此赋写了三种对待男女关系的态度：登徒子是女人即爱；
宋玉本人是矫情自高；秦章华大夫则好色而守德。作者
以第二种自居，是为了反击登徒子之流，实则作者赞同
的是第三种，即发乎情止乎礼，这种态度近于人性而又
合乎礼制是我国古代文人大夫对待两性关系代表性的态
度。和道学家或滥淫者比较，这确也是一种可取的态度
。因此，古代文学作品中，时有反映。
登徒子好色赋 宋玉
正文
大夫登徒子侍于楚王(2)，短宋玉曰(3)："玉为人体貌闲丽(4)，口多微辞(5)，又性好色。愿王勿与出入后宫。"
王以登徒子之言问宋玉。玉曰："体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。"王曰："子不好色，亦有说乎？有说则止(6)，无说则退。"玉曰："天下之佳人莫若楚国，楚国之丽者莫若臣里，臣里之美者莫若臣东家之子(7)。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短 ；著粉则太白(8)，施朱则太赤(9)；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素(10)，齿如含贝；嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡(11)。然此女登墙窥臣三年(12)，至今未许也(13)。登徒子则不然：其妻蓬头挛耳(14)，齞唇历齿(15)，旁行踽偻(16)，又疥且痔(17)。登徒子悦之，使有五子(18)。王孰察之(19)，谁为好色者矣。"
是时，秦章华大夫在侧(20)，因进而称曰："今夫宋玉盛称邻之女，以为美色，愚乱之邪(21)；臣自以为守德，谓不如彼矣(22)。且夫南楚穷巷之妾(23)，焉足为大王言乎?若臣之陋，目所曾睹者，未敢云也。"王曰："试为寡人说之。"大夫曰："唯唯。臣少曾远游，周览九土(24)，足历五都(25)。出咸阳(26)、熙邯郸(27)，从容郑、卫、溱 、洧之间(28) 。是时向春之末(29) ，迎夏之阳(30)，鸧鹒喈喈(31)，群女出桑(32)。此郊之姝(33)，华色含光(34)，体美容冶，不待饰装。臣观其丽者，因称诗曰(35)：'遵大路兮揽子祛(36)'。赠以芳华辞甚妙。于是处子怳若有望而不来(37)，忽若有来而不见(38)。意密体疏(39)，俯仰异观(40)；含喜微笑，窃视流眄(41)。复称诗曰：'寐春风兮发鲜荣(42)，洁斋俟兮惠音声(43)，赠我如此兮不如无生(44)。'因迁延而辞避(45)。盖徒以微辞相感动(46)。精神相依凭；目欲其颜(47)，心顾其义(48)，扬《诗》守礼(49)，终不过差，故足称也(50)。"
于是楚王称善，宋玉遂不退。
注解
1、选自《文选》卷十九。此赋也有人认为是后人托名宋玉而作。
2、楚王：这里是指楚襄王。
3、短：这里指攻其所短。
4、闲丽：文雅英俊。
5、微辞：不满的话。
6、止：与下文"退"相对，指留下。
7、东家之子：东边邻家的女儿。
8、著：搽。
9、施朱：涂烟脂。
10、束素：一束白色生绢。这是形容腰细。
11、惑阳城，迷下蔡：使阳城、下蔡两地的男子着迷。阳城、下蔡是楚国贵族封地。
12、窥：偷看。
13、未许：不同意，没有答应。
14、挛(luan)：卷曲。
15、齞(yan)唇历齿：稀疏又不整齐的牙齿露在外面。齞：牙齿外露的样子。历齿：形容牙齿稀疏不整齐。
16、旁行踽(ju)偻(lou)：弯腰驼背，走路摇摇晃晃。踽偻：驼背。
17、又疥且痔：长满了疥疮和痔疮。
18、使有五子：使她生有五个儿女。
19、孰察：孰，通"熟"。仔细端详。
20、秦章华大夫在侧：当时秦国的章华大夫正在楚国。章华：楚地名。这里是以地望代称。
21、愚乱之邪：美色能使人乱性，产生邪念。
22、彼：他，指宋玉。
23、南楚穷巷之妾：指楚国偏远之地的女子，也即"东邻之子"。
24、周览九土：足迹踏遍九州。九土：九州。
25、五都：五方都会，泛指繁盛的都市。
26、咸阳：当时秦国都城，故址在今陕西省咸阳市东北。
27、熙邯郸：在邯郸游玩。熙：游玩。邯郸：当时赵国都城，故址在今河北省邯郸市。
28、从容郑、卫溱(zhen)洧(wei)之间：在郑卫两国的溱水和洧水边逗留。从容：逗留，停留。郑、卫：春秋时的两个国名，故址在今河南省新郑市到滑县、濮阳一带。溱洧：郑国境内的两条河。《诗经·郑风·溱洧》写每年上巳节，郑国力女在岸边聚会游乐的情况。
29、向：接近，临近。
30、迎夏之阳：将有夏天温暖的阳光。迎：迎接，将要出现。
31、鸧(cang)鹒(geng)喈(僻)喈：鸧鹒鸟喈喈鸣叫。
32、群女出桑：众美女在桑间采桑叶。
33、此郊之姝(shu)：意指郑、卫郊野的美女。
34、华色含光：美妙艳丽，光彩照人。
35、称诗：称引《诗经》里的话。
36、遵大路兮揽子祛(qu)：沿着大路与心上人携手同行。祛：衣袖。《诗经·郑风。遵大路》："遵大路兮，掺执子之祛兮。"
37、怳：同"恍"。有望：有所期望。
38、忽：与怳为互文，恍忽：心神不定的样子。这两句是说，那美人好像要来又没有来，撩得人心烦意乱，恍忽不安。
39、意密体疏：尽管情意密切，但形迹却又很疏远。
40、俯仰异观：那美人的一举一动都与众不同。
41、窃视流眄(mian)：偷偷地看看她，她正含情脉脉，暗送秋波。
42、寐春风兮发鲜荣：万物在春风的吹拂下苏醒过来，一派新鲜茂密。寐：苏醒。
43、洁斋侯兮惠音声：那美人心地纯洁，庄重矜持；正等待我惠赠佳音。斋：举止庄重。
44、赠我如此兮不如无生：似这样不能与她结合，还不如死去。
45、因迁延而辞避：她引身后退，婉言辞谢。
46、微辞：指终于没能打动她的诗句。
47、目欲其颜：很想亲眼看看她的容颜。
48、心顾其义：心里想着道德规范，男女之大防。
49、扬《诗》守礼，终不过差：口诵《诗经》古语，遵守礼仪，也终于没有什么越轨的举动。过差：过失，差错。
50、足称：值得称道。
翻译
楚国大夫登徒子在楚王面前说宋玉的坏话，他说：“宋玉其人长得闲静英俊，说话很有口才而言辞微妙，又很贪爱女色，希望大王不要让他出入后宫之门。”楚王拿登徒子的话去质问宋玉，宋玉说：“容貌俊美，这是上天所生；善于言词辨说，是从老师那里学来的；至于贪爱女色，下臣则绝无此事。”楚王说：“你不贪爱女色确有道理可讲吗？有道理讲就留下来，没有理由可说便离去。”宋玉于是辩解道：“天下的美女，没有谁比得上楚国女子，楚国女子之美丽者，又没有谁能超过我那家乡的美女，而我家乡最美丽的姑娘还得数我邻居东家那位小姐。东家那位小姐，论身材，若增加一分则太高，减掉一分则太短；论其肤色，若涂上脂粉则嫌太白，施加朱红又嫌太赤，真是生得恰到好处。她那眉毛有如翠鸟之羽毛，肌肤像白雪一般莹洁，腰身纤细如裹上素帛，牙齿整齐有如一连串小贝，甜美地一笑，足可以使阳城和下蔡一带的人们为之迷惑和倾倒。这样一位姿色绝伦的美女，趴在墙上窥视我三年，而我至今仍未答应和她交往。登徒子却不是这样，他的妻子蓬头垢面，耳朵挛缩，嘴唇外翻而牙齿参差不齐，弯腰驼背，走路一瘸一拐，又患有疥疾和痔疮。这样一位丑陋的妇女，登徒子却与之频繁行房，并且生有五个孩子。请大王明察，究竟谁是好色之徒呢？”
在那个时候,秦国的章华大夫在楚国,趁机对楚王进言说:"现在宋玉大肆宣扬他邻居的小姐,把她作为美(人),而美色能使人乱性,产生邪念;臣自认为我自己老实遵守道德,我觉得还不如宋玉.并且楚国偏远之地的女子,东临之子,怎么能对大王说呢?如果说我眼光鄙陋,大家的确有目共睹,我便不敢说了."楚王说:"你尝试着再对我说点."大夫说:"是.臣年少的时候曾经出门远游,足迹踏遍九州,足迹踏遍繁盛的城市.离开咸阳,在邯郸游玩,在郑卫两国的溱水和洧水边逗留.当时是接近春末,将有夏天温暖的阳光,鸧鹒鸟喈喈鸣叫,众美女在桑间采桑叶.郑、卫郊野的美女美妙艳丽，光彩照人.体态曼妙,面容姣好.臣看她们里面美丽的人,称引《诗经》里的话:'沿着大路与心上人携手同行'.把她送给这芳华美女最妙了.那美人好像要来又没有来，撩得人心烦意乱，恍忽不安.
尽管情意密切，但形迹却又很疏远.那美人的一举一动都与众不同;偷偷地看看她，心中不由欣喜微笑,她正含情脉脉，暗送秋波.于是我又称引《诗经》里的话:'万物在春风的吹拂下苏醒过来，一派新鲜茂密.那美人心地纯洁，庄重种持；正等待我惠赠佳音.似这样不能与她结合，还不如死去。她引身后退，婉言辞谢.大概最终还是没能找到打动她的诗句，只有凭借精神上支持相依靠着;真的很想亲眼看看她的容颜,心里想着道德规范，男女之大防.口诵《诗经》古语，遵守礼仪，始终没有超越规矩的差错,所以也终于没有什么越轨的举动.
于是楚王同意说好,宋玉就不离去了.
评点
“登徒子”
一向被作为好色之徒的代名词。其实此赋中登徒子，说他是一个谗巧小人还可，说其好色，则有些令人啼笑皆非。赋中写登徒子在楚王面前诋毁宋玉好色，宋玉则以东家邻女至美而其不动心为例说明他并不好色。又以登徒子妻其丑无比，登徒子却和她生了五个孩子，反驳说登徒子才好色。作者描写的登徒子妻岂止是丑，简直令人恶心，而登徒子“悦之”，若好色如登徒子，可称为“色盲”。其实，作者是根据《离骚》“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”推而广之，目的是指斥嫉贤妒能的谗巧小人而已。同时，更是借章华大夫的“‘发乎情，止乎礼’来假以为辞，讽于淫也”（李善《文选》本赋注），曲折地表达讽谏楚王之意。
描写细腻
此赋极尽刻画之形容，如：“增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。”“眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。”这种方法，继承了前人，如《诗经·卫风·硕人》：“手如柔夷，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉”，只是此赋的描写更细腻更极尽刻画形容之能事。
作者评价
宋玉 ,生卒年不详，战国时楚人，屈原之后楚国著名辞赋家。署名宋玉所作流传至今的作品，除《九辩》外，其他都有人怀疑是否为宋玉之作。但文学史往往屈宋并称，宋玉对后代文学产生过深远影响则无疑。杜甫有诗云："摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。 江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑"（《咏怀古迹》）。"楚宫久巳灭，幽佩为谁哀？侍臣书玉梦，赋有冠古才"（《雨》）。李商隐亦曰："何事荆台百万家，唯教宋玉擅才华？……"（《七律》）。可见宋玉在后代文学家心目中有重要的地位
- 载自百度。
