古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。知此两者亦稽式。常知稽式，是谓玄德。玄德深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺。
古时善于行道的人，不以机谋诈巧的聪明才智来治理民众，而是大智若愚，以道御之，人民反而纯朴善良。
民众所以难管理，是因为某些官员的诡诈多端，上行下效，刁民就层出不穷。所以那些以人的智计诈巧来治理国家的，可以称为国贼；而不以人的智计诈巧来治理国家的，是国之福。
要知道，这两条是不变的法则。能永远记住这两个法则，就叫至高无上的恩德。
这至高无上的恩德啊！多么奥妙，多么深远，与一般事理多么不协调，甚至大相径庭，然而，唯此才是通向大顺之道啊！
所以啊，今天的执政党,千万不要自以为聪明。你若大智若愚，少骚扰民众，民众自然有智慧来使自己富裕，国家强盛。
你若是自以为聪明,想依赖你官员的诡计诈巧来治理国家，你便是国贼！须知，陈希同，陈良宇，成克杰，田凤山，沈 图等等有哪个案发前不是鼎鼎大名的能人。你用他们治国，老子却骂他们国贼。连带你一起骂，呵呵！只是不知天下还有多少国贼？
从大的角度说，一个好的政治制度的设计，要充分遵循这两条不变的法则，从而做到不以人的智慧来治国，而以道御之。
何谓以道御之，俺理解，体现在两点，法律和人民。王者以民为天，天法道，道法自然。现代法律又起源于自然法，但法律毕竟是人定的，也由执政者来执行，自身不可能完善，若与人民意志有效结合，上下一体化，大概可以勉强称为以道御之吧。
前面有篇文章，针对最近的文强案反映出来的中国法律问题作了一点分析，可作参考。
