因为一直追踪三三七七事件，前两天刚刚看完凤凰卫视的“一虎一席谈”的一期节目“这是不是网络暴力”。这期节目，拿姜岩自杀事件引发的网络声讨以及从网络声讨走向现实声讨作为讨论主题，这个主持人不错，很有功力，很会掌握现场气氛，协调各方的不同观点。
这好像是个辩论的节目，嘉宾分成两队，大约一方赞成“网络暴力”的说法，另外一方反对“网络暴力”的说法，观众手里拿着两种牌子，一种写着“赞成”，另一种写着“反对”。
反方有个人叫“江小鱼”，可能是个很有名的网络男作家，另一方中有个人是两性问题专家。
节目分三个部分，其中最后一部分最有趣，话题已经被引申到言论自由和互联网该往何处走，是否要实名制的问题上来。说到网络暴力和言论自由的例子，“两性问题专家”举例说，某一中国女作家在网上开博，后来把评论给关了，再后来干脆把博客给关了，原因是她无法接受网友如此近距离地跟她交流，而且用让她无法忍受的方式与她交流。很多网友不喜欢她的小说，或者是她的小说中某些情节，在评论和留言里对她进行攻击和谩骂。
“两性问题专家”话音刚落，对方的几个人几乎是异口同声地说这位女作家只能听好话，不能听批评，网络生存能力太差，只能被“物竞天择，适者生存”的自然法则淘汰。
看到这里蜜瓜几乎笑喷。不知道“两性问题专家”说得女作家是谁，蜜瓜觉得她可能是个拿政府薪水的专业作家，在计划经济的体制下，听惯了“统一思想”的吹捧评论，习惯于对“和谐社会”作贡献，对于网上的自由式的畅所欲言有些受不了。
现场的主题虽然是正方反方的辩论，但是气氛却很好。“两性问题专家”和“江小鱼”似乎还是朋友，当场“揭发”“江小鱼”的文章在网上发布的时候也遭到过网友的攻击和谩骂，他打电话慰问他的时候，“江小鱼”说：“不要理这些网络暴民。”
全场大笑。
“江小鱼”解释，他写的是他跟韩国妻子的婚恋故事，结果制作方在发表的时候把标题做成“与中国女人做爱，与韩国女人结婚”，他说，用这种标题不是找骂吗？网友不是骂我，是骂这标题。他又说：“我可以反驳你的观点，但是我誓死捍卫你说话的权利。”
他说，中国人就是缺乏这种精神。
是啊，在中国短暂的现代史中，太多的统一思想，统一认识，把中国人的独立思考精神已经差不多磨灭干净，文学是为政治服务的，政治要强调顾全大局，要维持社会安定，要注重创建和谐社会，所以我们的文学只能写写和谐，写写歌舞升平，要写轰轰烈烈的悲剧，就要穿越时空，就要虚拟时空。
最近因为在新浪混，读了王海鸰的〈新结婚时代〉。读这个故事的第一感觉是搭船，题材上搭〈双面胶〉火热的顺风船，也是反映城乡文化冲突下的婚姻生存问题，前面写的很好，很真实，但是结尾很虚假，跟她的所有的婚姻题材的小说剧本一样，都是前面真实，结尾虚假。在男女主角的感情伤到那种程度，一方强势成那样，另一方弱势成那样的情况下，丝毫感觉不到男人对自己的老婆还有感情的情况下，结尾来个 U TURN ，让故事以皆大欢喜来结尾，简直就是没有任何的逻辑，只能说是为“和谐社会”粉饰太平的。
中国的主流社会，到处都是这种“媚俗”，“媚主题思想”的意识在引领中国人的思想意识，中国人自主不自主地陷在这种怪圈中，觉得天经地义，理所当然，万一哪天一有种“不和谐”的声音出现，这种主流意识中生存惯的人就会出现极端的不适应症，觉得自己无法生存。
没有猫，老鼠会猖獗；只有一种声音，一个社会会病态发展；没有文学批评，文学无法进步——这大约是中国作家至今没有拿诺贝尔奖的根本原因。中国在任何一个时代都不缺乏有才华的人，只是，再由才华的作家，在吹捧中也笔尖发钝，写出什么撼世之作。
中国人，什么时候能坦然面对来自各种意见，正面的，反面的，那个时候中国社会才会有希望。
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有兴趣的可以点击观看“一虎一席谈：这是不是网络暴力”
