有时候，看到一段精彩的文字，眼睛会不转的，不知道为什么，这段文字就停留在我的眼前幽幽发光，不论全篇文章怎样，但一段文字足就以让我泪流满腮。
在这段文字前面，我一下子又感受到十年前第一次读约翰福音时的感受：
1:4 生 命 在 他 里 头 。 这 生 命 就 是 人 的 光 。
1:5 光 照 在 黑 暗 里 ， 黑 暗 却 不 接 受 光 。
1:9 那 光 是 真 光 ， 照 亮 一 切 生 在 世 上 的 人 。
1:10 他 在 世 界 ， 世 界 也 是 藉 着 他 造 的 ， 世 界 却 不 认 识 他 。
1:11 他 到 自 己 的 地 方 来 ， 自 己 的 人 倒 不 接 待 他 。
他到自己的地方来，自己的人倒不接待他，“然后他就把它处子般的明媚无偿的献给了黑暗。”耶稣从天上来，但黑暗的世界不接受天他，他就把自己的生命无偿地献给了十字架，献给了黑暗中他深爱的百姓，没有等价交换的原则，接受他的，就得到新生命之光，不接受他的，就仍然在黑暗里。我是曾经生活在暗魅世界中的人，攥着大把的钞票却痛苦地想自杀。当我第一次看到圣经，就仿佛在黑黧黧，充满神秘，鬼魅的世界里看到了光明，看到了希望，看到了活下去的意义。是神子耶稣无条件的爱拯救了我。
如今沐浴在光明中我的感觉，就如沐浴在爱情中的作者一样，亢奋，癫狂。
中秋之夜，作者的心被爱情全部占据，他渴望拥抱，渴望溶入，渴望和他大声呼唤的那个人永不再分离。相信那是个彻底看透了他，理解他，不嫌弃他，愿意接纳他，无条件接受他的一个人。在那个人他面前，他的一切都是赤露敞开，无须遮掩的，从思想到肉体，到灵魂都不需要遮掩，一如婴儿在母亲的洗澡盆中－－完全的敞开，完全的信赖，完全的无力抵抗。
她所做的就是用纯净的清水，淋洒在他的肮脏处，包括翻开包皮里面，为他冲洗干净后，擦上婴儿粉，再将他搂抱在温柔香软的怀中，亲吻他，哺育他。这就是母亲。也许她的婴儿是个残疾的，丑陋的，矮小无用的，将来考试不及格的，会惹下大祸的，甚至是犯罪的，但在爱他的母亲眼中，他就是一个自己诞下的孩子，一个真正贫穷的赤子。真爱，大爱，无私的爱是不带社会道德规范的，是不用世界伦理评判的，只有这样的爱能够遮掩许多的过犯。在希腊文中这是AGAP的爱，不是英文LOVE的爱。
”你们中谁没有罪，就先用石头砸死她(犹太人抓住行淫的妓女，要打死她）“耶稣这么对意欲行审判的人们说。在神的面光中，谁敢说自己是干净的，是没有罪的，是敢于用石头砸死那个妓女的？连神子耶稣都不定她的罪，耶稣只是告诫她”从此不要再犯罪“。如果她还接着犯罪，耶稣还继续爱她，怜悯她，直到她自己主动选择不再行淫犯罪。这就是饶恕的爱，容忍的爱，接纳的爱，直至最后拯救的爱。
这世上，没有义人，连一个也没有，神是这么斩钉截铁地说的。
我们又怎可 自－以－为－义，评判他人？
我相信作者的呼喊是发自灵魂的，因为他感受到了他心目中的女神，是怎样无原则的爱和无条件的接纳，感受到了她如月亮般发出的清光，不论那湖是否黑黢幽暗，浪潮怎样发疯狂卷，她愿意把处子般的明媚，无偿献给黑暗，不计较代价，不计较回报。那呼喊是超越了爱情的，是回荡在天地之间的。
是的，天和地都听到了，所以我也听到了，所以才有了此文，成为那绝地空谷的回音。
我是空谷的回音，四处寻找我的心
问遍溪水和山林，我心依然无处寻
哦我曾经多彷徨，四周一无安息土
笑声留不住欢乐，眼泪带不走痛苦
我说生命不稀奇，一声叹息归尘土
放弃一切的追求，任凭潮水带我走
哦我曾经多彷徨，四周一无安息土
笑声留不住欢乐，眼泪带不走痛苦
