杀。
二人事后被捕杀。但之后众大臣纷纷上书，力言阿合马所为多不法，结果忽必烈亦数阿合马之罪，不但没收其家产，杀其党羽，还剖开阿合马之棺椁车裂其尸。
传统史家对阿合马之评价都相当负面，如《元史》就把阿合马收录于“奸臣传”里面，有“益肆贪横”、“内通货贿，外示刑威”这些话。然随著研究深入，后世对阿合马之评价也不再极端，盖因阿合马在任内主要不过是改革税制，整顿财政。而被指贪污也不过是当时正值元初，蒙古人并未受汉人信服，以致只要出任宰相的是色目人，不管证据，都会被视为贪横暴虐。应注意的是，同时期另一位大臣桑哥也是因掌理财政，而遭遇到与阿合马一样的悲剧。《马可波罗游记》中也有详细记载这事，并指出事件是民族、宗教问题引起的。
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安童(1248年—1293年)，元朝政治家，蒙古札剌儿氏，木华黎四世孙。
安童少年时即随同忽必烈征战，忽必烈称帝后，即任命其为四怯薛之长，掌管宿卫。至正二年（1265年），安童被任命为中书右丞相。在任丞相期间，安童深受儒家思想影响，积极协助忽必烈推行汉法，在权力争斗中扳倒了阿合马。至正十二年（1275年），辅佐北平王那木罕出镇阿力麻里，防御察合台汗国和窝阔台汗国的进攻。次年，部将叛乱，将其绑献于金帐汗国的忙哥帖木儿，忙哥帖木儿又将其转送窝阔台汗国的海都，直到至正二十一年（1284年），方才被放还。
被放还后，安童逐渐失去忽必烈的信任。至正二十四年（1287年），忽必烈新建尚书省，架空安童，不久又将其免职。至正三十年（1293年），安童去世。元成宗大德七年，追封其为东平忠宪王。
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拜住，1298年—1323年，蒙古扎剌儿氏，元朝政治家，元初名臣安童之孙。扎剌儿氏为元朝王室世袭贴身侍卫，在蒙古各部中尤有声望。
元英宗于1320年即位后，任命拜住为左丞相，以与把持朝政的答己太后和右丞相铁木迭儿相抗衡，不久二人皆去世。英宗遂与拜住等发动改革，任命大批汉族儒生入朝为官，并削减徭役和赋税，推行大元通制。
至治三年（1323年），元英宗开始追查铁木迭儿贪污一案，引起一些蒙古大臣不安，御史大夫铁失等便于当年八月初五发动南坡之变，刺杀元英宗和拜住。
拜住有一子名笃麟，后投降明朝，以拜为姓，迁居陕西大荔，后裔为当地大姓。
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杨辇真珈，又作琏真伽、杨琏真珈、杨琏真加，元朝人，西藏喇嘛教僧人。
杨琏真珈乃吐蕃高僧八思巴的弟子，见宠于忽必烈，至元二十二年（1285年），任江南总摄。史载杨琏真珈善于盗墓，曾盗掘南宋诸帝诸后卿相陵寝达一百余座，把盗来的陪葬品用作为修建寺庙的资金。其中在盗掘南宋六陵时，见宋理宗尸身保存完好，将尸体倒挂在树上三天，结果流出水银，又以理宗头盖骨奉给帝师为饮器，是为骷髅碗。《明史》称：“悉掘徽宗以下诸陵，攫取金宝，裒帝后遗骨，瘗于杭之故宫，筑浮屠其上，名曰镇南，以示厌胜，又截理宗颅骨为饮器。”
杨琏真珈在正史里面带著了一种负面的形象，其中尤受指责的乃盗墓举动。但是官方的历史学家对他如此强烈地充满敌意，以至很难确定这种说法的可信程度有多大。为什么杨琏真加要采取违背和刺激汉人情感的行为，故意地和不必要地激起南方汉人的愤怒呢？这种无缘无故的行为很难讲得通，而且简直不可相信。杨琏真加确实的成就只能进行推断。他是一个虔诚佛教徒，试图提高他的宗教的利益，而且在他的年代佛教的确在南方繁荣发展。到1291年，在这个国家里有213148位和尚和42318座寺庙，至少部分地应归功于他的保护。
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桑哥（?-1291年），又译作桑葛，藏族人，元朝宰相。出生于多麦（今四川甘孜藏族自治州），曾做译使，通晓多国语言。获西藏国师八思巴推荐，得到忽必烈重用。至元二十四年(1287年）二月，忽必烈设置尚书省，任命桑哥为平章政事，同年十一月升至升任右丞相。桑哥甫上台随即奉旨检核中书省，校出亏欠钞4770锭，昏钞1345锭，遂上书罢免了中书省长官多人。桑哥乃中国历史上第一个担任中央王朝宰相要职的藏族官员。
出任宰相后，克尽其职，任人惟贤，整顿财政。然而桑哥一系列所为，却触犯了蒙古贵族和汉族官僚的利益。至元二十八年（1291年），以汉人赵孟頫为首的官员，上书弹劾桑哥“壅蔽聪明，紊乱政事”，以“专权黩货”罪下狱，将他迫害至死。
桑哥与同时期的宰相阿合马一样，都是被传统史家视为贪官，如《元史》便把桑哥列入“奸臣”的类别。直至后世对桑哥的评价才不再极端。事实上桑哥在任内主要不过是改革税制，整顿财政。而被指贪污也不过是当时正值元初，蒙古人并未受汉人信服，以致只要出任宰相的是色目人，不管证据，都会被视为贪横暴虐。应注意的是，大臣阿合马也是因掌理财政，而遭遇到与桑哥一样的悲剧。
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郝经（1223年－1275年），字伯常，陵川县鲁山（今属山西）人。
生于金末乱世，随父逃难到河南鲁山，又迁往顺天府（今保定），“家贫，昼则负薪米为养，暮则读书”。顺天府左副守帅机贾辅聘为家庭教师，又在蔡国万户张柔府作馆师，“二家藏书万卷，（郝）经博览无不通”。元如问称“挺然一气，立于天地之间盖亦鲜矣”。官至翰林侍读学士、国信大使。皇封文馆大学士。
中统元年（1260年）以翰林侍读学士赴南宋议和，为贾似道扣留于真州（治今江苏仪征）十余年，狱中“讲学不辍”，至元十二年（1275年），贾似道派段佑礼送郝经北还。第二年七月病逝。封冀国公，谥文忠。著《续后汉书》、《春秋外传》、《周易外传》、《太极演》、《原古录》、《玉衡真观》、《通鉴书法》、《注三子》、《一王雅》、《行人志》、《陵川集》等。存世的有《续后汉书》与《陵川集》。《续后汉书》收入《四库全书》，乾隆在《御题郝经（续后汉书诗四首）》云：“身充信使被拘留，两国恰逢建计投；愿附鲁连未遂志，空言思托著书酬。”。
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元明善（1269年-1332年），字复初，大名清河人，元朝政治家。任安丰、建康两地的学正。后在枢密院任职。元仁宗时，迁翰林侍制。著有《龙虎山志》3卷，今迭。
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耶律希亮，字明甫，元初大臣耶律楚材之孙，中书左丞相耶律铸之子。1246年希亮生于和林。宪宗蒙哥曾派遣耶律铸到北平核钱粮，耶律铸带儿子同行。耶律希亮在北平师事赵衍，九岁已能赋诗。春夏之交，宪宗召耶律铸还和林，耶律希亮独自留北平。1258年，宪宗驻军六盘山，耶律希亮前往晋见。1258年宪宗南征伐蜀，耶律铸和耶律希亮随行。1259年，宪宗崩于蜀，希亮将辎重北运回陕西。1260年，世祖忽必烈即位，弟阿里不哥反，起兵夺汗位。世祖遣使召六盘山驻军主将浑都海。耶律铸游说浑都海等人入朝忽必烈，浑都海等人不从，耶律铸于是不顾妻儿，只身投奔忽必烈。浑都海得知耶律铸投奔忽必烈，大怒之下，遣一百骑兵追赶不及。浑都海又派百人监视耶律希亮母子，迫胁从行，从灵武过应吉里城，到西凉甘州。后来阿蓝答儿、浑都海为忽必烈大兵所杀，残兵北逃，叛军推举哈剌不花为帅。耶律希亮潜匿甘州北黑水东沙陀中。后因行踪暴露，为叛军捕获，送往肃州。但因哈剌不花与耶律铸是亲戚，又因哈剌不花在蜀生病时，耶律铸曾召医师为哈剌不花看病，送酒食， 因此哈剌不花说：“你家父是我的恩人，现在是知恩图报的时候”，便将希亮释放。希亮与兄弟徒步跋涉，不火食者数日，抵达沙州北川。同年冬，涉雪逾天山，到北庭都护府。1261年，到昌八里城。夏，过马纳思河，抵叶密里城。1262年五月，耶律希亮又为阿里不哥兵所驱赶，西逃千五百里，至孛劣撒里。六月，又西至换扎孙、不剌城。又西行六百里，至彻彻里泽剌山，后妃和 辎重都留在此，耶律希亮母及兄弟亦在。耶律希亮单骑行二百余里，出布儿城，又行百里到也里虔城，而哈剌不花追兵到，希亮又跟从二王兴师，到不剌城，与哈剌不花战，将其歼灭，哈剌不花首级送忽必烈。十月，抵达亦思宽。至元四年（1267年），耶律希亮抵达可失哈里城。四月，阿里不哥追兵又到，耶律希亮随军出征，至浑八升城。当时希亮母从后在阿体八升山避暑。世祖遣不华到二王所，以玺书召耶律希亮。六月，耶律希亮由苦先城至哈剌火州，出[伊州]]，涉[[大漠]。八月，在上都大安阁觐见世祖，世祖赐钞千锭、金带、币帛，命为速古儿赤、必阇赤。至元八年（1271年），授奉训大夫、符宝郎。
至元十二年（1276年），元世祖忽必烈灭宋，世祖命耶律希亮问宋朝降将，可否征伐日本。宋朝降将夏贵、吕文焕、范文虎、 陈奕等都说可以攻打日本。希亮上奏反对：“宋朝和辽、金攻战已三百年，现在刚刚太平，人民须要休息。过几年之后，俟数年，再兴师不晚。”世祖认同。
至元十四年（1279年），转嘉议大夫、礼部尚书，不久升任吏部尚书。至元十七年（1282年），耶律希亮告病辞官归田，退居总阳二十余年。 至大二年（1309年），元武宗访求先朝旧臣，耶律希亮复出，出任翰林学士承旨、资善大夫，后出任翰林学士承旨、知制诰兼修国史。泰定四年（1327年）耶律希亮逝世，享年八十一。
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许衡（1209年～1281年）， 字仲平，又称鲁斋先生，怀州河内（今河南沁阳）人，元代理学家、教育家。
许衡十六岁时，下决心求学，一心研究儒家经典。1232年，蒙古军攻破新郑，许衡被俘，但是后来获释。6年后科举中选，遂以教学为业，与当时著名的隐士窦默一起谈论学问。1242年，许衡得程颐的《易传》、朱熹的《四书章句集注》、《小学》等书，从此以此传授门徒。1254年，忽必烈置宣抚司，以许衡为京兆教授。1258年还居河内。中统元年（1260），元世祖忽必烈即位，遂召许衡北上。次年，官国子祭酒，不久辞职还乡。中统三年，复入朝，但因病燕京，至元元年（1264）归乡。二年，忽必烈再召，许衡奉命即赴，四年，告病还，不久复召入。七年，官中书左丞。许衡劾阿合马专权，世祖不听，于是又请求解职。八年，官集贤大学士兼国子祭酒，置国子学。许衡致力教学，用小学、四书，及所著《大学直解》、《中庸直解》、《大学要略》、《编年歌括》、《稽古千字文》等篇作教材。十年，许衡辞职归怀州。十三年，再召至大都，命与王恂、郭守敬等人商定历法。十七年致仕还乡，次年去世。
他的主要业绩是奠定元朝国子学基础和阐扬程朱学说。所以元代有不少人推崇他是朱熹的继承者。他的著作收在《鲁斋遗书》中。
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刘秉忠（1216年—1274年），元朝政治家。河北邢台人，早年出家为僧，后被海云禅师推荐给尚未即位的忽必烈，成为其重要谋臣。
忽必烈即位后，刘秉忠被任命为太保，发挥其科技才能，先后参与兴建上都、大都两座城市的工程，并与郭守敬一同订定授时历。
刘秉忠提拔许多汉人，如当时的大儒许衡、姚枢等人入仕，元朝的“元”字也是由他提议的。
卒后谥文贞。文集名《藏春集》，今传五卷。
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阿里海牙（1227年—1286年)，畏兀儿人。中国元朝初年的军事家和政治人物。
阿里海牙自幼聪敏善辩。后随世祖忽必烈。1258年，随忽必烈攻南宋。至元五年，签河南行省事，与元帅阿术等攻宋取襄阳破樊城，后与丞相伯颜、元帅阿术等拔沙洋、新城，降复州、汉口、鄂州、汉阳。至元十二年镇鄂州，并攻取江陵。至元十三年取湖南，进兵广西。至元二十三年初，为湖广行省左丞相，五月，病死于上都。后追封为楚国公。
其子忽失海牙官至湖广行中书省左丞相。
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阿难答是元世祖忽必烈之孙,封安西王，统辖唐兀之地，信奉伊斯兰教,但同时也信奉佛教和道教,后在宫廷争斗中被元武宗处死。
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史天泽（1202年-1275年），元朝初期武将。字润甫，永清（今河北永清）人，史天倪弟。天倪死后，袭为都元帅，收复真定（今河北正定），击败金朝大将武仙，杀红袄军将领彭义斌。1224年，为真定等五路万户。后参加围汴破蔡战役。金亡，又参加攻宋战争。中统二年（1261年），任中书右丞相，是元朝最早的汉人丞相；同年，跟随忽必烈征阿里不哥。三年，领兵镇压李璮叛乱。围攻济南四个月，攻破城后杀李璮。至元四年（1267年），改中书左丞相。十年，与阿术等破樊城。十一年，与伯颜自襄阳水陆并进，大举伐宋，任统帅，中途因病还真定而死。
