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讲究逻辑的人信不了教
我是个非常想信一门教的人。我需要崇拜一个人或神当作精神支柱。成熟后知道,再伟大的人都会犯错误,人是不可全信的,还是信神吧。一个有信仰的人是很快乐的,那些信教的人都很快乐,对生活的态度积极,什么事都能想开了,因为一切都交给了主。
从小我就喜欢教堂的氛围,喜欢那种虔诚,那种温暖,那种爱的气氛。我希望我能信。我希望我也是那的一员。
出于家族传统的人信教很容易,他们从小就由父母之命信了教;习惯成自然,也不用考虑很多;思想单纯简单,生活比较优越的人也比较容易信教,因为他们觉得他们的生活都是上帝给的,也满足于他们的生活,没什么抱怨,只要遵照上帝的旨意行事就可;喜欢社交,把宗教聚会当社交场所的人也容易信教,他们需要归属于一个团体,才会有安全感,信了教就有归属感了;感性的人容易信教,当赞美诗一唱,他们就泪流满面了,他们被音乐感动了,被伟大的故事感动了,一切都是感动。
像我这样的人就难了。我这种人既感性又理性。感情上,我喜欢信教,我喜欢被感动得泪流满面,我需要有神指引,我需要一个崇拜的神像父一样爱我, 我喜欢赞美,我喜欢爱的字眼,我也喜欢救赎的故事,应该说宗教满足了我这一切需要。但是可惜,我又是个理智的人,在理智上,我在做一个决定前喜欢分析来分析去。如果我有很重大的疑问的话,是不会一头扎入其中的。
阻止我停滞不前的还是那些疑问,也许很多人都有的一些疑问。上帝爱世人,为何世人有那么多磨难? 战争,疾病,尤其是出生不幸的儿童,他们太无辜了。那是上帝的美意,上帝的考验?那公平吗?为什么挑选一部分人? 而另一小部分人极大地享乐着生活。佛教有前世来生,虽然世俗功利,但还有些逻辑,基督教没有转世之说,人的生命只有一次,这个不功利的部分我很喜欢,但是也就缺乏了逻辑和公平。谁愿意被挑选成受苦的那个人啊?
又说:世上的不幸不是上帝造成的,是魔鬼撒旦,以及人类自己,人类的贪欲。那好,先说人的错,那应该谁犯错就加罪在谁身上,而为什么坏人逍遥,好人无辜受难?再说,人不是上帝造的么?上帝为何不把人造得好一些呢?曰:后来没法控制了,上帝要人自己醒悟。看来神也是带有感情色彩的。
再说撒旦,上帝是万能的,为什么不降服魔鬼呢?曰:还没到时候,我们要等待,审判日那一天总会来到。好吧,我相信那一天最后终于来了,那过去的人呢?他们永远看不到了,这对他们公平么?
也许公平,逻辑这些东西是人类发明的,神的世界不存在?
我接待过一些上门传教的,很想虚心求教,但并没有得到满意的答案。也有人诚实地回答,这我也不知道。目前这到是我最满意的回答。那些绞尽脑汁,牵强附会,王顾左右而言他的回答让人无法信服。
我很喜欢圣经,里面有很多故事。但常常读着读着读不下去了。先说最基本的一开始,亚当和夏娃是上帝造的唯一的两个人。他们生的都是儿子,然后如何繁衍的?圣经里说到他们的妻子,她们是谁?如果是这样,上帝一定还造了其他人,不只亚当和夏娃。
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在这个时候,太讲逻辑了真不好。有人说,信就得了,想那么多干嘛。是呀,信,只有好处没坏处。
只要自己感觉好就行了。有的人在国内是虔诚的佛教徒,到了西方,又转成了虔诚的基督教徒了。
俺要是那么没心没肺就好了,不,灵活机动, 或者头脑简单就好了。
plum8 发表评论于
回复清风明月的评论:
林语堂说的这句话,俺也记忆深刻,记得俺看林语堂的的书时,还把这句话用线划下来呢。
周末愉快!
清风明月 发表评论于
回复plum8的评论:
你说:"中国人信得不真,是和功利有关。不是很多人并不信什么主义的,就入了那个party吗?因为有好处习惯成自然。"
让我想起林语堂说过的:"中国人得意时信儒教,失意时信道教、佛教,而在教义与已相背时,中国人会说,“人定胜天”。中国人的信仰危机在于,经常改变信仰。 " :)
plum8 发表评论于
回复华山97的评论:
华山说的极是。大多数人都有两面。
华山97 发表评论于
我觉着每个人都有逻辑的一面,也有非逻辑的一面。比如说,彼端工作的时候,是完全的逻辑,写诗的时候是非逻辑。
比如说,数学是科学,讲逻辑,可是这些都需要建立在不需要证明的公理上。任何信仰,有一定的逻辑,否则不可能有那么大号召力。但是,其中的一些基本信念则是不能去怀疑,也不能去证明。
plum8 发表评论于
回复清风明月的评论:
信神的人确实透出喜乐,平安和纯洁。这都是我向往羡慕的,也是很接近于我天性的一些品质。
我曾经半信过神,但随着阅历的增长,看到很多不平,不幸,开始思考和自我辩论,那些疑问就越来越大。我要信的话,必须是一心一意,毫无怀疑的。我希望有那么一天。
中国人信得不真,是和功利有关。不是很多人并不信什么主义的,就入了那个party吗?因为有好处习惯成自然。
我做不到那样,我的心和行动是必须一致的,否则会感到很分裂。
谢谢清风明月评论。
清风明月 发表评论于
我觉得大部分已经入教中国人,信的并不真。我想正如你所说的,出于家族传统的人信教很容易,和成长,背景有很大关系。
我记得在南京读书时,我们外教带我们几个去过一个教堂,我看见正堂山四个字:以马内利。我问同学"以马内利"是啥意思? 正好有个年轻的中国牧师走过,对我们说:"以马内利"是希伯来语,意为“上帝与我们同在”; 那个牧师留给我的印象太深了,那种平安,喜乐和纯洁写在全身上下的。我在美国这么多年,再也没见过印象那么好的中国人。当然,肯定有很多,可我也不知道为什么,好象都没有那个牧师好。:))
我其实想说,我是很羡慕那些真信的人。能有从内心里发出来的平安和喜乐。
而我的疑问和你一样, 主要是因为讲究逻辑吗?
plum8 发表评论于
回复清风明月:
欢迎清风明月。有些超自然力量我也不排除不信,比如特异功能等等,不过这也许在一定程度上也属于自然力量?
我相信大自然还有很多奥秘没有解开。
清风明月 发表评论于
我看过"TIME"一篇文章,有个脑神经大夫做过实验,他把一些线连在实验者的大脑和仪器上,实验者不需要告诉大夫他们的信仰。大夫会提很多问题,其中提到超自然力量时,有些人的脑波在仪器上大幅跳跃,有些人没什么变化。据此,大夫推论出大幅跳跃的人,容易信上帝,阿拉...等。而没什么变化的人,都不太信超自然力量。
我觉得这个实验很有意思。
关与信教。我也有同样的疑问,谢谢分享!
彼端也在这里啊,HUG, HUG!
plum8 发表评论于
回复网络的彼端的评论:
哈哈,我们都受了太多的逻辑思维训练。
网络的彼端 发表评论于
回复plum8的评论:
不信。和李子相似,总也跨不过自己逻辑啊理性啊乱七八糟的坎儿。
linlynn 发表评论于
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plum8 发表评论于
是呀。世界上人没有领会的东西确实很多,我们应该打开自己心,并不能因为逻辑等等原因,而否定一切对么?能到毫无怀疑的境界是种幸福的境界。
彼端信教么?
网络的彼端 发表评论于
要想信教,就得毫无怀疑的相信神。想不明白的,那是神的深意,还没有领会。