读李白 《长干行 》

忙里偷闲说闲话,静斋独居难静心。
打印 被阅读次数


李白 《长干行

 

妾发初覆,折花郎骑来,床弄青梅。

同居长干里,两小无嫌猜。十四为,羞开。

低头向暗壁,千不一回。十五始展眉,愿同尘与灰。

常存抱柱信,岂上望夫台。十六君远行,瞿塘滟滪堆。

五月不可触,猿声天上哀。门行迹,一一生绿苔。

苔深不能扫,落叶秋早。八月蝴蝶黄,双飞西园草。

感此伤妾心,坐愁红颜老。早晚下三巴,预书报家。

相迎不道远,直至长风

 

    干行,曲歌辞名,原为长江下游一民歌,其源出于《清商西曲》,内容多写船家女的生活,丈夫薄情,商的内容居多。崔有四首《干曲》,李益有《江南曲》:“嫁得瞿塘,朝朝妾期。早知潮有信,嫁与弄潮儿。”李白此也是写一位商干,地名,今南京市秦淮河南,古干里,其地靠近。行,古的一种体裁

    李白(701762, 字太白,号青居士,盛唐人。祖籍西成(今甘静宁西南),隋末其先人流寓碎叶(今吉吉斯斯坦北部托克克附近),李白既生于此地。幼随父迁居州昌隆(今四川江油)青莲乡,二十五亲远,仗出蜀。里的生平有些来自李白的自我介记载,李白是五胡十六国之一西凉国的建人武昭王李高的九世在隋朝末年,其祖先因罪或其他原因流亡到西域的碎叶,姓易名,流寓五世,到了唐中宗神元年(公元705),李白的父才携家重返内地,定居,同恢复李姓。唐朝皇帝也是李高的后裔,所以李白在社交中常常同唐宗室子弟宗,以从兄弟、叔侄或祖相称不过些并没有得到唐皇室正式承。不少人认为冒称宗室,相互宗,以抬高自己的第的气相当普遍,李白或也是吹牛。李白天宝初供奉翰林,因遭权贵谗毁一年余即离开安。安史之乱中,曾永王璘幕僚,因璘远谪夜郎,中途遇赦东还59。晚年投奔其族叔当涂令李阳冰,后卒于当涂,葬山。唐元和十二年(817),宣歙池察使范正根据李白生前志在青山愿,将其墓迁至青山。

    李白少年时代的学很广,除儒家典外,还浏览诸子百家之,并“好剑术”,金庸曾把他的《侠客行》演绎成了武侠小说。李白诗歌散失不少,今尚存900多首,内容丰富多采。李白的诗歌充分表现人非凡的抱,奔放的激情,豪侠的气概,言多讽兴,气骨高,集中代表了盛唐歌昂阳奋发的典型音。李白有烈的自我意,多次以大自比,「大一日同起,博直上九万里」。但李白安失意而,使他激昂的政治情,为怀才不遇的悲歌,从胸中涌而出「大道如青天,我独不得出」。李白固然迫切要求建功立,但他并不羡荣,而是认为玉不足”。在建以后,他要以代高士连为,不受爵禄,然引退。其思想明地受到道家特是庄子的影响。李白一生写下很多描自然景的篇。他的“蜀道之于上青天”、“君不黄河之水天上来,奔流到海不复回”、“流直下三千尺,疑是河落九天”等,形象雄,气磅礴,都是传诵千古的名句。他还善于刻画幽静的景色,清新隽永,风格接近王孟一派。李白有不少歌唱情和友篇,常常从女子怀人的角度来表达委婉深情。有寄怀念妻室的,感情也颇为,佳篇不少。像《黄楼送孟浩然之广陵》、《王昌左迁龙标遥有此寄》、《》等等,感情深,形象明,具有烈的艺术感染力量。李白歌中大量采用夸手法和生的比。他的“抽刀断水水更流,杯消愁愁更愁”、“白三千丈,愁似个”,刻画他安政治活后深广的思,是广泛流的名句。 “欲渡黄河冰塞川,将登太行雪山”,写仕途艰难;“桃花潭水深千尺,不及汪送我情”,写朋友的深厚友等,都以明突出的形象打动读者。李白歌的想象力丰富,“我寄愁心与明月,随直到夜郎西”,以奇特的想象表对长安和友的怀念。在体裁方面,李白擅形式比自由的古句,不格律整的律。他的七言古(包括和七古)具有更大的创造性。写景形象雄,气磅礴,色彩缤纷,抒情感情奔放激,跳脱起伏,化多端。他的句,在南北朝府民歌的基上,锻炼提高,更精警,五绝藉含蓄,意味深。七佳作更多,言明朗精,声谐优美,写景抒情,深入浅出。唐代七认为李白与王昌最称擅。李白言的最大特色,可以是“清水出芙蓉,天然去雕”。杜甫称誉李白“清新”、“俊逸”,道出了它格的著特色。

 

    说了这么多李白生平,可以说说我们要欣赏的这首诗了。

    本诗描写了一位少情和离的故事。抒写了少妇对出外商的丈夫的思念之情,表了少妇对爱情的忠不渝。全诗细腻缠绵感人。细腻缠绵的描述笔法,配合着徐的音和形象化的言,完整、造性地刻画了一幅生活景。中通串具有典型意的生活片段和心理活,描写了女主人公的性格

    “妾初覆,折花来,床弄青梅。同居干里,两小无嫌猜。古代小孩不束初覆表明年纪还很小。几句是和她的丈夫在童年代就有着密无的友。青梅竹是多少人梦寐以求的情。以下从十四十六君,用年序数法写女子婚后的生活程。十四,羞开。低向暗壁,千不一回。从一起游的伙伴而结为夫妻,新婚竟也是使她羞答答地情。十五始展眉,愿同与灰。常存抱柱信,岂上望夫台。即使化灰烬,也生生死死,永不离分!通过用典写出深情的海誓山盟。四句诗让体会到一少年夫沉浸在烈、坚贞一的河中的幸福。然而身商人之注定了要忍受离之苦,起波十六君行,瞿唐滟滪堆。五月不可触,猿声天上哀。瞿唐峡是江三峡之一,在今四川奉节县东。峡口有巨大的礁石,名滟滪堆,五十年代炸掉了。古代三峡山上多猿,它叫声凄,常常牵动旅人的愁。歌唱道:三峡猿悲,猿三声泪沾衣。人巧妙地把两首谣谚铸为句。五月洪水来了,三峡成为险滩。我们读里,好像听到了咆哮的江声和哀切的猿,也感到了商妇对丈夫安危的深切关怀

  从五月不可触八月胡蝶黄一段,描写变换,烘托出女子丈夫深的思念。夏天去了,初秋来了,她在默默地盼望、等待。想到光在不停地流,又悄悄地青春逝去而忧伤。末四句是全宿:只要一接到预报回家的信,哪怕至七百里的有急流的长风沙,她也会去迎接。商妇实际上不可能真到那么去迎接丈夫,但这样的夸张对于表她此此刻的心情是十分有力的。人写出了女子于会面的渴望,于丈夫烈的,写出了蓄在她心底的奔放的。全束了,而满怀热烈而深沉的情的女形象,却久久地留在我心上。

    从青梅竹,到白偕老,应该是人梦寐以求的最理想的情。子之手,与子偕老,看似简单,千古以来真正做到的人又有几何。等到春褪红颜有你的一双手相握而行,也是人生最大的幸福。《长干曲》是府旧题,既是写商妇,那结果就很难说是像的主角所盼望的,恐怕悲剧性的结居多。到了代,种青梅竹偕老更是毛麟角了。更多的是青梅竹红尘知己、身伴、性伙伴、异性朋友、一夜夫妻,人人不同。眼又黄昏网友前几天帖子里他最的人乃是中学的同学,手也没拉成就又了十年二十年。不是很多人都有种感慨么?再看看网上披露的什么小三日话题从古到今都是人无法超越的极限。

    里再介一下崔颢的《长干行》两首,其诗继承了前代民歌的遗风,既不艳丽柔媚,又非浪漫烈,而以素朴真率见长,写得干健康。

 

《长干行·其一》

君家何处住,妾住在横塘。停船暂,或恐是同

 

《长干行·其二》

家临九江水,来去九江同是长干人,生小不相

 

    女主角是借着问话来和船的小伙子情,但也只到“或恐是同止,男的回答也很含蓄,第一次的情感对话显示了商家女子的主和开放。这样的写法藉无邪,乃抒情的上乘之作。

    有一首《干行》,有人认为也是太白之作,篇,更多的则认为潮、或李益所写,比李白一步强调之愁了。在此本篇。

 

《长干行》 (一作李益

 

昔深里,烟不曾嫁与长干人,沙色。

五月南风兴,思君下巴陵。八月西风起,想君发扬子。

去来悲如何,见少离多。湘潭几日到,妾梦越风波。

昨夜狂风度,吹折江头树淼淼暗无边,行人在何

北客真三公,朱衣满江中。薄暮来投宿,数朝不肯东

好乘浮云骢,佳期鸳鸯绿浦上,翡翠屏中。

自怜十五馀色桃花那作商人妇,愁水复愁风。

 

 

2010/4/13于东

登录后才可评论.