三
当然，这里谈到的对象，是大部分比较高层的政府官员。因为当你的位置到了那么高，不管你是什么出身，没有真才实学，是比较难混下去的。
曾经有一个研究，就是对宋朝介于998年到1126年之间28年的15000个政府官员的调查，发现其中的7905个官员，就是说47.5%的比例，是来于穷人家庭[1]。
如果把其他各个时期的数据比较，那么发现这种差不多接近一半的情形，其实还是比较难，大多是王朝处于兴盛时期的现象。比如对宋朝来讲，从早期的宋太祖到宋仁宗，主观上都是希望能够建立起一套真正选拔人才的制度。
但是考虑到富裕家庭，在很多客观方面的优势，比如说学龄前的家庭教育氛围、学校的优秀教师、或者说私立昂贵的贵族学校，等等，都占有很大的起跑优势。而出生于贫穷的家庭的学生，恐怕唯一能够占优势的，就是努力学习的动力。
在这样的情况下，能够大家平分秋色，一个靠的是社会科技的进步，宋朝靠的是活字印刷术的普及，现在靠的是免费的基础教育的质量，以及互联网上学习资料的低成本等等。这些技术进步，导致富裕阶层占有社会资源的垄断地位被打破，贫穷阶层运用社会资源的成本大幅降低。
至于在地方和基层上的阶层固化，往往要严重于国家一级。因为本来到国家一级，竞争就比较激烈，再加上大家多数是光棍一条，出于打天下。而在地方一级，各种家庭和宗族的影响和势力，自然就会通过经济和政治的强势地位表现出来。
而在1949年，人民共和国建立之前，这些势力相当强大，是主宰中国地方社会的绝对权威，不是皇帝派下来的县官和几个帮手可以抗衡的。倒是人民共和国的社会改革政策，导致了这些地方宗族势力的衰落，不过在改革开放以后，这些地方势力有回潮的趋势。
要解决这个问题，还是要靠继续的城市化，令社会的基层单位，从宗族过渡到家庭，至于是不是向西方一样，彻底地走向个体的公民个人，我倒是有不少的保留意见。
而要解决大家看得比较烦心的身边的公务员裙带关系等等不正之风，估计要靠社会发展之后，出现扁平化管理趋势，从而压缩中间官僚阶层的层级和规模，然后可以做到大规模降低官僚人数，以及通过电子办公化的普及，从而令公务员权力缩减，而压缩以至于失去权力寻租的空间。
至于社会上的仇富心态，那也是一个社会高速发展中存在的正常问题。记得看到一个电视调查访问，是追踪关于毒鱼翅事件。当香港的电视记者追问广东某地的黑心老板，你这个毒鱼翅会吃死人的！黑心老板说，都是有钱人吃了，死了活该。
因此穷人并不一定就比富人要道德高尚，富二代和官二代会出不少衙内，但也会出不少广东海陆丰彭湃这样的伟大人物。当年共产党革命中，不少为贫苦大众献身的人物，都是标准的官二代和富二代。
所以要解决阶层固化是一个问题，但同样你也要解决社会道德沦丧的问题。不然的话，你如果出现社会道德沦丧，爬上来的穷人都是于连[2]，那可是和阶层固化出现的八旗子弟差不了多少了。
中国现在有一句时尚的话，叫做“不折腾”。
这句话怎么翻译，倒是难倒了不少人。其实这句话，就算不难翻译，也不好实现。因为很简单，乱哄哄，你方唱罢我登台，要是不折腾的话，你怎么下来，我怎么上去？
所以说“不折腾”是理想，“常折腾”是现实。
因此一个社会要想制止社会阶层固化，就必须依靠折腾。但这个折腾，必须是小折腾。就像小地震一样，经常给你震动一下，就会把地壳里的巨大压力，常规性了消减一下，那么你面临大地震的危险就比较小。
一个社会经常性地小折腾一下，其实是可以防止大折腾的。
在美国，每一拨新入华盛顿的新贵们，都是挟天子（选举结果）号称要“好好折腾”一下的人物。
从克林顿、到小布什，到奥巴马这些白宫新主人，从金里奇、佩罗西，到现在的博纳，都是拉着一帮子队伍，像当年的华盛顿一样，渡过波多马克河，要开天辟地的。
但是最后的结果，自然就是“天不变道亦不变”。举的大旗是要折腾华盛顿的腐朽制度，虽然举旗帜的队伍不同，到头来被折腾的还是美国的小老百姓。
中国的情况，也大致如此。你说要不折腾，但是各地的官府，却忙着折腾，是折腾当地的百姓。折腾的结果，如果不严加管束的话，最后就是要变成民（贫民）不聊生。
民不反，但是官逼民反，民不得不反。如果你不想民不聊生，用棍子和石头向你表达民意，你就要去折腾那些不愿意不折腾小老百姓的官们。
因此你要治理腐败，严格吏治，就要去折腾官们，让他们官不聊生。
北宋名臣范仲淹的看法，就是你让一个地区的百姓被折腾，还不如折腾这个地区的官员[3]。
中国的官员们过得太滋润，当然就是小民们的不幸。美国也是如此，富人们过得太滋润，赚钱了自己花，亏钱了国家补，也是小民的痛苦。看到国会两党互相斗得不可开交，自然恼火于这帮废物。可是要是这两帮子，又是拥抱，又是亲吻，大家不由得心里一寒，不知道小民们又怎么被政客们算计了，估计对分赃的协议已经谈妥了。
