春兰，夏竹，秋菊，冬梅，四君子，品性高洁，如果你是中国人，你懂的。。。：）））748，偶最奈牡丹，也最爱这句，牡丹花下死，做鬼也风流。。。。嘿嘿嘿嘿！罗浮山，肿么走？罗浮山又名东樵山，是中国十大道教名山之一．位於广东省惠州市博罗县长宁镇．如果你从惠州市出发，直接从江北车站坐惠州至石龙的客运车，途经长宁镇．在长宁镇下车然再坐到罗浮山的车就到了．苏轼 再用前韵 罗浮山下梅花村，玉雪为骨冰为魂。纷纷初疑月挂树，耿耿独与参横昏。先生索居江海上，悄如病鹤栖荒园。天香国艳肯相顾，知我酒熟诗清温。蓬莱宫中花鸟使，绿衣倒挂扶桑暾。抱丛窥我方醉卧，故遣啄木先敲门。麻姑过君急洒扫，鸟能歌舞花能言。酒醒人散山寂寂，惟有落蕊黏空樽。（岭南珍禽有倒挂子，绿毛红喙，如鹦鹉而小，自东海来，非尘埃中物也。）btw: 《惠州一绝》 老苏为荔枝的宣传和销售做了巨大滴贡献，哈哈。罗浮山下四时春，卢桔杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人 罗浮山又名东樵山，是中国十大道教名山之一，汉朝史学家司马迁曾把罗浮山比作为“粤岳”。它位于中国广东省博罗县的西北部，横跨博罗县、龙门县、增城市三地，总面积260多平方公里，和位于中国广东省佛山市境内的西樵山是姐妹山。罗浮山的主峰是飞云峰，海拨1296米。其山势雄浑，风光秀丽，四季气候宜人，是中国的“国家重点风景名胜区”和避暑胜地，被誉为“岭南第一山”。————————————————————————————————————————————————————————清·郑燮 兰 板桥同学能倒题兰，不服不行！峭壁垂兰万箭多，山根碧蕊亦婀娜。天公雨露无私意，分别高低世为何？秋瑾，，，伦家才是真英雄！清 秋瑾 兰 花九畹齐栽品独优，最宜簪助美人头。 一从夫子临轩顾，羞伍凡葩斗艳俦____________________________________________________爱竹子因为偶系女婴熊啦啦啦，竹笋乃偶口粮啦啦啦《与舍弟华藏院此君亭咏竹》 王安石 老王是诗人中滴大官儿，嘻嘻嘻嘻，别有一番滋味滴竹子ZT From: http://blog.sina.com.cn/s/blog_4018fc050100puuj.html一迳森然四座凉，残阴余韵去何长。人怜直节生来瘦，自许高材老更刚。曾与蒿藜同雨露，终随松柏到冰霜。烦君惜取根株在，欲乞伶伦学凤凰。 历代文人《咏竹》的诗多了，多是赞美竹的风骨，王安石《咏竹》，却多了一层意思，要惜才！“曾与蒿藜同雨露，终随松柏到冰霜。”竹与野草一起承受雨露滋润，却与松柏一起耐得冰霜。“人怜直节生来瘦，自许高材老更刚。”爱竹直而有节，生来清瘦，更赞其越老越刚，实际是诗人自许。这些赞美或者自比，与多数文人咏竹的意境基本相差无几。“一迳森然四座凉，残阴余韵去何长。”一条小路，四座凉亭，竹影风韵，兴味深长。“烦君惜取根株在，欲乞伶伦学凤凰。”关键是在这最后一句，王安石与弟弟一起坐在竹林亭下消遣，一番感叹之后，告诉他弟弟，要珍惜竹，不只是享受美景，更不要乱砍，要物尽其用，让他发挥作用。这里有个典故：伶伦是黄帝时代的音乐家，他发明了笙，并且用笙演奏凤凰的声音。把竹送给伶伦，以学凤鸣，比喻要珍惜人才，要让人才不仅徒有其表，更要让他发挥其真实的才干。手头这本《王安石诗文选》，还是1973年北大师生集体注译的，主体突出诗人的“法家”思想。在唐宋八大家中，论文采，各有千秋，但论官位，却是王安石最高。站的高，看得也远，“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，比苏轼“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，就是位置与视角的不同了。人怜直节生来瘦，自许高材老更刚。像王安石那样大的官，又有那样大的学问，尽管晚年贬官下野，也保持晚节，也能留下千古传颂的文章，这样的官现在很难有了。过去学而优则仕，儒子读书做官，也确实学养丰富。现在社会发展了，人也聪明了，都走捷径当官，不读书有权，花钱买官，不要说做学问，不贪污就是好官了。这个爱花瓶的年代，真正做到要物尽其用，人尽其才，难啊！——————————————————————————————————————————————————————————————————————————--明·高启《晚香轩》不畏风霜向晚秋，独开众卉已凋时。 地荒老圃苔三径，节过重阳雨一篱。 秋色苍茫人欲醉，寒香冷落蝶先知。 山翁独念同衰晚，坐对幽轩每赋诗。解释：明明是纪念苏轼同学滴，愣是有人说老苏写滴。。。哎呀呀！这穿越剧。。。吗？有没有搞错，更同意这种观点：是说这种花开在晚秋，不畏风雨，凌寒怒放。其实也是托物言志，借菊花来寄托遗世独立、淡泊宁静的君子情怀。偶则独爱 《菊花》明 唐寅故园三径吐幽丛，一夜玄霜坠碧空。多少天涯未归客，尽借篱落看秋风。老苏定是很风流，听听吧！如下---寒菊轻肌弱骨散幽葩，真是青裙两髻丫。便有佳名配黄菊，应缘霜后苦无花。
