那几年想必高湛是把身体和心都给了嫂子，这边很是冷落了正经皇后胡氏。北朝虽然不用后妃为皇帝守寡，可是不受宠的后妃照样一如既往地晚上只能数羊。胡皇后实在寂寞了，就和阉人们调调情，阉人们装备有限，光调情不但不能解决实质问题，反而让寂寞显得更寂寞。
这时候高湛有个宠臣叫和士开，这个人干了不少坏事，暂且不提。那时有一种棋类游戏叫“握槊”，跟红楼梦里面姑娘们玩的双陆差不多，但双陆怎么玩现在也基本失传，只知道玩握槊是需要两个人的手相碰的。和士开跟高湛投缘，和他擅长玩这个游戏也有关，那时高湛常把他叫进宫去握槊，也常让他跟胡氏玩，玩着玩着，和士开和胡氏就玩出奸情了。
民国时期陆小曼抽大烟，跟翁瑞午一起躺在烟榻上抽，别人跟徐志摩说要出问题，徐志摩哈哈一笑，说抽大烟看似身体接近，其实啥也干不了；如果是打麻将就危险了，最容易暧昧。他这理论不知道是自己硬想出来的，还是从胡氏这儿借鉴出来的，确实有一定道理。这个道理现在的科学家解释了，是因为人一赢就特别想那个，不管赢什么。握槊、麻将，都是赌输赢的。一对儿旷男怨女，无论谁特别想那个结果都差不多。
说起来这个胡氏的父母也都是望族出身，和北魏那个也不正经的胡太后似乎还有点亲戚关系。可见望族也好贵族也罢，也不是都会教育孩子，虽然这个娶望族女儿的风气一直延续到唐朝，导致皇帝的闺女都嫁不出去。
高湛当了四年太上皇以后驾崩。皇帝前脚一没，后脚胡氏立刻逼着高湛宠爱过的妃子们自杀，有一个上吊死了，另两个哭得可怜，小皇帝高纬不忍心，就偷偷把她们放走，胡氏手上算是少了两条人命。所以说李祖娥幸运，如果没被高湛打了一顿送到尼姑庵，恐怕这会儿也躲不过胡氏的毒手。
高湛死了，儿子高纬还在当皇帝，胡氏于是还得住在宫里，不能改嫁。老相好和士开在高湛死后因为坏事干得太多，激起众怒，被几个大臣合伙设计除掉了。于是胡氏又寂寞了。这会儿当了太后，好歹有了点行动自由，她又不愿意在宫里待着，就找个借口说信佛了，天天往庙里去。这么着，又看上了一个和尚，叫昙献。胡氏可能长得不怎么好看，对昙献也是她上赶着，给了他好多钱铺在地上，还把高湛原来常用的一个镶满了宝石的折叠凳挂在昙献的墙上。如此招摇，也没人管得了 -- 皇帝年纪小性格懦弱，对母亲还深信不疑。
胡氏干脆把昙献招到后宫，又叫些年轻漂亮的小和尚来，以讲经为名，整天就和昙献乱搞。任命昙献为全国佛教首席大和尚，那些僧众多有管昙献叫“太上皇”的。
闹成这个样子，皇帝还以为太后真的是一心向佛，屋里都是尼姑，一起宣讲佛法的。后来去太后宫里，看上俩貌美的小尼姑，上去调戏，发现原来不是尼姑竟是和尚，大惊，这才相信了所有传言，怒了！于是在一个月黑风高夜，和几个亲信双规了太后，不许任何人见，随后杀了昙献，调查期间发现还有三个省长也和太后有染，也一并杀掉。
高纬虽然没什么能耐，脾气上来倒也不小，过了很久他才解除太后的幽禁。起初太后听说皇帝派人来了，吓得以为是来杀她的。后来皇帝亲自迎太后回宫，但从此以后凡是太后请客，高纬一口不敢尝。
看历史经常会恍惚觉得似曾相识，胡太后这一档子事，和唐朝武则天母女婆媳几乎一样：花钱宠和尚，跟大臣玩游戏偷情。高家第三代小纨绔干的那些事：把人和蝎子放一块儿看着取乐，新生婴儿抢来喂狗，又跟商纣的爱好类同。可见太阳底下没传奇，同样的故事不过换了男女主角，隔三岔五地重复着。
胡太后的故事没有到此结束，您先喝口茶，咱们歇会儿再说。
