大国崛起完整版第五集 法国崛起（视频解说）
文/周忆清（不得转载）
第五集45分59秒，美国loading (9秒)，国内(19秒)请耐心等待
法兰西第五共和国，位于欧洲大陆的最西端，三百多年前，它凭借路易十四的强大王权称霸一时。二百多年前，它依靠拿破仑的军功横扫欧洲。在19世纪，它拥有的海外殖民地仅次于英国，这里曾经孕育出影响近代世界的启蒙运动......
第五章 激情岁月
法国档案馆，成立于1790年，这里收藏着法国自7世纪以来的珍贵文物和档案资料，这本路易16的日记本，在1789.7.14的描述中，日记本只有几个字：“14日，星期二，无事。”显然在这一天，国王看来十分平淡。因为连经常进行的猎鹿游戏都没有，所以无事可记。
但是，路易16认为无事的这一天，却成为一个改写法国历史的最重要的日子。1789年7月14日，手持武器的巴黎市民【背景：油画：攻占巴士底狱。】监狱里当时只关押了37个人，但是市民们却为此牺牲了98个人。因为巴士底狱被认为是专制王权的象征，摧毁它是推翻专制统治最具有象征意味的行为。这场革命被后世称为法国大革命。
第二天法国的最高权力很快就从国王手中转移到国民议会那里，攻占巴士底狱之后仅仅20天，国民议会就宣布一切封建特权，这意味着120多年前由国王路易十四建立起来的绝对君主制被宣告死亡。
1661年，就在中国清朝的康熙皇帝登基的前一年，法国国王路易十四开始临朝亲政。后人在这两位东西方的君主身上，发现了诸多相似。同样是幼年称帝，雄才大略，同样在半个多世纪的时间里，掌握着高度的王权，并借此把自己的国家带到了一个鼎盛时期。
年轻的路易十四上台后，第一个措施就是废除首相，一切国家的事务都集中到他一个人手里，政府中一共只有6名亲自由他选定的大臣。凡尔赛宫，始于1661年，正是他上演绝对王权的舞台。可是，当它去世后的74年，大革命很快推翻了他制定的绝对君主制，这是为什么呢？
为了夺取欧洲的霸权，路易14在亲政的54年中，打了31年的仗。旷日持久的战火，逐渐掏空了法国的国库，于是作为国家财政来源的税收，都逐渐成为矛盾的焦点。当时，法国社会就被分为三个等级：贵族、教士和平民。因为增税，使得特权阶级与第三等级之间的矛盾加剧。君主专制的弊端日渐凸显。
1774年，路易十六继位，此时，东方的大清帝国正在安享乾隆年间的盛世。但欧洲大陆最西端的国王路易十六却没有这样的运气，先祖留给他的难题要超出荣耀。据说，路易十六温和内向，处事犹豫。最大爱好就是拆装铁锁。但是，这位锁匠国王却没能打开困住国王前进的枷锁。
在他继位后的第14年的一场天灾中，法国社会矛盾被激化了，连续性的全国农业欠收使得1789年成为整个18世纪中面包价格最贵的一年。为了解决财政危机。路易十六常试者对特权阶层的征税，结果，却引来强烈不满。这使得国王成为全体国民的对立者，为了解决危机，1789年5月5日，路易十六被迫召开中断了175年的三级会议，但是，三个等级代表的愿望都落空了，愤怒的代表们组建了国民议会，提出制定宪法的要求。路易十六却强令解散国民议会，同时调动大批军队开赴巴黎，国王与民众之间最后一次协商的机会丧失了。革命的汪洋恣肆之态快速蔓延，民众不仅推翻了国王，而且开始以新的思想来设计国家的方向。
今天，在法国档案馆，珍藏着一份记载100多年前法国革命的理想文件，这份文件被历史学家称为新制度的诞生证书《人权和公民权宣言》【背景：铜像是拿破仑三世（法兰西第二帝国皇帝，拿破仑的侄子）】。《人权和公民权宣言》正式通告的这一天，从巴黎传出的自由、平等、博爱的精神响彻了整个欧洲。
从君主专制到自由人权，这样大跨度的革命是怎么产生的呢？法国大革命的新理念又是从何而来呢？历史的奇异之处在于这些当时最民主和平等的思想恰恰孕育在欧洲王权最专制的地方，法兰西。
巴黎，一个聚焦全球的舞台。这个属于全世界的文化中心，艺术之都就诞生在掌握了他的绝对王权的路易十四的手中，而他本人对于艺术的喜爱、支持和赞助给这个城市注入了灵魂。路易十四亲自创办了法兰西舞蹈学院，音乐学院，喜剧院，建筑学院和科学院。他本人从7岁开始就每天坚持芭蕾训练，并亲自扮演了太阳神阿波罗，由此还赢得了“太阳王”的美名。这一时期的法国，在建筑、绘画、戏剧、舞蹈等方面将古典主义艺术发展到了高峰，显示出极大的文化影响力。整个欧洲的宫廷和贵族都会说法文为荣，所有的外交条文都用法文来撰写。
从路易十四时代开始，法国的沙龙文化之风日渐兴盛，贵妇人家中宽敞的客厅给艺术家和思想家们提供了讲坛和听众，刺激着他们的灵感和激情。与此同时，刚刚在巴黎出现不久的咖啡馆则为市民们提供了各抒己见的场所。启蒙思想，就这样在沙龙与咖啡馆里被不断的宣讲，辩论和传播着......
【背景：法国国家图书馆】镜头切到一个盒子，这个盒子中珍藏着两百多年前一颗充满激情的心脏。它的主人伏尔泰说：我的心脏在这里，但到处是我的精神。因为坚持不懈的批判宗教蒙昧主义，伏尔泰被公认为启蒙运动的领袖与导师，他在文章中写了这样一段对话。
一些知名人士在讨论，谁是最伟大的人物，是凯撒，亚历山大，成吉思汗，还是克伦威尔？有人回答，毫无疑问是牛顿，非常正确。因为我们应该尊敬崇尚的正是以真理的力量来统帅我们头脑的人。而不是依靠暴力来奴役人的人，是认识宇宙的人而不是歪曲宇宙的人。伏尔泰和所有启蒙运动的思想家们如同冲破重重黑暗的统治，打破了欧洲中世纪神学的枷锁，开启了科学与理想之门，而其中最根本的一点就是马克思所说的认识到自己是人。这也成为法国大革命爆发的内在动力。
伏尔泰去世后，他的棺木上刻了这样一行字，他拓展了人类精神，他使人类懂得精神应该是自由的。如果说伏尔泰是旧制度最有力的批评者，与他同年去世的另一位思想家卢梭，则描绘了想象中的新制度。卢梭实际上创立了法国大革命的思想基础，甚至可以说，他通过了阐明革命的意愿高于传统的国王和宗教的意愿从而给于了人民革命的权利。从卢梭的棺木中伸出一只手，手中握着一支火焰浓烈的火把，这支火把很快就点燃了巴黎乃至全世界。
1792.9.22法兰西第一共和国成立。和君主制一同消亡的还有君主本人。四个月后，就在这个当时刚刚被改名为革命广场的地方，路易十六身首异处。面对革命，法国国民激情澎湃，他们编制了共和历以取代传统日历，街头到处都是激情慷慨的演说家。人们不再用先生一词而是彼此称呼公民。但是，群众的激情渐渐失去了控制。与此同时，害怕革命蔓延的欧洲各君主国组成反法同盟，对法国开战。（断头台酒吧，保存着巴黎唯一一座当年政府军队使用过的断头台。）
1793年春天，巴黎成为了一座革命气息和恐怖气氛交织的城市，凡是涉嫌叛变共和国的人，都上了断头台。一项最高的记录是，38分钟内断头台砍下了21个头颅。全国大约4万人被处决。这时的人民已经忘记了四年前颁布的《人权宣言》对于自由的定义。革命的行动背离了革命的理想，法国将往何处去？【背景：法国大革命纪念浮雕】
国王路易十六被处决12年之后，法国人再次选择了一位皇帝来领导国家。1804.12.2.巴黎圣母院举行了一个盛大的加冕典礼。拿破仑.波拿巴（1769-1821）成为了法兰西第一帝国的皇帝。这位皇帝是人民选举产生的。（背景油画：在阿尔俾斯山的拿破仑）。在战场上节节胜利的法国人，看到了恢复秩序和权威的希望，更重要的是，拿破仑颁布了《民法典》，宣誓效忠法律的行为。这部1804年颁布的《法国民法典》，是由拿破仑下令起草的，在围绕法典草案召开的102次讨论会中，正在领导战争的拿破仑亲自参加了97次，所以人们把这部沉淀了启蒙思想和大革命精神的民法典，称为《拿破仑法典》。在2个世纪后的今天，法国的现行法律仍基本遵循它。《法典》对德国，意大利，西班牙等国家也产生了重要影响。因为拿破仑将它带到了自己征服的每一片国土上。1811年，随着几次反法同盟的失败，整个欧洲几乎都要变成法国的了。拿破仑自己兼任着意大利国王，莱茵联邦的保护人和瑞士联邦的仲裁者，他的兄弟们分别担任了西班牙，葡萄牙，那不勒斯，荷兰和威斯特伐利亚的国王，统领波兰的是他手下的元帅，奥地利和普鲁士是他的战败国，庞大的沙俄也成了谦卑的小伙伴，拿破仑把法国带到了一个自路易十四之后又一个辉煌的顶峰。不同的是，在拿破仑时代，伴随帝国扩张的是法国大革命思想在全欧洲的传播。在37岁生日这天，拿破仑亲自为凯旋门奠下第一块基石，沉浸在喜悦中的拿破仑并没有料到他本人没有机会从凯旋门下凯旋。经由滑铁卢惨败，当了11年皇帝的他在大西洋的一个孤岛上，结束了自己短暂的辉煌。
拿破仑的军事力量和民族压迫价值观念，让法国人称霸欧洲的顶峰重重的衰了下来。人们不得不重新思考国家的未来。
《思想者》（背景：罗丹雕塑），历史给出了一个意味深长的答案，在反复的革命与复辟过程中，形成的共和派与君主派，在期待了半个多世纪后终于不再选择激烈的对抗。在双方的相互妥协下，法兰西第三共和国诞生。此时的法国，也刚刚完成了国家的工业化，而在同时期，德国的工业增长了4.6倍，美国则增加了8.1倍。法国在与欧美大国的竞争中，处于相对落后的地位。
每一年的8月28日，在巴黎圣母院都要举行集会，纪念巴黎从纳粹统治下获得解放。在法兰西面临亡国之际，历史选择了在伦敦孤身一人组织抵抗运动的戴高乐，他将这次抵抗运动命名为“自由法国”。
1944年，象征胜利的法国凯旋门迎来了一次真正的凯旋，在戴高乐的带领下，为了自由而战的法兰西民族不仅为战胜法兰西做出了应有的贡献，而且为战后法国的复兴普就了道路。正是戴高乐时代，法国的经济全面复苏。
1964年，法国与新中国建交，成为第一个承认新中国的西方大国。1966年，法国宣布退出北约，坚持独立外交的法国成为世界格局的制衡力量。与中国一样，是联合国常任理事国。
先贤祠，被称为法兰西思想和精神的圣地。从大革命爆发两年后的1791年起，这些成为供奉法国伟人的地方，（背景油画：伏尔泰，卢梭，雨果），200年来，先后安葬在先贤祠的72人中，有思想家，作家，艺术家，科学家，其中仅有11人是政治家。是否能够被安葬于先贤祠，必须通过国民议会讨论，并由总统最终签署命令。2002年，对于大仲马，是否应该被安葬在先贤祠一事，法国人展开了激烈的争论。有人认为他只是一位通俗作家，而先贤祠中供奉的是代表法兰西精神的伟人，希拉克总统说：这是我们国家的大事。最后国民议会讨论通过，大仲马成为第72位安葬在先贤祠的人。
这就是法国，对思想与文化的尊崇，造就浸润了人们的灵魂。一个懂得尊重思想的民族，才会诞生伟大的思想，一个拥有伟大思想的国家才能拥有不断前行的力量。正是在这一理想（自由，平等，博爱）的过程中，法国以它卓尔不群的气质走出了自己的道路。
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【名词解释】
卢浮宫，杜勒里公园 MUSEE DU LOUVRE， JARDIN DES TUILERIES
卢浮宫：原为始建于12世纪末的河防堡垒建筑，后经历代国王补充扩建，成为法国王宫，法国大革命时期改为博物馆，拿破伦时期馆藏更加扩大，经过20世纪80年代改建后，卢浮宫成为世界最大最壮丽的艺术宝库。馆藏品年代上至史前艺术，下至18世纪末，包括古代东方艺术，古埃及艺术，古希腊古罗马艺术，欧洲中世纪和文艺复兴艺术，无论雕塑，绘画珍宝和工艺品均为世界艺术的精品。其中维纳斯雕像，胜利女神雕像，达芬奇的蒙纳丽莎等绝世之作堪称镇馆之宝。卢浮宫庭院内有美籍华人贝律铭设计的玻璃金字塔。建于拿破伦时代的卡鲁征尔凯旋门和由昔日皇家花园改建的杜勒里喷泉雕塑公园.
