本人经常往返欧美等国家料理生意，在国外期间和回国后闲暇之余,我喜欢听广播和收看电视新闻节目,不过,我漫漫发现有一些估计是境外的，或者是少数国内的异己分子,现在才知道,这些人是所谓的民运分子。就是这么几个人，整天胡吹山侃,、煽风点火,把国外说的怎样好,把自己的祖国说的是那么不怎么样,我做为一商人,本不关心政治,但是我爱我的国家和民族,有时试想这些人,这么侮辱养育他们的国家和共产党到底是为了什么?居心何在? 个人的素质也是代表一个国家的素质，这么几个人不在自己的国家好好干一番事业，据国外友人对我说，每到中国什么所谓的“六.四”等敏感日，他们都要狠狠的埋汰一下自己的祖国和人民，乃至共产党。而且经常怨天尤人，要什么自由?请问你们究竟要什么样的自由？如果按照这些所谓民运人士所说中国国内的“独裁专制”压制，造成民运在国内无法活动不能宣传，在欧美这些反共活动与宣传大受鼓励的地方，民运还不能获得广大华人的理解与支持，实在令人深思。如果按照一些所谓“精英”认为的中国国内民众受教育差素质低，再加上共产党的洗脑宣传，以致民主观念难以被广泛接受，那么海外华人学生学者这个几乎是全世界最高学历的群体，也不能积极接受中国民主运动，这其中之因实在值得探讨。我认为，十几年来中国民运所受的一些致命伤是由于言行不顾中国人利益，造成很少有人支持的重要原因之一。据我了解，这些年来所谓的海外民运团体与人物，所作所为几乎都是全然不顾大多数中国人民的实际利益与所求，其言行与绝大多数海内外华人的意愿背道而驰。比如，民运人士们公开表示同情或支持台独、藏独、疆独，一再阻挠美国给予中国最惠国待遇，阻挠中国加入世贸，支持甚至大肆要求损害中国经济利益的对中国经济制裁，披露甚至编造中国劳改产品出口的故事影响中国产品出口，反对中国审办2008奥运会，干扰中国领导人在美国的访问谈判，将侵略描述为正义之战，甚至公开为美国轰炸中国住南斯拉夫使馆叫好，对中美撞机事件、钓鱼岛、南海争端等事件幸灾乐祸，他们的一言一行直接损害的都是大多数中国人的利益。 追求美好生活是人的本能。共产党闹革命的时候也一贯以给人们带来美好生活为憧憬，打土豪分田地至少给带来农民现实利益，还给了人们一幅未来公平社会的幻想。民运，本来就应该以让人们过上更美好生活为宗旨。但是，仔细看看这些年，中国民运分子在国外为谋求别人的施舍除了受外国人指使挖空心思诽谤中国政府或找麻烦外，几乎没作过真正让中国人受益的事情。如果硬是要找出点民运让中国人受益之事，可能就只有一条，就是让一大批在美国的中国人因“6.4”拿到了美国绿卡，其实这中间利益的驱动首先是民运分子们想得到绿卡。然后不惜一切违心的做着与中国人背道而驰且鼓吹国家分裂及煽动民族矛盾的事：大家都知道，分裂战乱的直接受害者是人民大众。但是，“民运”圈内大多数人物和宣传，对台独藏独疆独不是支持就是同情。现以2004年11月14日底在纽约的“维吾尔人权研讨会”为例，，由所谓民运杂志《北京之春》主办、美国维吾尔协会（UAA）协办、美民主基金会（NED）赞助召开“维吾尔人权研讨会”，来自亚洲、欧洲、加拿 大及全美各地的近百“人权”人物及“民运”人士参加。 “六.四”民运中曾为“北高联”主席并至今仍宣称自己是中国民运人士的吾尔开希在“维吾尔人权研讨会”发言中讲：共产党在新疆(东土）实行的是殖民统治，而汉人在当地的角色是助纣为虐，新疆问题是一个民族对另一个民族的殖民统治的问题，汉族在新疆的殖民，激起 了仇恨。对维吾尔人而言，汉人是什么？汉人是欺 压人的人，可怕的人，掌握了暴力机器的人。即使新疆独立，还是要面对人口占一半的汉人。汉人和共产党不同，但也是密不可分的，对维吾尔人而言，汉人 和共产党在一起，是加害者。汉人的统治是殖民统治，共产党是殖民统治，符合历史上所有 殖民统治的特徵。吾尔开希还说：“维吾尔对汉人的仇恨是非常可以理解的，汉人成百万的移民，政府强力保护，占有资源、蔑视当地的文化，有反抗就强力镇压，维吾 尔对汉人有仇恨，天经地义，但仇恨不解决问题，公正才能解决问题，那么明天是么？我们 学会面对汉人不会离开的现实，我们建立权力平等的和谐。吾尔开希还在会上讲“我在北京时感到的民族歧视，回到新疆（东土）就加倍的感觉出来、残酷的体现出来”。同时，这样的分裂主义与仇视汉人的发言者，会上并向《北京之春》表示敬意。胡平是文革后北京大学第一批哲学系研究生。1979年西单民主墙高潮时担任民刊《沃土》副主编，并写下喧嚣一时的《论言论自由》。1980年《北京之春》和《沃土》联合策划在北大 开展竞选活动，胡平以最高票当选海淀区人大代表。1987年，胡平赴美国哈佛大学政府系攻读博士研究生，随后担任海外民运组织 《中国民联》的主席。90年代以来，又先后担任《中国之春》和《北京之春》的主编和主笔，号称民运理论家。就是这个胡平，在“维吾尔人权研讨会”上发言到：“美国既自由民主又繁荣富强，我们在这里生活得很不错，但是很多人却仍然感到不那么自在，很难把美国完全当成自己的家园，流亡者不用说了，但大多数不是流亡者的华人也有这个问题。很多华人在美国生活很多年了，也早早就入了籍，成了美国公民，可是在心理上感情上却仍然不能完全投入……可是一个维族人，一个藏族人，要是在自家祖祖辈辈生活的地方都必须学好汉人的语言才行，否则连个好工作都找不到，那又是什么滋味？”。以上这些公然渲染民族仇恨煽动国家分裂的人物，居然仍然称为民运分子，这样的违反大多数中国人民利益与意愿的煽动分裂与民族仇恨的活动，居然在纽约新中国城法拉盛大张旗鼓，其发言内容还毫不隐讳的登载在所谓民运大刊《北京之春》上。并且，《北京之春》总是一再的将“新疆”与“东土”同时出现。说民运“不得人心”也真难怪。 中国少数民族就业、求学、生育、经商直至做官，哪一件受到歧视？吾尔开希是高考考了北大的分数但因为是维族才录取到北师大了吗？他在北京受到了什么歧视？89年学潮中吾尔开希身居百万人之上的“北高联”主席，并因此尽享其利，利至今天，乃至很多失意的民运分子望尘莫及，有谁因民族问题歧视了他吗？胡平说维人藏人学汉语 不是滋味，怎么就不明白融在现代中国并掌握汉语对维人藏人本身的发展进步有百利而无一害？拿“滋味”煽情会让人作呕的。项小吉更是言词中充满“专制、民族迫害、独裁暴政、屠杀、掠夺、侵入、殖民、阴险残酷、独立”之词，还号召中国的民运团体和人权斗士都应该理 解和支援“维吾尔族人民的民族自决权”。项小吉居然还曾言称“中国实行民主制可能是东土实现独立或自治的一种机会”。 还有刘晓波、魏京生、曹长青、林保华、吴弘达等等所谓民运人士和很多民运团体，都不同程度的表示同情或支持台独、藏独、疆独。非常简单，如果放任台独、藏独、疆独，领土完整受到破坏不用说，可能发生的战乱将危及百万千万人的生活和生命。如果一再宣扬分裂独立，扰乱人们的生活，这样的“民主运动”，怎么能得中国人之心呢？得人心者得天下，至少会得到人民的支持。本人此文的目的，就是要告诉真正愿从事中国民主运动事业的人：记住民运的言行一定要符合中国人民的实际利益--包现实的与长远的。你要让人们相信你所从事的事业会给人们带来更安全稳定更幸福更好的生活，这样才能得民心。不要为了台独藏独疆独或其它反华势力方面的那一点钱财支持就良心不顾，不能贪图蝇头小利。违背中国人利益的事情别干
