节选于丹讲《论语》（2）

节选于丹讲《论语》（2）

嘁哩喀喳 摘自 二四七五兄的博克
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仁恕为核心，这是孔夫子儒家理论最最精髓的东西。除了“恕”字以外还有一个字，就是“仁”。那么他的学生樊迟曾经必恭必敬去问他说：老师，什么叫仁，老师就淡淡地回答他，就两个字“爱人”。然后樊迟想想又问：什么叫“智”，老师又淡淡地说“知人”，了解别人就叫智慧。所以我们想想多简单，去关爱别人就死仁慈，去了解别人就是智慧，就这么简单。
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嘁哩喀喳：儒家思想中的“仁”是什么意思？孔夫子说，就是“爱人”。耶稣那点东东，比夫子晚了几百年，恐怕不是耶稣的原创，呵呵。孔夫子说话，完全没有耶稣的那种令人生厌的张牙舞爪。单论这份气度修养，耶稣比起孔夫子来说就差了何止十万八千里！

看看耶稣的张牙舞爪：
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约翰福音 14：6 我就是道路，真理，生命；若不借着我，没有人能到父那里去。

路加福音 19：27 至于我那些仇敌,不要我作他们王的, 把他们拉来,在我面前杀了吧。

约翰福音8: 24 所以我对你们说，你们要死在罪中，你们若不信我是基督，必要死在罪中。

约翰福音 15：6 人若不常在我里面，就象枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了。

马太福音13：41 人子要差遣使者，把一切叫人跌倒的，和作恶的，从他国里挑出来，丢在火炉里。在那里必要哀哭切齿了。

马太福音 12:30 不与我相合的，就是敌我的，不同我收聚的，就是分散的。

路加福音 11:23 不与我相合的，就是敌我的。不同我收聚的，就是分散的。