戚继光：弄虚做假的民族英雄
看到有人在谈论戚继光是英雄名将的文章，觉得好笑，又是一些被愚弄的人，可怜。
当时，明朝禁海影响海岸线上百姓的生存，因此，成了所谓的“倭寇”，也就是说，戚继光弄虚做假，把杀的中国百姓冒充成日本人，得到名将甚至民族英雄的美名。
戚继光用春药害死改革家张居正---民族英雄戚继光之否定
戚继光，嘉靖七年闰十月初一─万历十五年十二月初八日，1528年11月12日─1588年1月5日，字元敬，号南塘，晚号孟诸。明代抗倭将领，军事家。山东登州人，原籍河南卫辉。一说祖籍安徽定远，生于山东济宁。于闽、浙、粤沿海诸地抗击来犯倭寇，历十余年，大小八十余战，终于扫平倭寇之患。
戚继光的功绩是嘉靖四十年（1561年），在台州、仙居、桃渚等处大胜倭寇，九战皆捷。次年奉调援闽，连破倭寇巢穴横屿、牛田、兴化，闽境倭寇主力被消灭殆尽。因功升署都督佥事。 四十二年再援福建，破倭寇巢穴平海卫（今莆田东南），进官都督同知，升福建总兵。因为其 抗倭有功，被称为民族英雄。
我为什么要否定民族英雄戚继光？这要从倭寇的产生和构成说起。
宋元两朝的海外贸易十分的兴旺，福建的泉州在元朝是世界第一大港口城市。但是，明太祖朱元璋出于政治上的需要，除允许部分国家或部族通过“朝贡”的方式进行贸易外，其他私人海外贸易一律禁止。永乐、成化年间对官吏私通番国的贸易比较宽容。正德、嘉靖年间官僚豪强多与商人勾结，逃避禁令，与葡萄牙人进行非法贸易，有的勾结倭寇，构成了有明一代的“倭寇之患”。嘉靖元年，给事中夏言建议罢市舶，厉行海禁。朝廷接受建议，断绝海上交通。明朝实行的严厉海禁政策，特别是正德、嘉靖年间禁止所有的对外贸易，实际是闭关主义的表现形式。它阻碍了中国与邻近国家的商品交流和国内工商业的发展，这影响了曾经依赖的海洋贸易生活的人们，曾经的世界第一港口城市泉州也衰落了。但是，明朝依然有人开始冒着杀头的危险走私。同时期的日本是各个大名之间内战不休，有些在混的不好的日本浪人开始到朝鲜和中国的海岸烧杀抢劫。这样，违反政府禁海的中国商人百姓和日本浪人走到了一起，这就是所谓的倭寇。也就是说，倭寇里面有很多是中国人的。很多“倭寇”都是被逼反的中国沿海民众。
嘉靖三十二年(1553年)，倭寇在大地主、大商人汪直、徐海、陈东、萧显、麻叶等的勾引下，“连舰数百，蔽海而至。浙东西，江南北，滨海数千里，同时告警”，见《明史·日本传》。第二年，倭寇越来越多，“每自焚其舟，登岸劫掠”见《明史·日本传》。他们把根据地从海岛迁到陆上，分成几十人到几百几千人的小股，四出劫掠。由于官军的腐败，倭寇一直闯到徽州、芜湖、南京、淮安和徐州、邳县一带。他们到处杀人越货、掳人勒赎或出卖。例如倭寇骚扰江苏昆山县城，“孤城被围凡四十五日，大小三十余战。其六门并被攻。被杀男女五百余人，被烧房屋二万余间，被发棺椁(挖坟盗棺)四十余县。各乡村落凡三百五十里，境内房屋十去八九，男妇十失五六，棺椁三四，有不可胜计而周知者”, 见归有光《昆山县倭寇始末》。倭寇骚扰浙江湖州，“大肆毁掠，东自江口至西兴坝，西自楼下至北新关，一望赭然(空尽无物)，杀人无算。城边流血数十里，河内积货(倭寇抢劫的财物)满千船”，见采九德《倭变事略》。倭寇的残暴骚扰，严重地破坏了社会生产和人民生活。
现在清楚了，倭寇的重要起因是因为明朝的闭关锁国的政策，倭寇中有不少本身就是中国人，倭寇中的日本人不过是浪人，稍微熟悉日本历史的人都知道，比如你玩过太阁立志传，日本当时根本无力以国家的组织形式侵略的。大家知道，继室町幕府之后，完成近代首次统一日本的日本战国时代大名是丰臣秀吉（1536年─1598年），他统一日本后，1592年，丰臣秀吉发动以西日本诸大名为主的约20万大军入侵朝鲜，明朝抗倭援朝，这才是真正的战争。
中国历史上开疆括土的真正民族英雄太多了，就说清朝晚期，左宗堂收复新疆，赵尔丰抗击英国，扩大西藏的版图。这些人为什么不被大力宣传？当你了解所谓的倭寇起因和构成后，再叫戚继光为民族英雄，实在是尴尬。
顺便提一下，戚继光的人品也不怎么样。张居正自从与太监冯保联合，趁穆宗病危，把内阁首辅大臣高拱赶出内阁，自己掌握朝政，张的一条鞭法挽救了哀败的明朝，被后人冠以中国历史上三个最盛名的改革家，有“救时宰相”的称号。张首辅姬妾达40愈位，为了对付这么多的“后宫”，张大吃春药，戚继光献给了他成车的沿海特产海狗肾。张居正因食海狗肾过多，终以热发，竟以此病亡，死时“皮肤燥裂，如炙鱼然”，惨不忍睹。可以说，张居正的死是因为他自己生活荒淫无度，大吃补药丹药；也可以说是民主英雄戚继光害死了改革家张居正。
当然，你可以说英雄不论小节，但我总认为我们不应该找一个“防守”型的杀自己百姓的人物做民族英雄，中国应该鼓励尚武精神，要树立积极进取式的民族英雄。纪念一个防御型的将领对于我们来说实在是件很无奈的事情，不知道是不是我们中华文化的一部分，实际上，在中国的历史上，汉代、唐代、元代、清朝都在开阔疆域方面做了很多的事情，但是，我们却很少去纪念那些为开阔疆域而奋战的将领们。难道我们的文化里，是“以自卫反击为荣，以强势侵略为耻”么？
