2008金鼠年就要过去了,这大喜大悲的一年,将会变成怎样的回忆?普希金说,即便是欺骗了你的生活,也会成为亲切的回忆。也许是吧,舔噬伤口的情景,有时也透着一种安宁和温馨。
2008年,中国第一次主办奥运会,大喜;但从一开始,就孕育着悲哀。光荣和梦想,混杂着屈辱和悲伤,以至于一个本来宣示荣耀的火炬接力,式微成东躲西藏的游击战。中国说我金牌第一,美国说我奖牌第一,南韩说我人均牌第一。单个民族的所谓荣誉感自尊心,东方的,西方的,南洋的,北极的,是一个个放大了的自我,美化包装了的本位主义,被政治万花筒幻化出来的海市蜃楼, 还是被党国捆绑的大众的虚张声势?
2008年,四川大地震,人们重新认识了生命的脆弱,见证了生命的顽强。地震也爆出了人性光亮的和不怎么亮丽的方方面面。女警察临场哺乳,范跑跑夺路逃生,都是出于本能。事后的种种铺陈和渲染,都无关紧要。
金融风暴,给Advanced Civilization一记响亮的耳光,先进和发达究竟如何定义?遵从人们与生俱来的贪婪欲望就是现代先进文明吗?放虎归山,让人们凭本能和欲望驱使,相互竞争倾轧,任凭工业化,信息化,虚拟化? 把一切都变成电脑上的0 和1?还是农耕田粮,“邻国相望,鸡狗之声相闻,...... 有良田、美池、桑、竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。” 如何善待人类创造力和欲望这个连体婴儿?
2008年,"京生"杨佳砍死了好几个"沪生"警察;2008年,吴京华枪杀了他的印度CEO, 美国VP和HR。客观上说,他们为弱势群体向强权代表提出了一个严重警告,尽管对他们自己而言,可能只是一种利己行为,我们无法得知他们的全部动机。
这一年大大小小的事件,都直接间接涉及一个题目,那就是人类的利己和自私。基督教,圣经,至少有一个可取之处----承认人类自私这一原罪。欲望是很多行为和“进步”的动力。人的本能很重要,重要到和天长地久、天诛地灭联系在一起。西方文明找到了人类的问题,但没有一个好办法解决这个问题。人类自身是否有这个能力解决人类的问题?