胡祈随想：神灵伦理的优越性
胡祈 二零零七年七月二十日 於纽约
孔子入世伦理具有相当优越性，汉隋唐宋盛世证明了人间伦理的有效性，所以孔子儒家才可能成为中国的绝对统治思想啊？
孔子远神灵伦理只能服务专制家天下王朝，孔子人情世故伦理驯化出家民，孔子等级伦理没有制造平等博爱自由公民的能力吧？
所以中国在
很显然孔子人世嘴巴上的伦理和对人不对己的伦理存在相当大的局限性，华夏和华人需要更加有为有效的伦理啊？
西方文明唯一优越的地方可能就是神灵伦理吧？由于神灵伦理的对己严格对人宽恕，在很大的程度上解决了西方人仇恨斗争暴力的难题啊？
神灵伦理有效地解决了个人本能罪恶欲望的问题，最大可能地释放了西方人的潜能，所以西方文明腾飞了，科技日飞猛击，思想日新月异，西方成了全球统治者。
华夏和华人面临伦理困境，孔子儒家伦理能不能进步走向神灵伦理，这是一个关键，但是儒家文人大师们始终难以走出孔子远神灵的陷阱啊？
人生最大的价值意义在于最大程度释放自己的能力，神灵伦理最能让人自由狭义快乐，神灵伦理最可能让人走向开明开放吧？
所以神灵伦理比较优越啊？
