“你们祷告的时候，不可像那假冒为善的人，爱站在会堂里和十字路口上祷告，故意叫人看见。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。你祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父，你父在暗中察看，必然报答你。”（太六5~6）
祷告不是呼吁的问题，祷告不是时间的问题，祷告更不是什么形式问题，祷告乃是人在神面前的态度问题。人向神的态度对了，祷告很自然就要蒙悦纳；否则就是外表形式再敬虔，用时间再多，说的也不少，也不能蒙悦纳。
我们在神面前的祷告，是内心的态度，决不在乎话语（路十八9~14）。所以我们应当记着，当我们向神祷告时，不可不注意，说话再属灵、好听，这都不能使所求的蒙悦纳，除非我们有了正确的心。我们只要用单纯的话，把所需要的事告诉主，并把所感觉到的罪或亏欠向主诚恳的承认就够了。
无数次的经历，使我们认识到，神是听祷告的主。我们所求于祂，只是为了灵性的、德行的、爱神的、荣耀神的、美好的，神就最乐意听了。
可叹的是，我们为着肉体的情欲，所求的要超过灵性所求的；所以就感觉有多少事没有得着应允，启示我们忘记了所求的是妄求，所以神就不听我们了。
如何端正我们的态度呢？一、谦卑；二、认罪；三、顺服。
就如神对但以理说：“不要惧怕，因为从你第一日专心求明白将来的事，又在你神面前刻苦己心，你的言语已蒙应允；我是因你的言语而来。”
如果我们的祷告目的是正确的，神的旨意是不怕我们去试验，神会应允的；越试验就越清楚，越清楚就越有能力，正如基甸一样。但在清楚神旨意之后，却不当再做试验，否则就作试探了。
我们的祷告祈求，不应该只存着主观的态度，希望神的恩典能力来为我们服务，叫神的旨意，服就我们的需要，这是不对的，是大大的错误，应当悔改。
我们在祈求祷告后，就当存着谦卑顺服的心，听候主旨意的裁决，照着祂在我们环境中，心灵内所运行的去行；果能这样，我们要蒙主恩待眷顾。
人往往会犯一个大罪，尚不自知，就以祈求来左右神、来支配神的作为（虽然有时神也喜欢以此来鼓励我们，为祂的工作显出能力），总是把我们的欲望私意的成就放在首要上，而忽略了顶大的工作，就是我们凭着信心，去顺服神的旨意，这才是我们祈求祷告的正确目的。
