相信上帝的理由（人人必读）
一、宇宙万物的奇妙创造，证明有神
二、基督教对世界影响至深，千真万确
三、基督信仰是社会制度的灵魂
四、基督信仰决定人的素质和国家的兴衰
五、圣经预言准确应验，令人信服
六、以色列复国，让你知道末期临近
七、地震频繁，敲响警钟
八、奇妙汉字，彰显主爱
九、科学家归主，值得深思
十、古人敬天，做人榜样
十一、让你知道人人都有罪，且死后必有审判
十二、以色列要重建圣殿，可能吗
十三、逻辑分析使你找不到不信上帝的理由
十四、十句让人受益终生的圣经金句
十五、圣经的作者其实是上帝
十六、比较基督教与佛教、伊斯兰教的差别，知道真与假
十七、圣经与考古的绝对吻合，令人信服
十八、敌基督的开路先锋——新纪元运动
十九、可怕的圣经預言——末日兽印666
二十、因人类自身的罪恶，看人类最后的结局
一代枭雄拿破仑曾说过：“基督（耶稣）存在的本质是奥秘的，我并不明白，但我明白一件事：他能满足人心。拒绝他，世界就成了一个费解的谜；相信他，人类的 历史就可以找到圆满的答案。”耶稣是何许人，人们大多听说过，但真正了解他、明白而又相信他的人少之又少，但有一个事实，相信大家都知道，就是他对世界的 影响至深，全世界60多亿人口应该有目共睹，每年的12月25日圣诞节，普天同庆。
从耶稣降生开始，在纷繁复杂的两千多年的历史长河中，有也只有耶稣不用一枪一炮，然而他却用爱吸引了亿万人的心。耶稣也没有一兵一卒，然而他却震动了科学 界，摇动了政治界，吸引了文学界。至今已有20多亿人认为相信耶稣有永恒的生命，全世界又有无数的教堂为纪念他拔地而起。为什么人要相信耶稣？他为什么会 有这么大的影响力？这一切只有你谦卑下来，顺服下来，少一点自己的理性，多一点对上帝的认识思考，上帝的灵（圣灵）就带你进入他的里面，透过大自然的一切 让你明白创造的奇妙，透过圣经（神的话语）让你知道上帝的人类的计划旨意。你是否相信耶稣机会把握在你的手里，上帝不会绑架你到天堂里去的，因为他创造人 时已经把自由意志放到你的里面，就是让你做出明智的选择。现在列举相信耶稣的一些理由，请你仔细阅读，认真思考：
一、宇宙万物的奇妙创造，证明有神的存在。（仅举几例）。
圣经经文：（神的 事 情 ， 人 所 能 知 道 的 ， 原 显 明 在 人 心 里 。 因 为 神 已 经 给 他 们 显 明 。 自 从 造 天 地 以 来 ， 神 的永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 ， 虽 是 眼 不 能 见 ， 但 藉 着 所 造 之 物 ， 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无 可 推 诿 。罗马书1：19、20）
1、奇妙的宇宙：在浩瀚的宇宙中，各种天体在各自的轨道内自由运行，互不碰撞，有条不紊。在太阳系的八大行星中，有一颗蔚蓝色的星球就是我们人来共有的家 园——地球。他和其他星球一样围绕太阳在公转和自转，体积恒定、质量恒定、速度恒定、距离恒定，每个行星都不能大也不能小，不能近也不能远，不能快也不能 慢，这一切都极其有规律，他们的存在和运行都是用极其精确的数字和恒定的公式来维系。这一切都是预先安排好的，创造好的，只等那些谦卑的科学家来发现而 已。如牛顿的运动三大定律，爱因斯坦的相对论，测不准定律，量子力学等。你说这宇宙没有创造者，可这已经存在的规律、定律从何而来，难道真是自然来的吗？ 恐怕只有白痴才会相信。难道真是大爆炸而来吗？你应该知道大爆炸只能带来混乱和无序。即使真的有大爆炸，那大爆炸的力量从何而来？大爆炸所谓的“点”从何 而来。只有回到圣经里面，回到上帝的话语里面，一切才有答案。因为经上说：“他独自铺张苍天、步行在海浪之上。他造北斗、参星、昴星、并南方的密宫。 他行大事不可测度、行奇事不可胜数。”（伯9：7—9）。 到现在没有人知道宇宙到底有多大，科学研究还没有走出银河系，人类在宇宙面前显得是多么渺小啊！科学家们发现，宇宙所呈现的形态正是数学上的简单形式。宇 宙间的一些常量恰好满足维 持地球上的生命存在的条件，而且宇宙间的一些初始状态值恰好就是维系宇宙与地球生命存在所需的值。下面我们就来看一看这些巧合的参数值。
（1）：电磁力的强度－－如果电磁力强度过大，原子之间就不可能共用电子，也就不能形成分子；－－如果电磁力强度过小，原子对其电子又没有足够的吸引力，同样不形成分子；
（2）：电子群对质子群的比率－－如果电子群对质子群的比率略不平衡，化学结合就不可能发生。 可是要支持原子的形成，那么强核力、弱核力、重力都必须保持精确的平衡。
（3）：强核力须为常数，这种力决定了原子内部的质子与中子贴合的程度－－如果强核力稍微再大一点（比方说大0。3％）就不可能有生命这回事了，因为质子 与中子会紧贴在一起，宇宙中就只剩下重元素了。－－如果再小一点（比方说小2％），也不可能有生命，因为质子与中子贴不到一块，除了氢之外不能有别的元素 了。水不可能有了，因为水是由两个氢原子和一个氧原子组成的。氧气也不可能有了，氧气需要两个氧原子。
（4）：弱核力为常数 这种力决定着放射性衰变的比率；－－如果太强，物质都会变成重元素了。－－太弱，物质就会保持在最轻的原子状态。
（5）：万有引力为常数 引力决定着星体烧热的程度－－太强星体就会烧得太快而且游移不定，生命无法存在。 －－太弱热度不够不能使星体产生热聚变，产生不了维持所需要的重元素。 宇宙之中要有生命，那么其中的电子、中子、质子的数量必须恰到好处
（6）：中子必须比质子的数量多0.138%，否则就不能产生适量的重元素；－－如果中子的数量再多0.1％，质子会更快的锐变成为中子，这样一来，宇宙中的星体就都会分崩离析了。
（7）：电子的数量必然与质子的数量相等－－如果两者的数量不相等，那么宇宙中就不会有星系、星体、或行星的存在，因为电磁力会大于万有引力。
你说这些规定的数据是自然形成的吗？这么精确，这么奇妙，为什么当人仰望星空的时候不去思考呢！当一个人真正信主的时候才会静下心来，抬头仰望星空，感谢上帝创造的奇妙。
2、奇妙的创造：圣经上说：“天，是耶和华的天；地，他却给了世人”。（诗115：16 ） “我造地，又造人在地上。我亲手铺张诸天；天上万象也是我命定的。......创造诸天的耶和华，制造成全大地的神。他创造坚固大地，并非使地荒凉，是要给人居住。他如此说：我是耶和华，再没有别神”（赛45：18 ），看看上帝的杰作，难道你就不以为创造的奇妙吗？
（1）温度适中：地球与太阳之间的距离，恰好适合生物的生物生存。距离如太近，则温度太高；太远，则温度太低，生物都不能生长。（2）地轴倾斜：南北极地 轴与绕日轨道垂直倾斜23.5度，所以绕地一年期间，产生春夏秋冬四季的变化，适合植物和农作物的种植，生长，成熟和收割的周期；而且四季景色变化不同， 使人类情绪感觉舒适。（3）奇妙的空气：空气内含有约4/5的氮气，约1/5的氧气，恰好适合动物和植物的生存。如果氧气过多，则动物会中毒，而且容易引 起火烧。如果氧气过少，则动物会窒息死亡。动物吸进氧气，呼出二氧化碳，植物吸进二氧化碳，放出氧气，保持氮氧的平衡，真是奇妙的配合。空气围绕在地球表 面，由于地心吸力而不会散失，而地心吸力也不会过大，而使空气贴进地面，恰巧保持现下的密度。空气也有保护地的作用，隔离太阳和太空来的幅射线，不致损坏 地球上的生命。（4）珍贵的水：地球上有 71/100 的面积是水。水不但是构成生命自身的大部份物质，而且也是维持生命存亡的必需品。由于温度的变化，水有三态，就是冰，水，蒸气。蒸气上升，积聚成云，成雨 而下降，滋润生物的生长。水有一个奇妙的特性，就是温度在摄氏 0-4 度之间时，遇热收缩，遇冷膨胀。所以在冬天之初， 4 度 以上的水，遇冷收缩而降落水底，以保持水面的温度。而这降落水底的水，当温度继续下降至少于4-0 度之间时，反而膨胀而升回水面，以至凝结成冰，以保持下面水的温度，使水中生命得以继续生存。水如果没有这种特性，则降落水底的水，将在水底结冰，终至全 体成冰了。（5）物产丰富的大地：地球上的物产，无论是动物，植物，矿物，都是极丰富而且美好，适合人类的需要。以上五项，都是神精密而又奇妙的设计。如 果稍微有一点偏差，便什么都完了。宇宙中的星球，数以万记计，可是天文学人，到现下还没有找到另外一个星球，有地球同样的各种奇妙条件，适合人类生活。至 于有人说，这些都是由于偶然的机会，自己逐渐进化而成的，我们认为那是痴人说梦，自欺欺人。
3、遗传基因——DNA：DNA是一种非常神秘、奇妙的分子，它包含了人类所有的生命信息，人类的未来，人类的遗传信息，都在这里面。这就是DNA。
4、动植物的奇特行为：我们惯于把动物各种奇特的行为（如蜜蜂制造的蜂房、蚂蚁的严密组织、候鸟的迁徙、鱼类的回游等）称之为“本能”。我很少想过，也不 明白，动物的“本能”从何而来。《圣经》清楚地记载是神创造了地球上的各种活物，各从其类，而且神看是好的（见《创世记》第一章）。也就是说，是神给了各 种生物生存和生活的能力，这就是动物“本能”的来由。现在举一例：大马哈鱼的洄游，大马哈鱼又称鮭鱼，是一类典型的洄游鱼类。每年秋风一开始刮的时候，中 国的乌苏里江里聚满了大马哈鱼。居住在两岸的赫哲族人这时就会欢呼雀跃的喊：“达依马哈”，意思是说定时往来的鱼儿到了。这就是大马哈鱼名字的来源。大马 哈鱼有很多种，在世界各地都有分布。
大马哈鱼的祖辈原本生活在寒冷地区的河流中，但是那里食物缺乏，为了觅食和种族繁衍，它们不得个顺河而下，一直游到海洋中去觅食成长。海洋中有着丰富的食 物，它们在那里自由自在地生活。然而漫长的岁月并没有使它们完全适应海洋生活，随着它们身体的长大成熟，它们的思乡之情愈来愈强，无论离开出生地多远，也 要返回故乡养儿育女，因为幼年的大马哈鱼离不开故乡的哺育。
大马哈鱼的回乡之路漫长而充满了艰辛，并且途中还要经过数米高的瀑布和其它许多障碍。但是，无论困难有多大，它们都百折不回，勇往直前。它们有着极灵敏的 嗅觉器官，故乡的气味吸引着它们一直游回去，它们要经过数千里的游泳才能抵达产卵地。刚开始出发的时候，它们身体丰满，肤色俊美，精力充沛。它们的游泳速 度很快，溯河而上每昼夜可行40千米。经过日日夜夜的长途跋涉，经历了千辛万苦，它们终于回到了久别的故乡。然而，这时的大马哈鱼己经疲惫不堪，整个身体 暗淡无光，瘦得背部像驼峰一样突出来，下颚向内变成钩状，又大又长的牙齿裸露在外，呈现出一付狰狞的面孔。即使这样，它们还在积极地筹划自己的婚礼。开始 时它们先在清澈的溪流里嬉闹玩耍，然后成群结对地聚集在一个个的小石坑中，在那里雌鱼先产下卵子，雄鱼将精液撒在上面，这是大马哈鱼一生中的最辉煌的时 刻。生殖完毕的大马哈鱼已经筋疲力尽了，在故乡甘美的水中走完了生命的旅程，慢慢地死去。这时河里面布满了成千上万的大马哈鱼的尸体，它们的后代就在这里 开始孵化、生长。等长到6厘米后，它们便要离开它们的故乡顺着急流向着大海的方向出发了。你说奇妙不奇妙，不要只以为这是动物的本能。这一切都是上帝的大 能创造。
二、基督教对世界影响至深，千真万确。
1、以耶稣降生的年份定公元纪年。主耶稣基督降生分开了人类的纪元——公元,全世界都是用耶稣的年号,公元拉丁文为:Anno Domini.意思是:耶稣纪元后；公元前英文为:Before Christ.意思是:基督以前。用公元划分历史发展的前后——“公元前，公元后，”世界通用，公元2010年就是耶稣降生了2010年。
2、十字架做救死扶伤的标记。十字架本来是古罗马残酷的刑具却变成了救人的标志。神的儿子耶稣被钉十字架，代替全人类的罪，救赎了全人类，死后3天复活升天，他还要再来（末日）。十字架就是因耶稣被钉成了救人的记号，世界各国红十字会，各医院也用红十字做标志。
3、一周7天来源于圣经。圣经创世纪第一章记载上帝6天创造，第7天安息。每周的第一天是星期日，这天是纪念耶稣复活的日子，被称为“礼拜天”。
4、全世界和耶稣有关的节日最多。一年中有52个礼拜天（星期日），圣诞节，受难节，复活节，感恩节、万圣节等。
5、大多大学、医院、老人院、孤儿院、疯人院等有基督教机构开办。如世界现代科学和教育就是立根于基督教的,被称为“现代科学之母”，象:牛津、剑桥、哈 佛、耶鲁、普林斯顿……几乎所有古老名校都是教会学校。世界有上百种语言的“文字”是由教会创造出来的。就我们的祖国来说,到1918年中国有一万三千多 所大中小学校和医院是由教会建立的,如:协和医科大学、复旦、清华、燕京神学院、协和医院…… 中国的西医、女人上学、开启大学、报刊发行、开启留学、开启禁毒、慈善福利、现代印刷……都是通过教会建立的。许多慈善机构最早也是从基督教开办的，如一 些孤儿院、疯人院、育婴堂等。
6、传教士促进了许多地方的文化交流。由于基督教精神的传入改善了许多地方的罪恶环境，如德国大布道家布永康在非洲传道影响整个非洲大陆。现在世界上差派传教士最多的国家是美国、韩国。
7、圣经的教义、律例、典章影响西方发达国家的宪法。如美国、加拿大、新加坡、韩国、西欧各国，他们的法律无不渗透圣经里面的教训，基督教信仰是社会制度的灵魂。也许美国人自以为他们国家是世界上最民主的国家恐怕也是基于基督教信仰吧！
8、中国的一些传统习俗也受影响。如中国传统节日贴春联，和圣经出埃及记的一段记载很有关联，上帝为使摩西带领以色列人出埃及，逃脱法老的魔爪，但法老心 刚硬不愿意，上帝就降灾全埃及要击杀他们的长子，唯独应许以色列人把羊羔的血抹在门框和门楣上（出12：7—13），瘟疫就越过去，用鲜血来救赎以色列 人。另一个习俗是北方农村的孩子满月后会外婆家，要卧牛槽、马槽，意表吉利，圣经也记载耶稣降生时连生的地方也没有，最后只好生在客店的马槽里。这些传统 习俗是不是和圣经的记载有异曲同工之妙。中国人还有这样一种说法，当遇到什么事情解决不了时，就会说：“管他三七二十一”。岂不知，“三七二十一”是来源 于圣经，圣经《启示录》记载末后有“七印、七号、七碗”——总共二十一样大灾难，人类经历这二十一样大灾难后这个世界就焕然一新了——新天新地。
三、基督教信仰是社会制度的灵魂。
1、神本人道主义。人的一切来自上帝而受到真正的尊重，这是神本人道主义，这是基督教的人道主义。以经济利益为中心的人道主义和以人为中心的人道主义都会 使人和社会败坏，只有以神为中心的人道主义，才能引导科学为人类服务，才能使人超越和净化，成为具有博爱精神和高尚美德的人。只有依靠福音的启示，民主制 度才能生存，才能克服最可怕的考验与诱惑，才能实现政治生活道德的合理化。
2、责任制、股份制。任何一个现代制度的起源的原因都是对上帝的崇敬。"有限责任制"来源于马太福音。"因为他没有偿还之物，主人吩咐把他和他妻子儿女， 并一切所有的都卖了偿还。那仆人就俯伏拜他说，主啊，宽容我，将来我都要还清。那仆人的主人，就动了慈心把他释放了，并免了他的债"。在中世纪，还不了 钱，当事人吵到神父那里。为了保持"上帝殿堂"的安静，规定如果还不了债，就不用还了。第一个股份制建在10世纪，那时神父们集中了57%的地产，但神父 不能结婚，他们不得不引入"职业经理人"来帮他们管理；从而产生了股份制。
3、荷兰的首相亚伯拉罕.凯波尔。凯波尔是十九世纪加尔文宗伟大的捍卫者，他将加尔文神学带入政治生活中，成立了一间大学、一份日报，后来又作了荷兰的首相。他对加尔文神学的简短有力的陈述是：
4、挪威王国宪法。1814年5月17日颁布的挪威王国宪法第二条规定：福音派基督教路德教为国教。信奉基督教路德教的国民应当培养其子女信奉基督教路德 教。第四条规定：国王必须信奉福音派基督教路德教，并维护基督教路德教。挪威政府负责全国路德教教会全部开支，也资助回教、佛教等任何其它宗教。宪法甚至 规定政府执政班子中必须有过半数为路德教教徒。丹麦、瑞典、芬兰宪法规定也大同小异。
5、瑞士联邦宪法。许多国家的宪法都把神放在突出的位置。譬如：1874年颁布实施的瑞士联邦宪法开头云：瑞士联邦，本着加强联邦各州之间的同盟以及维护和增进瑞士民族的团结、力量与荣誉的愿望，谨以全能上帝的名义，制订联邦宪法。
6、澳大利亚宪法。1900年实施的澳大利亚宪法开头云：诚惶诚恐地依赖仁慈、全能上帝的新南威尔士、维多利亚、南澳大利亚、昆士兰和塔马斯尼亚人民，一致同意……
7、德国基本法。德意志联邦共和国基本法开头就说："我德意志人民，认识到对上帝与人类所负之责任，愿以联合欧洲中一平等分子之地位贡献世界和平，兹本制 宪权力制定此基本法"。德国公立学校的宗教教育是由宪法明文规定。德国的教会神职人员享受国家公务员待遇[德国人这样做，是因为血的教训告诉他们：信仰上 帝是社会和谐和过有德生活的基础]。
8、南非共和国宪法。1961年，南非共和国宪法云：万能之上帝，掌握万邦运命与各民族历史；汇聚吾人来自各地之祖先而予以此土；教之导之，无时或已；免 我于危殆，使民永相守，吾人敢不钦遵；今吾等集会于国会，特宣告全国：吾人凛于对上帝与人类所负责任；复深知团结之重要，以保障吾国之完整与自由；以维护 法律与秩序；以促进国民之幸福及精神与物质上之利益；愿与举世爱好和平之各民族合作，尽追求和平之责；并负起建立南非共和国之责，特制定宪法。
9、希腊共和国宪法。1975年希腊共和国宪法开头云：希腊第五次修改宪法议会以神圣的不可分的三一真神［即上帝--引者著］的名义制订本宪法，连民主发源地的希腊都在宪法开头就写进了上帝，这充分说明：信仰上帝是当代民主的源头活水！
10、联合国的宗旨。当联合国大厦建成时，各国政府为提醒人类联合国创立之目标是维护世界和平，于是在大厦墙壁上刻上一节圣经金句（以赛亚第二章第四节）。并在大厦地基下埋藏一本圣经。赛2：4（他 必 在 列 国 中 施 行 审 判 ， 为 许 多 国 民 断 定 是 非 。 他 们 要 将 刀 打 成 犁 头 ， 把 枪 打 成 镰 刀 。 这 国 不 举 刀 攻 击 那 国 ， 他 们 也 不 再 学 习 山 事 。）。
四、基督教信仰决定人的素质和国家的兴衰。
1、信仰决定人的价值观、人生观。一个真正有基督教信仰的人由于对上帝的敬畏和顺服，在他里面有神的爱，他会做主的样式，一生不断追求生命的完美和丰盛。 因他知道圣经上说，神要按各自所行的报应个人，做坏事就是自己为自己在积蓄愤怒，未来审判要遭受大的亏损，他不会轻易去犯罪。但不信耶稣的就不一样，他不 知何为罪，不知道未来的结局如何，那正是天不怕，地不怕，也就任意妄为。
2、基督徒要具有盐和光的品质。太5：13、14（你 们 是 世 上 的 盐 。 盐 若 失 了 味 ， 怎 能 叫 他 再 咸 呢 。 以 后 无 用 ， 不 过 丢 在 外 面 ， 被 人 践 踏 了 。你 们 是 世 上 的 光 。 城 造 在 山 上 ， 是 不 能 隐 藏 的 。 ）圣经上说，你们基督徒是世上的光和盐。这个比喻恰如其分，因神创造的大能，赋予了光和盐的特性，让基督徒也要做光做盐。光能照亮黑暗，光有医治的功能， 光特性的奇妙，科学家到现在也解释不了为什么光又是波，又是粒子，这就是所谓的光的奇妙。盐这种化合物是有氯和钠两种元素合成，氯是有毒的气体，钠是和活 跃的金属，两者发生化学反应生成的盐，则是人类调味之佳品。这不正好象征一个没信耶稣的人都是罪人，信了耶稣之后就发生质的变化，正像圣经上说的，我们成 了新造的人。神就是让基督徒做光做盐，光要照亮人间，盐要调味人间。
2、圣经上记载末世人类的罪性。罗1：12（因 此 神 任 凭 他 们 放 纵 可 羞 耻 的 情 欲 。 他 们 的 女 人 ， 把 顺 性 的 用 处 ， 变 为 逆 性 的 用 处 。 男 人 也 是 如 此 ， 弃 了 女 人 顺 性 的 用 处 ， 欲 火 攻 心 ， 彼 此 贪 恋 ， 男 和 男 行 可 羞 耻 的 事 ， 就 在 自 己 身 上 受 这 妄 为 当 得 的 报 应 。他 们 既 然 故 意 不 认 识 神 ， 神 就 任 凭 他 们 存 邪 僻 的 心 行 那 些 不 合 理 的 事 ， 装 满 了 各 样 不 义 ， 邪 恶 ， 贪 婪 ， 恶 毒 （ 或 作 阴 毒 ） 。 满 心 是 嫉 妒 ， 凶 杀 ， 争 竞 ， 诡 诈 ， 毒 恨 。又 是 谗 毁 的 ， 背 后 说 人 的 ， 怨 恨 神 的 （ 或 作 被 神 所 憎 恶 的 ） ， 侮 慢 人 的 ， 狂 傲 的 ， 自 夸 的 ， 捏 造 恶 事 的 ， 违 背 父 母 的 ，无 知 的 ， 背 约 的 ， 无 亲 情 的 ， 不 怜 悯 人 的 。 ）。提摩太后书三章二至四节：“因为那时人要专顾自己、谈爱钱财、自夸、狂傲、诽谤、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、无亲情、不解怨、好说谗言、不能自 约、性情凶暴、不爱良善、卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐，不爱神。”现在的人自私冷酷，为了金钱不择手段，杀人放火，当官的贪污腐败，行贿受贿， 淫乱成风，这样发展下去是多么可怕呀。只有信了耶稣以后，靠着圣灵的工作才能对付人的罪性。
3、美国是基督教国家。
（1）、美元上印着二行英文：The unitedstacs of America in God we trust（中文：我们美国是信靠上帝的）。读者当明白：钞票乃代表某国的财富、荣誉、成就，而美国政府的此项行动，其意在于承认本国的一切成就乃来自地上帝的恩助。
（2）美国在物质与科技高度发达的美国信上帝的人数竟达93％。有的（如：阿肯色州、南卡罗来那州、北卡罗来那州、西里里州、加里福尼亚州等）的公职人员 则必须是基督徒。从第一任总统华盛顿开始，其总统就任时，右手必须要拿《圣经》，向上帝起誓，意在就任期间要按圣经原则来统治美国。
4、信与不信的国家差别之大。最好的例子就是韩国和朝鲜的鲜明对比，你可以好好想一想。现在世界上大多数经济发达的国家恐怕都是基督教国家吧，如美国、加 拿大、西欧各国，以及亚洲的新加坡、韩国等，即使日本、印度等国的宗教开放程度也非常大，政府允许外国布道家到本国宣讲福音，每次布道得救的人数非常多， 使成千上万的人归信耶稣。另外，再看一下伊斯兰世界，他们信奉的真主能保佑他们吗？现在世界上局势最不稳定的地方，也只有伊斯兰教国家了吧，如伊拉克、伊 朗、黎巴嫩、巴基斯坦、阿富汗等，恐怕危及世界和平的恐怖分子也大多来自这些国家。圣经上说：“以耶和华为神的，那国是有福的！他所拣选为自己产业的，那 民是有福的！”（诗篇33：12）
5、中国的强大是上帝的祝福。我们中国大陆从1978年十一届三中全会，改革开放以来，宗教信仰的开放程度加大，上帝也同样祝福了我们中国，经济蓬勃发 展，国力强盛，信徒也有原来的70多万增加到7000多万。正如新加坡前总理李光耀说过：“一个国家没有信仰是不行的”。反之，不接受基督教的国家恐怕就 不行了，如朝鲜、越南、古巴、蒙古等国与发达国家相比，经济发展的程度可想而知，不言而喻了。
五、圣经预言准确应验（仅举几例）。括号里面所引用的都是圣经经文
1、以色列亡国、复国。以色列是一个奇妙的国家，不回到圣经里面你就不知道上帝的奇妙作为。学过世界史的人都知道以色列的历史，他亡国两千多年还照样复 国。公元70年以色列彻底被罗马皇帝凯撒的儿子提多将军毁城，可是到1948年5月14日复国。在人看来以色列民族想复国是没希望了，但神的计划永远不会 落空。请看圣经预言以色列亡国和复国的经文，耶24：9（我 必 使 他 们 交 出 来 ， 在 天 下 万 国 中 抛 来 抛 去 ， 遭 遇 灾 祸 。 在 我 赶 逐 他 们 到 的 各 处 成 为 凌 辱 ，笑 谈 ， 讥 刺 ， 咒 诅 。 ）。太27：25（众 人 都 回 答 说 ， 他 的 血 归 到 我 们 ， 和 我 们 的 子 孙 身 上 。）。结37：21、22（要 对 他 们 说 ， 主 耶 和 华 如 此 说 ， 我 要 将 以 色 列 人 从 他 们 所 到 的 各 国 收 取 ， 又 从 四 围 聚 集 他 们 ， 引 导 他 们 归 回 本地 。我 要 使 他 们 在 那 地 ， 在 以 色 列 山 上 成 为 一 国 ， 有 一 王 作 他 们 众 民 的 王 。 他 们 不 再 为 二 国 ， 决 不 再 分 为 二 国 。）.路21:29(耶 稣 又 设 比 喻 对 他 们 说 ， 你 们 看 无 花 果 树 ， 和 各 样 的 树 。他发芽的时侯，你们一看见自然晓得夏天近了。)无花果树代表以色列，他发芽，说明他复国，夏天近了，预表，耶稣再来审判世界的日子，已经近在眼前。
2、旧约预言耶稣降生，新约应验。赛9：6（因 为 有 一 婴 孩 为 我 们 而 生 ， 有 一 子 赐 给 我 们 。 政 权 必 担 在 他 的 肩 头 上 。 他 名 称 为 奇 妙 ， 策 士 ， 全 能 的 神 ， 永 在 的 父 ， 和 平 的 君 。）。赛7：14（因 此 ， 主 自 己 要 给 你 们 一 个 兆 头 ， 必 有 童 女 怀 孕 生 子 ， 给 他 起 名 叫 以 马 内 利 。 （ 就 是 神 与 我 们 同 在 的 意 思 ） ）。到圣经新约四福音书上详细记载，耶稣的降生。
3、地球的形状、浮动、转动。赛40：22（神 坐 在 地 球 大 圈 之 上 ， 地 上 的 居 民 好 像 蝗 虫 。 他 铺 张 穹 苍 如 幔 子 ， 展 开 诸 天 如 可 住 的 帐 棚 。 ）。伯26：7、8（神 将 北 极 铺 在 空 中 ， 将 大 地 悬 在 虚 空 。将 水 包 在 密 云 中 ， 云 却 不 破 裂 。）。路17：30—35（我 对 你 们 说 ， 当 那 一 夜 ， 两 个 人 在 一 个 床 上 。 要 取 去 一 个 ， 撇 下 一 个 。两 个 女 人 一 同 推 磨 。 要 取 去 一 个 ， 撇 下 一 个 。 有 古 卷 在 此 有
4、地球的风向系统。传1：6（风 往 南 刮 ， 又 向 北 转 ， 不 住 的 旋 转 ， 而 且 返 回 转 行 原 道 。）。风往南刮，又往北转（哈德利窝），赤道向两极回流；不住地旋转（费瑞尔定律）。
5、水文学。传1：7（江 河 都 往 海 里 流 ， 海 却 不 满 。 江 河 从 何 处 流 ， 仍 归 何 处 。）。记载了水循环的理论。
6、气压学。伯28：23—25（要 为 风 定 轻 重 ， 又 度 量 诸 水 。他 为 雨 露 定 命 令 ， 为 雷 电 定 道 路 。）。诗62：9（下 流 人 真 是 虚 空 ， 上 流 人 也 是 虚 假 。 放 在 天 平 里 就 必 浮 起 。 他 们 一 共 比 空 气 还 轻 。）。指出空气有重量。
气象学。太16：2、3（耶稣回答说、晚上天发红、你们就说、天必要晴。早晨天发红、又发黑、你们就说、今日必有风雨。你们知道分辨天上的气色、倒不能分辨这时候的神迹。）
7、洋流及海洋航道。诗8：8（凡 经 行 海 道 的 ， 都 服 在 他 的 脚 下 。）。海洋学家毛瑞，正是在读这节圣经时，圣灵引导他，才知道海洋里面也有道路。
8、电磁波。伯38：35（你 能 发 出 闪 电 ， 叫 它 行 去 ， 使 它 对 你 说 ， 我 们 在 这 里 。）。
9、万有引力定律。伯38：31—33（你 能 系 住 昴 星 的 结 麽 。 能 解 开 叁 星 的 带 麽 。 你 能 按 时 领 出 十 二 宫 麽 。 能 引 导 北 斗 和 随 它 的 众 星 （ 星 原 文 作 子 ） 麽 。你 知 道 天 的 定 例 麽 。 能 使 地 归 在 天 的 权 下 麽 。）。伯26：7、8（神 将 北 极 铺 在 空 中 ， 将 大 地 悬 在 虚 空 。将 水 包 在 密 云 中 ， 云 却 不 破 裂 。）。
10、史前兽恐龙。伯40：15—19（它 的 气 力 在 腰 间 ， 能 力 在 肚 腹 的 筋 上 。它 摇 动 尾 巴 如 香 柏 树 。 它 大 腿 的 筋 互 相 联 络 。它 的 骨 头 好 像 铜 管 。 它 的 肢 体 彷 佛 铁 棍 。它 在 神 所 造 的 物 中 为 首 。 创 造 它 的 给 它 刀 剑 。）。
11、鳄鱼受造的奇妙。伯41：12—18（论 到 鳄 鱼 的 肢 体 和 其 大 力 ， 并 美 好 的 骨 骼 ， 我 不 能 缄 默 不 言 。谁 能 剥 它 的 外 衣 。 谁 能 进 它 上 下 牙 骨 之 间 呢 。谁 能 开 它 的 腮 颊 。 它 牙 齿 四 围 是 可 畏 的 。 它 以 坚 固 的 鳞 甲 为 可 夸 ， 紧 紧 合 闭 ， 封 得 严 密 。这 鳞 甲 一 一 相 连 ， 甚 至 气 不 得 透 入 其 间 ，都 是 互 相 联 络 ， 胶 结 ， 不 能 分 离 。
12、月亮定节令、海水涨潮落潮。诗104：19（你 安 置 月 亮 为 定 节 令 。 日 头 自 知 沉 落 。）。伯38：8—11（海 水 冲 出 ， 如 出 胎 胞 ， 那 时 谁 将 它 关 闭 呢 。是 我 用 云 彩 当 海 的 衣 服 ， 用 幽 暗 当 包 裹 它 的 布 ，为 它 定 界 限 ， 又 安 门 和 闩 ，说 ， 你 只 可 到 这 里 ， 不 可 越 过 。 你 狂 傲 的 浪 要 到 此 止 住 。）。海水每日两次退潮涨潮为月球的引力之故，如果月球与地球之间的距离缩短为4000公里的话，则海水必定被月球的引力所吸，潮水可将整个陆地山川淹没，可神说，海 水 冲 出 ， 如 出 胎 胞 ， 那 时 谁 将 它 关 闭 呢 。是 我 用 云 彩 当 海 的 衣 服 ， 用 幽 暗 当 包 裹 它 的 布 ，为 它 定 界 限 ， 又 安 门 和 闩 ，说 ， 你 只 可 到 这 里 ， 不 可 越 过 。 你 狂 傲 的 浪 要 到 此 止 住 。
13、以色列人生下来后第8天受割礼。创17:10—13(你 们 所 有 的 男 子 ， 都 要 受 割 礼 。 这 就 是 我 与 你 ， 并 你 的 后 裔 所 立 的 约 ， 是 你 们 所 当 遵 守 的 。你 们 都 要 受 割 礼 （ 受 割 礼 原 文 作 割 阳 皮 。 ） ， 这 是 我 与 你 们 立 约 的 证 据 。你 们 世 世 代 代 的 男 子 ， 无 论 是 家 里 生 的 ， 是 在 你 后 裔 之 外 用 银 子 从 外 人 买 的 ， 生 下 来 第 八 日 ， 都 要 受 割 礼 。)。孩子第八天受割礼，到现在科学家才研究出来，第八天人体血凝素浓度达到平常的110%，失血最少，是割礼的最佳时机。同时对预防妇女宫颈癌有极大好处。
14、光线有医治功能。玛4：1—2（但 向 你 们 敬 畏 我 名 的 人 ， 必 有 公 义 的 日 头 出 现 。 其 光 线（ 原 文 作 翅 膀 ） 有 医 治 之 能 。 你 们 必 出 来 跳 跃 ， 如 圈 里 的 肥 犊 。）。镭射光线杀癌细胞，激光、紫外线治皮肤病，X射线透视功能。
15、预言现代科技迅猛发展。但12：4（但 以 理 阿 ， 你 要 隐 藏 这 话 ， 封 闭 这 书 ， 直 到 末 时 。 必 有 多 人 来 往 奔 跑 （ 或 作 切 心 研 究 ） ， 知 识 就必 增 长 。）。诗19：2（这日到那日发出言语，这夜到那夜传出知识。）知识现在是日新月异，是知识爆炸时代。
16、飞机出现。“他们要向西飞，扑在非利士人的肩头上，一同掳掠东方人……。”（赛11：14，参诗55：6）
17、火车、汽车、高速公路、高速铁路。
18、预言飞机轰炸时，人们逃难的景况。珥2：4-11（
这里的“雷轰、地震、大声、旋风、暴风并吞灭的火焰”和“冰雹”，在“原子弹”爆炸后的几个过程中应验了。
雷轰——核裂变、
地震——6.1级、
大声——核扩散、
旋风——冲击波、
暴风——光辐射，
并吞灭的火焰——这“火焰”是太阳表面温度6000℃×一万倍
冰雹——因爆炸时将灰尘顶上空中，很长时间不能落下，这样太阳光在近半年内不能照射到地面，而使地上形成“核子冬天”，地上的温度下降到零下25-28℃
1945年7月16日，巨大的蘑菇云团在新墨西哥州上空生起，人类历史上第一颗原子弹引爆成功。它的爆炸过程与圣经所预言的正相吻合。
20、末日火与刀的审判。赛66：15—16（看 哪 ， 耶 和 华 必 在 火 中 降 临 ， 他 的 车 辇 像 旋 风 ， 以 烈 怒 施 行 报 应 ， 以 火 焰 施 行 责 罚 。因 为 耶 和 华 在 一 切 有 血 气 的 人 身 上 ， 必 以 火 与 刀 施 行 审 判 。 被 耶 和 华 所 杀 的 必 多 。 ）。彼前3：6、7（故 此 ， 当 时 的 世 界 被 水 淹 没 就 消 灭 了 。但 现 在 的 天 地 ， 还 是 凭 着 那 命 存 留 ， 直 留 到 不 敬 虔 之 人 受 审 判 遭 沈 沦 的 日 子 ， 用 火 焚 烧 。 ）。
21、地狱、火湖的面貌。赛66：24（他 们 必 出 去 观 看 那 些 违 背 我 人 的 尸 首 。 因 为 他 们 的 虫 是 不 死 的 ， 他 们 的 火 是 不 灭 的 。 凡 有 血 气 的 ， 都 必 憎 恶 他 们 。）。
22、历史上的四大帝国（一）。但2：31—35（这 像 的 头 是 精 金 的 ， 胸 膛 和 膀 臂 是 银 的 ， 肚 腹 和 腰 是 铜 的 ，腿 是 铁 的 ， 脚 是 半 铁 半 泥 的 。你 观 看 ， 见 有 一 块 非 人 手 凿 出 来 的 石 头 打 在 这 像 半 铁 半 泥 的 脚 上 ， 把 脚 砸 碎 。于 是 金 ， 银 ， 铜 ， 铁 ， 泥 都 一 同 砸 得 粉 碎 ， 成 如 夏 天 禾 场 上 的 糠 秕 ， 被 风 吹 散 ， 无 处 可 寻 。 打 碎 这 像 的 石 头 变 成 一 座 大 山 ， 充 满 天 下 。
历史上的四大帝国（二）。但7：2—8（但以理说、我夜里见异象、看见天的四风陡起、刮在大海之上。有四个大兽从海中上来、形状各有不同、
7：2但以理说：「我夜里见异象，看见天的四风陡起【指四面而来的风；风的刮起指外邦常波涛滚滚，不是内患就是外侵，这是说从神的角度看，世上邦国皆是不安定及无宁静的】，刮在大海之上
【“大海”（即地中海，时至今日，犹太人仍称地中海为“大海”）。“海”在圣经象征学常代表外邦】。
7：3有四个大兽从海中上来，形状各有不同。
7：4“头一个象狮子，有鹰的翅膀，我正观看的时候，兽的翅膀被拔去【4：13～17／／4：28～33】，兽从地上得立起来，用两脚站立，象人一样，又 得了人心【4：34～37】”。【第一兽身象狮子，却有鹰的翅膀。狮与鹰同为古帝国喜用的国徽，因狮为百兽之王，鹰为百禽之霸（与但以理同时的先知亦以狮 及鹰描绘尼布甲尼撒王的威荣，参耶4:7；49:19，22；50:17，44；哀4:19；结17:3，12；哈1:8）。考古学家在巴比伦及亚述遗址 掘出甚多狮身鹰翅的图形。】
7：5“又有一兽如熊，就是第二兽，旁跨而坐，囗齿内衔着三根肋骨，有吩咐这兽的说：‘起来吞吃多肉’”
【第二兽为一头旁跨而坐的大熊，嘴衔三根肋骨，随即这兽蒙吩咐去四处再（早有三根肋骨）狂噬多肉。现它旁跨而坐，表示一边尤胜另边，事实正是如此，因这联 合国内波斯的成分是较玛代优胜。这兽要将三国（三根肋骨）吞灭；这三国相继是吕底亚（546B.C.／3566年）、巴比伦（539B.C.／3573 年）与埃及（525B.C.／3587年）】
7：6“此后我观看，又有一兽如豹，背上有鸟的四个翅膀，这兽有四头，又得了权柄”。
【一头怪兽，身象斑豹（「豹」字原文「有斑点的」），这兽有四头及四翅膀，又得「权柄」权柄」（原文作「获得领土」，但以理可能看见此兽践踏甚多地土）。
按历史次序言，波斯之后统管世界的是希腊帝国（331-63B.C.／3781～4049年）。希腊在亚力山大大帝率领下，在八年时间内便横跨了接近18 万公里（11万哩）之地土，其军队进兵的速度委实惊人（如四翅豹般的神速），又在同一段时间内仅以3万5千精锐部队，轻而易举地推翻了庞大的波斯国（在 331B.C.）。亚力山大（－336～－332）领军虽频频举捷，－334～－330年快速征服了各地。然而他亦厌倦此种「生涯」，一次在班师回归祖 国，路经巴比伦时，便一病不起，那时是主前323年（3789年）6月23日，年仅三十三岁。亚力山大逝世后，其庞大的帝国遂给手下四大将军瓜分（兽之四 头，非如E.J. Young指帝国的四方向）。加山大（Cassander）抢得希腊本土及马其顿；吕西马古（Lysimachus）分了东希腊及小亚西亚；西流古 （Seleucus）获得叙利亚及巴比伦一带，远至印度；多利买（Ptolemy）掌管埃及、北非、巴勒斯坦及亚拉伯。】
7:7、8“7其后我在夜间的异象中观看，见第四兽甚是可怕，极其强壮，大有力量，有大铁牙，吞吃嚼碎，所剩下的用脚践踏。这兽与前三兽大不相同，头有十 角，8我正观看这些角，见其中又长起一个小角，先前的角中，有三角在这角前，连根被他拔出来，这角有眼，象人的眼，有囗说夸大的话”。
【第四怪兽，他用四句形容之：1)甚是可怕；2)极其强壮，大有力量；3)有大铁牙；4)头有十角；其活动的叙述又分作二点: 1)吞吃嚼碎;2)用脚践踏剩下的。但以理正细看（第五次）兽之十角时，突然有一小角长出，将先前十角中之三角从下而上推拔脱落，这小角又象长有人眼及囗，且又能说夸大的话。
第四兽的样子似拥有先前三兽的特征，其可怕程度不用多述，这兽的凶残比前三兽有过之而无不及。但以理对这兽多费笔墨形容，以示此兽的厉害程度远胜先前三兽。
按历史言，接着希腊大国之后，便是罗马帝国。罗马建国于主前590年／3522年，其影响力至主前241年／3871年才崛兴，这时希腊已统治当时世界， 但罗马到此才脱颖而出，先后征服西班牙（230B.C.／3882年），北非（202B.C.／3910年）及地中海甚多海岛国。古史家描述地中海成了罗 马国的「内陆湖」。主前63年／4049年罗马大将军庞比征服耶路撒冷，以色列遂成为罗马版图之一。此后无论在军力、版图、政律、民生各方面，先前所有古 帝国对之望尘莫及。古教父丢尼修(Dionysius)曾说：「罗马将东西联成一大国，其版图为世之冠」。在主降生后数百年间罗马势力不断向外延伸，西至 今日之英、法、比、瑞、德，东至印度，南至非洲，其版图之大空前绝后，至主后1453年才荏弱，帝国分裂在最后一名古罗马世袭之王的手上。
据K.O. Gangel言，这四兽在神的计划中对预备福音广传大有贡献，因(1)巴比伦除净选民拜偶像的杂质；(2)波斯将选民遣回应许之地；(3)希腊为福音而预 备了一通用的语言；(4)罗马为福音使者预备了太平之路，可见世界各国的演进均能完成神的旨意，正如诗76:10言：「人的忿怒，成全了神的荣美」。】
23、环境污染、生态恶化、臭氧层空洞、冰川融化。赛51：6（你 们 要 向 天 举 目 ， 观 看 下 地 。 因 为 天 必 像 烟 云 消 散 ， 地 必 如衣 服 渐 渐 旧 了 。 其 上 的 居 民 ， 也 要 如 此 死 亡 。 （ 如 此 死 亡 或 作 像 蠓 虫 死 亡 ） 惟 有 我 的 救 恩 永 远 长 存 ， 我 的 公 义 也 不 废 掉 。 ）。来1：11—12（天地都要灭没、你却要长存。天地都要像衣服渐渐旧了。你要将天地卷起来、像一件外衣、天地就都改变了。惟有你永不改变、你的年数没有穷尽。 ）。现在地球气候变暖正朝着一个方向发展——就是耶稣再来要用用火焚烧这个世界。彼后3：5、6（故此、当时的世界被水淹没就消灭了。 但现在的天地、还是凭着那命存留、直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子、用火焚烧。 ） 南极、北极以及青藏高原上的冰川不断在融化，另外科学家还发现里面冷冻着许许多多不知名的原始病毒，这些都是为将来的大灾难预备。
24、关于对中国的预言（东方王）。赛49：12、16（看哪、这些从远方来、这些从北方、从西方来、这些从秦国来。〔秦原文作希尼〕看哪、我将你铭刻在 我掌上、你的墙垣（长城）常在我眼前。）。太2：1、2（当希律王的时候、耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷、说、那生下来作犹太人之 王的在那里。我们在东方看见他的星、特来拜他。）东方博士拜耶稣。创49：22（约瑟是多结果子的树枝、是泉旁多结果的枝子、他的枝条探出墙外。）。启 9：16（马军有二万万。他们的数目我听见了。 ）。启16：12（第六位天使把碗倒在伯拉大河上、河水就干了、要给那从日出之地所来的众王预备道路。）。中国也只有秦国最具有代表性，秦始皇是中国历史 上第一个皇帝，又是第一次统一国家，他所遗留下的丰功伟绩，相信大家都知道——陕西的秦始皇陵及兵马俑，还有万里长城今犹在，难道这些不是活见证吗！末日 能派出两个亿军队前往以色列的国家，大家说除了中国和印度以外，还有哪个国家有这能力呢！
25、关于对美国的预言（地中兽）。赛18：1、2（唉、古实河外翅膀刷刷响声之地、差遣使者在水面上、坐蒲草船过海。先知说、你们快行的使者、要到高大 光滑的民那里去。自从开国以来那民极其可畏、是分地界践踏人的、他们的地有江河分开。 ），势力强大。结38：13（示巴人、底但人、他施的客商（英国）、和其间的少壮狮子（美国）、都必问你说、你来要抢财为掳物么。你聚集军队要夺货为掠物 么。要夺取金银、掳去牲畜财货么。要抢夺许多财宝为掳物么。 ），圣经称美国为少壮狮子，1776年建国，年轻强大。耶50：23（全地的大锤、何竟砍断破坏。巴比伦在列国中、何竟荒凉。），世界上的大锤（美国势力 强大，充当世界警察）被砍断，预言末世美国要走下坡路（悖逆上帝的结果），现在大家不是也看到美国在遭受金融危机，美元贬值，在世界的影响力逐渐衰退。这 一切都要慢慢应验。
26、关于对俄罗斯的预言（北方王）。结38：1、2（耶和华的话临到我说，人子阿、你要面向玛各地的歌革、就是罗施、米设、土巴的王、发预言攻击他， 说、主耶和华如此说、罗施（俄罗斯）、米设（莫斯科）、土巴的王歌革阿、我与你为敌。 ）。东欧剧变，苏联解体刚好应验了圣经，因为圣经上根本没有苏联，反而有“罗斯”之名，这样北方王出现了，他要抵挡上帝，支持中东阿拉伯世界，反对以色列，然而事实也正是这样，你说奇妙不奇妙。
27、末日攻占耶路撒冷时俄罗斯的盟军。结38：5、6（波斯人、古实人、和弗人、〔又作吕彼亚人〕各拿盾牌、头上戴盔。歌篾人、和他的军队、北方极处的陀迦玛族、和他的军队。这许多国的民、都同着你。 ）。波斯—伊朗；古实—埃塞俄比亚；弗人—利比亚；歌蔑人：东德、波兰、捷克等；陀迦玛族：哈萨克、亚美尼亚、土库曼等骑兵国。
28、末日大战：哈米吉多顿大战（地点在以色列）。启16：12—16（第六位天使把碗倒在伯拉大河上、河水就干了、要给那从日出之地所来的众王预备道路。 我又看见三个污秽的灵、好像青蛙、从龙口兽口并假先知的口中出来。 他们本是鬼魔的灵、施行奇事、出去到普天下众王那里、叫他们在 神全能者的大日聚集争战。 （看哪、我来像贼一样。那儆醒、看守衣服、免得赤身而行、叫人见他羞耻的、有福了。) 那三个鬼魔便叫众王聚集在一处、希伯来话叫作哈米吉多顿。 ）。
29、末日敌基督兽印——666（电脑芯片植入人的手背或前额，用来控制全球经济）。启13：16—18（他又叫众人、无论大小贫富、自主的为奴的、都在右手上、或是在额上、受一个印记。 除了那受印记、有了兽名、或有兽名数目的、都不得作买卖。在这里有智慧。凡有聪明的、可以算计兽的数目。因为这是人的数目、他的数目是六百六十六。 ）。启14：9—12（又有第三位天使、接着他们、大声说、若有人拜兽和兽像、在额上、或在手上、受了印记、这人也必喝 神大怒的酒、此酒斟在 神忿怒的杯中纯一不杂。他要在圣天使和羔羊面前、在火与硫磺之中受痛苦。 他受痛苦的烟往上冒、直到永永远远。那些拜兽和兽像受他名之印记的、昼夜不得安宁。圣徒的忍耐就在此。他们是守 神诫命、和耶稣真道的。
30、敌基督——复活的罗马帝国（地中海联盟和欧洲联盟是其雏形）。启17：9—12（智慧的心在此可以思想。那七头就是女人所坐的七座山。又是七位王。五位已经倾倒了、一位还在、一位还没有来到。他来的时候、必须暂时存留。 那先前有、如今没有的兽、就是第八位。他也和那七位同列、并且归于沉沦。你所看见的那十角、就是十王。他们还没有得国。但他们一时之间、要和兽同得权柄与王一样。
31、邪教出现，离道反教。帖后2：2—4（我劝你们、无论有灵、有言语、有冒我名的书信、说主的日子现在到了、〔现在或作就〕不要轻易动心、也不要惊 慌。人不拘用甚么法子、你们总不要被他诱惑。因为那日子以前、必有离道反教的事。并有那大罪人、就是沉沦之子、显露出来。他是抵挡主、高抬自己、超过一切 称为 神的、和一切受人敬拜的。甚至坐在 神的殿里、自称是 神。 ）。太24：4、5（耶稣回答说、你们要谨慎、免得有人迷惑你们。因为将来有好些人冒我的名来、说、我是基督、并且要迷惑许多人。 ）。现在我们知道冒充基督（耶稣）的有：东方闪电、三赎基督、被立王等，其他的邪教诸如：法轮功、奥姆真理教、太阳神教、耶和华见证人、韩国文鲜明的统一 教等。这些如果不出现，那圣经就是在说谎了，可神的话是千真万确的，句句都要应验。
32、在北方王俄罗斯的领导下各种联盟攻打以色列。（结38：1～9“1 耶和华的话临到我说，2
①北方王海陆空三军主体－－罗施、米设、土巴；
②北方王在中东盟军——波斯（伊朗）、古实（埃塞俄比亚）、弗（利比亚）。
③北方王在欧洲的盟军－－歌篾（德国、波兰、捷克），是“华沙条约国”部队；
④北方王的骑兵部队－－陀迦玛（亚美尼亚、土库曼、歌萨克三个藩属）。
⑤大军发兵地点：北方的极处（结38:15 ）；
⑥出兵时间：末后之年（38：8）、归回之后（38：8、12）、在以色列安然居住之日（结38：14）；
⑦进攻目标：以色列地（结38：8、15～17）；
⑧军队规模：如密云遮盖地面（结38：9、16）；
⑨攻打以色列的原因：为要使他们认识神（结38：23）。】
33、预言中东多石油。耶51：7（巴比伦素来是耶和华手中的金杯、使天下沉醉。万国喝了他的酒就颠狂了。 ）。申33：24(论亚设说、愿亚设享受多子的福乐、得他弟兄的喜悦、可以把脚蘸在油中。
34、末世教会的情形：不冷不热，充满了各样的水族。基督徒信心冷淡，有的不信，不冷不热，被世界迷惑。启3：14—17（我知道你的行为、你也不冷也不热。我巴不得你或冷或热。 你既如温水、也不冷也不热、所以我必从我口中把你吐出去。 你说、我是富足、已经发了财、一样都不缺。却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。 ）。太13：47—50（天国又好像网撒在海里、聚拢各样水族。网既满了、人就拉上岸来坐下、拣好的收在器具里、将不好的丢弃了。
35、各种自然灾害出现（地震、瘟疫、饥荒、洪水、旱灾、沙尘暴等）。太24：7（你们也要听见打仗和打仗的风声、总不要惊慌。因为这些事是必须有的。只是末期还没有到。民要攻打民、国要攻打国。多处必有饥荒、地震。
36、耶稣再来前地上的状况。罗1：2（）自私自利、贪爱钱财、爱宴乐、不爱神。帖前5：2—4（因为你们自己明明晓得、主的日子来到、好像夜间的贼一样。人正说平安稳妥的时候、灾祸忽然临到他们、如同产难临到怀胎的妇人一样。他们绝不能逃脱。
37、房地产开发充满罪恶。赛5：8、9（祸哉、那些以房接房、以地连地、以致不留余地的、只顾自己独居境内。 我耳闻万军之耶和华说、必有许多又大又美的房屋、成为荒凉、无人居住。 ）。耶22：13—14（那行不义盖房、行不公造楼、白白使用人的手工不给工价的、有祸了。他说、我要为自己盖广大的房、宽敞的楼、为自己开窗户。这楼房 的护墙板是香柏木的。楼房是丹色油漆的。）。路17：26—30（又好像罗得的日子。人又吃又喝、又买又卖、又耕种、又盖造。到罗得出所多玛的那日、就有 火与硫磺从天上降下来、把他们全都灭了。
38、占卜、观兆、交鬼、邪术等更加猖獗（把邪术当科学）。提前4：1（圣灵明说、在后来的时候、必有人离弃真道、听从那引诱人的邪灵、和鬼魔的道 理。）。魔术成了春节联欢晚会的压轴戏，你看现在中国当官的那个为升官发财不迷信于占卜算命，全国各地庙会香火盛行，被邪灵引诱专一拜偶像，去侍奉魔鬼。 美国、西欧等国出现新纪元运动，疯狂至极，交鬼现象严重，通灵术出现，男女滥交、兽交等。
39、末世人性、同性恋罪恶。罗1：12（因此 神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人、把顺性的用处、变为逆性的用处。男人也是如此、弃了女人顺性的 用处、欲火攻心、彼此贪恋、男和男行可羞耻的事、就在自己身上受这妄为当得的报应。他们既然故意不认识 神、 神就任凭他们存邪僻的心、行那些不合理的 事。
40、七年大灾中吃人尸体的秃鹰也已预备好了。启19：17、21（我又看见一位天使站在日头中、向天空所飞的鸟、大声喊着说、你们聚集来赴 神的大筵席。可以吃君王与将军的肉、壮士与马和骑马者的肉、并一切自主的为奴的、以及大小人民的肉。 其余的被骑白马者口中出来的剑杀了。飞鸟都吃饱了他们的肉。 ）。耶7：33（并且这百姓的尸首、必给空中的飞鸟、和地上的野兽作食物、并无人哄赶。）。有专家考察地中海的秃鹰现在越来越多，秃鹰原来只下一个蛋，现在一次要下五、六个蛋，难道这不是为将来预备的吗！
41、上帝用彩虹和人类立约，不再用洪水毁灭世界。创9：13—17（我把虹放在云彩中、这就可作我与地立约的记号了。 我便记念我与你们、和各样有血肉的活物所立的约、水就再不泛滥毁坏一切有血肉的物了。 虹必现在云彩中、我看见、就要记念我与地上各样有血肉的活物所立的永约。神对挪亚说、这就是我与地上一切有血肉之物立约的记号了。
42、确立世界三大洲和三色人种。创9：18（出方舟挪亚的儿子、就是闪、含、雅弗。含是迦南的父亲。 ）、25—27（就说、迦南（非洲—黑人）当受咒诅、必给他弟兄作奴仆的奴仆。又说、耶和华闪（亚洲—黄色人种）的 神、是应当称颂的、愿迦南作闪的奴仆。
43、无花果树和各样的树发芽，你当知道夏天近了。路21：29～30“耶稣又设比喻对他们说，你们看无花果树，和各样的树。他发芽的时侯，你们一看见自 然晓得夏天近了。这样，你们看见这些事渐渐的成就，也该晓得神的国近了。”无花果树“发芽”：以色列复国；各样的树“发芽”（诗83：1~8）：阿拉伯盟 之一迦南土著非利士人——“巴解”（PLO）、阿盟之二 “罗得的子孙”——摩押（约但、沙地阿拉伯部分）、亚扪人（南、北也门）、阿盟之三以实玛利人——埃及、沙特阿拉伯部分、阿盟之四亚述人――以扫的后裔 ——叙利亚、阿盟之五推罗人――黎巴嫩、俄罗斯在中东的盟军有波斯人（伊朗）、弗人（利比亚）、古实人（埃塞俄比亚）；其他还有欧盟、地盟、东盟等。夏天 近了：最后火与刀的审判，上帝要以火灭世界。
44、耶稣再来，信徒被提。帖前4：15—18（我们现在照主的话告诉你们一件事。我们这活着还存留到主降临的人、断不能在那已经睡了的人之先。因为主必亲自从天降临、有呼叫的声音、和天使长的声音、又有 神的号吹响。那在基督里死了的人必先复活。
45、预言基督徒遭受逼迫，被人恨恶。太24：9、10（那时、人要把你们陷在患难里、也要杀害你们。你们又要为我的名、被万民恨恶。那时、必有许多人跌倒、也要彼此陷害、彼此恨恶。
46、福音传遍天下，末期来临。太24：12—14（只因不法的事增多、许多人的爱心、才渐渐冷淡了。 惟有忍耐到底的、必然得救。这天国的福音、要传遍天下、对万民作见证、然后末期才来到。
47、耶稣再来的荣耀。太24：29—31（那些日子的灾难一过去、日头就变黑了、月亮也不放光、众星要从天上坠落、天势都要震动。 那时、人子的兆头要显在天上、地上的万族都要哀哭。他们要看见人子、有能力、有大荣耀、驾着天上的云降临。他要差遣使者、用号筒的大声、将他的选民、从四方、从天这边、到天那边、都招聚了来。〔方原文作风〕 ）。
48、预言末日大灾难。太24：21—22（因为那时、必有大灾难、从世界的起头、直到如今、没有这样的灾难、后来也必没有。若不减少那日子、凡有血气的、总没有一个得救的。只是为选民、那日子必减少了。
49、预言以色列人是上帝的见证一一“耶和华说、你们是我的见证、我所拣选的仆人。既是这样、便可以知道、且信服我、又明白我就是耶和华、在我以前没有真 神、〔真原文作造作的〕在我以后也必没有。惟有我是耶和华、除我以外没有救主。我曾指示、我曾拯救、我曾说明。并且在你们中间没有别神、所以耶和华说、你 们是我的见证、我也是 神。”(赛43:10—12)
50、重建圣殿奇兆之一一一蓝色蜗牛重现以色列西海岸。
“要用蓝细带子，把胸牌的环子与以弗得的环子系住，使胸牌贴在以弗得巧工织的带子上，……你要作以弗得的外袍，颜色全是蓝的。”(出埃及记二十八28，31) (1990年11“以色列邮报”刊登此讯)
51、重建圣殿奇兆之二一一红色小母牛在以色列国出现了。“你要吩咐以色列人，把一只没有残疾、未曾负轭、纯
52、重建圣殿奇兆之三一一圣殿的古约柜被找到，带回以色列国。“要用皂荚木作一柜，长二肘半，宽一肘半，高一肘半。要里外包上精金，四围镶上金牙边……”(出埃及记二十五lO一16)
53、预言血液对人的重要性。自从有人类以来，人类就知道血的重要。可是人类发现血液的循环，却只是近几百年的事。是１６１６年威廉哈戴发现的。《圣经利 未记》１７：１１“活物的生命是在血中”。上帝吩咐人不可吃带血的肉。这些经文里面深刻道理，今日的人类有了比先前更深的认识。我们身体细胞的生命在于由 血液所提供的养料、氧气和水。一旦这些断绝，细胞也就不能存活了。而且现代的医学还发现，一些不治的传染病，往往是通过血液传染的。因此，上帝不让人吃带 血的食物，其中的确有其深刻的科学道理。
54、末日大灾难时你无处可逃，升天、入地、下海到哪里灾难都要跟随你。（摩9:2—3“他们虽挖透阴间，我的手必取他们出来；虽然爬上天去，我必拿下他们来，虽然藏在迦密山顶我必搜寻捉出他们来；虽然才我眼前藏在海底，我必命蛇咬他们。”
55、预言耶稣再来时以色列橄榄山一裂两半。（亚14：4 “那日，他的脚必站在耶路撒冷前面朝东的橄榄山上。这山必从中间分裂，自东至西成为极大的谷。山的一半向北挪移，一半向南挪移”。）
56、预言末日全地的人三分之二要被剪除死亡，三分之一被存留。（亚13：8、9“8耶和华说，这全地的人，三分之二，必剪除而死，三分之一，仍必存留。）
57、大灾难时金钱不能救你性命，惟有求告耶稣之名才能得救。（番1：18“当耶和华发怒的日子，他们的金银不能救他们。他的忿怒如火，必烧灭全地，毁灭这地的一切居民，而且大大毁灭”）。
58、耶稣再来时，人心刚硬，悖逆上帝，厌烦纯正的道理（圣经话语），上帝就任凭他们不信，结局已经定了。（诗81:12
59、魔鬼知道时候不多，垂死挣扎，迷惑人类活在纸醉金迷之中。（启12:12）
60、预言灾前被提的人少。（启3:3—5
61、得胜的信徒灾前被提，和主同坐宝座。（启3:20、21
62、不得胜的信徒要进入前三年半大灾中殉道而活，只能站在羔羊的宝座前赞美欢呼。（启7:9、10
63、你所做的一切上帝都记录在案，按照所行的，报应各人。（诗19:4 “他的量带（录音带）通遍天下，他的言语传到地极。”启22:12 “”。）
64、末日大地震极其可怕，必要来临。（赛24:19——21
65、圣经预言巴勒斯坦与以色列为敌，为的是要实验以色列。（赛2:19——23
66、预言埃及三番五次攻打以色列（四次中东战争）。（赛19:1——3
76、预言埃及尼罗河干涸。（赛19:5——10）
68、预言埃及、叙利亚最后的结局——归回上帝。（赛19:23—25）
69、预言阿拉伯联盟各国攻打以色列。在三千多年前亚萨的预言诗已经言明（诗83：1～8“1神啊，求你不要静默！神啊，求你不要闭口，也不要不作声！ 2因为你的仇敌喧嚷，恨你的抬起头来。3他们同谋奸诈要害你的百姓，彼此商议要害你所隐藏的人。4他们说：来吧，我们将他们剪灭，使他们不再成国！使以色列的名不再被人记念！ 5他们同心商议，彼此结盟，要抵挡你， 6就是住帐棚的以东人（象征与神的百姓为敌的人〖赛34、35章〗）和以实玛利人（埃及、沙特阿拉伯），摩押（约但）和夏甲人（住在西奈半岛的埃及人）， 7迦巴勒（巴勒斯坦阿拉伯人）、亚扪（南、北也门）和亚玛力（巴勒斯坦阿拉伯人）、非利士（“巴解”）并推罗（黎巴嫩的苏尔港）的居民。8亚述（叙利亚）也与他们连合；他们作罗得子孙（摩押（约但）和亚扪（也门）人）的帮手”）。
70、预言第一次洪水灭世时的挪亚方舟，最后停留在在土耳其的亚拉拉山。现在考古学家在在土耳其的亚拉拉山的冰川里发现一个庞然大物，可能就是当时的挪亚方舟，如果真是那样的，那将时考古学上的一大发现，更证明了圣经记载的可信，你等等看吧，会给你惊喜的。经文：（创8:1—6神记念挪亚、和挪亚方舟里的一切走兽牲畜。 神叫风吹地、水势渐落。渊源和天上的窗户、都闭塞了、天上的大雨也止住了。水从地上渐退。过了一百五十天、水就渐消。七月十七日、方舟停在亚拉腊山上。水又渐消、到十月初一日、山顶都现出来了。）
71、预言人生命的价值。《圣经》对于生物学最大的还在于启示了生命的由来。《创世记》第一、二章告诉了我们万物的由来，都 是出于上帝的创造，各从其类。而人则是“按上帝的形象与样式”由泥土而造成了。“耶和华将地上的尘土造人，将生气吹在他鼻子里，他就成了有灵的活人，名叫 亚当。”《创世记》２：７这里告诉我们，人的生命出自于上帝。现代的研究发现：人体里所含的一切化学成分都可以在泥土中找到，人所赖以自下而上的食物也都 出于泥土。若仅以人体中的化学成分来对人体作一个估算，结果一定会使最骄傲的人都低下头来。以一个体重６５公斤的人为例：这个人体内所含的脂肪约可制造７ 条肥皂；含的磷足以制造２２００根火柴；含的铁可以制造一支２英寸的钉子；体内的电流可使一只２５瓦的灯泡点亮数分钟。可是我们若换一种方式来计算人体： 结果又会使最卑微的人都能扬起头来：啊，原来我是这么的有价值。依照美国戴维森所著《临床实验诊断》一书中的资料和美国圣路易斯生化制品广告中的价格计 算，人体的价值也非常可观：人体含血红蛋白５１０克，价值２５５０美元：白蛋白１３５克，价值４８１９美元；凝白酶元１．０２单位，价值３．６０万美元； 肌红蛋白４０克，价值１０万美元．．．．．．若将人体的全部价值加在一起，就是全世界的财富，也不足以购买一个活人。耶稣说：“我的朋友，我对你们说，那 杀身体以后不能再做什么的，不要怕他们。我要指示你们当怕的是谁：当怕那杀了以后又有权柄丢在地狱里的。我实在告诉你们，正要怕他。五个麻雀不是卖二分银 子吗？但在上帝面前，一个也不忘记：就是你们的头发，也都被数过了。不要惧怕，你们比许多麻雀还贵重！”路加福音１２：４－７“因为你们是重价买来的。所 以，要在你们的身子上荣耀上帝。”林前６：２０生命的价值究竟何在？这个重价究竟有多重？《圣经》告诉我们，人因犯罪失去了永生。为了能将人能得亨永远的 生命，上帝甚至牺牲了他自己的独生爱子来换取人的生命。“上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”《约翰福音》３：１６ ，生命之价，竟值整个天庭的价值，值得用上帝之子的命来买赎。这是何等的重价！我们有限的人心无法测透。我们又当如何来珍惜！
六、以色列复国，末期临近。
以色列是世界所有国中最特殊的一个国家。他是上帝所拣选的一个国度。人类的救主就降生在以色列。为什么上帝要拣选这样一个小国来实现他的旨意，这里面的奥 秘谁也不完全明白，但至少有以下意义，首先以色列地理位置重要，是世界的中心，位于欧亚非三大洲的交界处，便于基督的福音向四围广传；其次耶稣生在一个卑 微的国家以色列，彰显上帝的作为，人总想灭掉以色列，但上帝总是眷顾他的国度，使列国的筹算归于无有。以色列国的命运无比的坎坷，稍有历史知识的人都知道 以色列的遭难。让我们再回顾一下以色列的过去和将来吧！
以色列总理本古理安（David Ben-Gurion）在1948年5月14日下午正式宣布：「…基于民族及历史上的权利，以及联合国的决议，特此宣布犹太人的国家在巴勒斯坦正式成立， 国名为以色列。」这段充满感情的讲话，使全世界并居住在巴勒斯坦的65万犹太人兴奋不已。亡国超过2500年，又饱历沧桑的以色列，竟然神迹地在自己的国 土上复国。这是20世纪最大的神迹，它准确地应验了圣经的预言，肯定了圣经的权威和神的真实。
1、以色列亡国
以色列于公元前1020年立国，公元前931年分裂为南（犹大）北（以色列）两国，而南北两国在公元前722年和586年先后被亚述帝国和巴比伦王国所 灭，辗转落到罗马的残酷政权之下。约2000年前，神差遣祂的独生儿子耶稣基督降世，为人预备救恩。可是以色列人不但没有接受神的拯救，甚至因为憎恨耶稣 曾经指责他们的罪，竟然将神的儿子钉死在十字架上，他们更说：「杀这个人的罪，归到我们和我们的子孙身上！」就在公元70年，罗马提多将军，带领10万军 兵围攻耶路撒冷，进行大规模的屠杀，超过100万人惨死。犹太人从此再无立足之地，纷纷往外逃亡，漂流异邦。世界各地的人都讨厌他们，赶逐他们，正如预言 所说“耶和华必使你败在仇敌面前、你从一条路去攻击他们、必从七条路逃跑。你必在天下万国中抛来抛去。”（申廿八25）
2、复国的应许
虽然如此，神却赐下复国的应许，祂为以色列人悔改留下了慈悲的出路。在以西结书（约写于公元前580年）第卅六及卅七章，神应许以色列人将会绝处逢生，死 灰复燃。「主对我说：『人子阿，这些骸骨就是以色列全家…我要将以色列人从他们所到的各国收取；又从四围聚集他们，引导他们归回本地，我要使他们在那地， 在以色列山上成为一国。』」（结卅七11-22）
3、复国的道路
第一次世界大战（1914-1918）爆发后，一名英籍犹太人查姆魏兹曼（Chaim Weizmann）助英国成功研制新型炸药━━无烟炸药，使在当时处于劣势的英国反败为胜。为答谢魏兹曼的功劳，当时的英国政府答应协助犹太人在巴勒斯坦复国，在1917年11月发表了贝尔福宣言（Balfour Declaration）：「英国政府赞成在巴勒斯坦为犹太人设立民族乡土，为达成这一目的，将尽最妥善的努力。」
一个月之后，1917月12月9日，英国亚伦比将军（General Allenby）成功夺取土耳其在巴勒斯坦地的统治权；1922年，国际联盟批准英国暂管巴勒斯坦地的资格，并且赋予权力实行贝尔福宣言，为以色列复国带来了曙光。
从那时开始，移民势潮不断拥现，随着大批犹太人回到巴勒斯坦，阿拉伯人和犹太人之间的冲突亦日益增多。英国对于化解两族间的纠纷和维持这块贫瘠土地的治 安，感到疲于奔命，左右为难。终于在1947年把这块地土的问题移交联合国处理。就在同年的11月29日联合国大会中，以33票赞成，13票反对，11票 弃权下正式通过，议决划分巴勒斯坦土地为两国家，一个属于犹太人，一个属于阿拉伯人。最后，在1948年5月14日，以色列国家总理本古里安，就在特拉维 夫博物馆，向全国发表立国宣言，以色列终于复国了！
1948年5月14日，以色列宣布复国的消息，成为报章的头条新闻。
4、 战火中的以色列
以色列独立后不足24小时，被周围的阿拉伯国家重重围困，各国的领袖誓要将以色列人抛进地中海。北面的黎巴嫩、叙利亚、伊拉克大军，越过加利利，祂扫海 法，直趋特拉维夫。东面约旦的1万大军攻占巴勒斯坦中部。南面埃及大军就向北推进。阿拉伯联军的总兵力约有10万，无论在军备及人口上都占尽优势，而以色 列军队只有3万人左右，又缺乏重型武器装备。强弱悬殊，而且三面受敌，以色列根本没有战胜的机会，可谓必败无疑。但是，由这位全能全知的神再次复兴的国 家，岂会就此被歼灭呢？神的预言又岂会落空呢？
以色列人无惧敌人的政击，战意高昂，决意保卫国土，坚守到底，绝不退让。经过七个月的恶斗，他们奇迹地大败阿拉伯联军。更奇妙的是，以色列立国后一年，她不但未被消灭，战后的领土反而扩充了三分一。
5、六日战争
1967年5月，阿拉伯国家在苏联强大军备支持下发动战争。这场战争，以色列要面对20万阿拉伯大军，而以色列当时只能召集7万正规军。在敌众我寡的情况 下，以色列惟有策动一场先发制人、攻势凌厉的闪电空战。6月5日破晓，以色列战斗机一批批从地中海上空低飞，避过雷达的监察，突袭埃及、约旦、叙利亚和伊 拉克的空军基地。6月6日黎明前，以色列已稳夺制空权。6月7日，以色列更收复耶路撒冷旧城。这次就是着名的「六日战争」。
6、赎罪日之战（Yom Kippur War）
1973年10月，埃及总统沙达（Sadat）精心策划一场战争，定下发兵日期为1973年10月6日。为何选中这一天呢？原来在犹太的历法上，此日正是 「赎罪日」。按圣经的吩咐：「当这日，甚么工都不可作，因为是赎罪日，要在耶和华你们的神面前赎罪。」（利廿三28）换言之，以色列全国会休息一天，军队 亦会休假。阿拉伯联军再度围剿以色列，希望趁此良机，将以色列一举消灭。
当日下午，埃及和叙利亚两国军队南北夹击以色列，正在祷告读经的以色列军顿时措手不及，损失惨重。此时叙利亚的坦克大军从北面长躯直进，直指以色列的心 脏，形势万分危急。但关键时候，所有坦克全部没油，而后边的油又供给不上，以色列急忙应战，先挥军对付叙利亚的威胁。以色列派出轰炸机，击毁叙军全部坦 克，一再显示以色列军的制空能力。北面战线取得胜利后，以军立刻调军南下。当时，达扬将军不作正面战，下令从边侧击，登陆埃及，断开埃军的后路，以军节节 胜利，直迫埃及首都开罗。后来，联合国出面调停此事，下令停火，退出了第四次的中东战争。
7、沙漠变肥田
圣经又预言：「以色列山哪，你必发枝条，为我的民以色列结果子……使你得以耕种。我必使以色列全家的人数在你上面增多，城邑有人居住，荒场再被建造。我必 使人和牲畜在你上面加增；他们必生养众多。我要使你照旧有人居住，并要赐福与你比先前更多，你就知道我是耶和华。」（结卅六8-11）
以色列复国之后，人口、农产都不断增加。复国初期，人口只有65万人，但时至今日，以色列的人口已经超过600万。
另外，以色列复国前，巴勒斯坦地荒凉一片，2000年来雨量稀少，大部份地区每年平均的降雨量低于7英寸。1948年立国之后，降雨量大为增加。现时以色 列的农产品出口总值达8亿美元之多，比起60年代只有6300万美元的出口总值，增长有12倍。从荒凉不毛，蚊蚋丛生的沙漠之地，变成土地肥沃的花园良 田，实在叫人希奇！
按常理推想，以色列人分散列国，到处漂流2000多年，大多会被同化，但事实并非如此。今日他们仍然保持纯正血统和独有之宗教，常规的希伯来语更得以恢复，并成为今天全国的国语，国内过半数的报纸皆以希伯来文刊登。他们的文化能够保存下来，岂没有神的作为吗？
现在的以色列已经是一个拥有先进核子武器，在世界举足轻重的国家之一。几十年前，犹太人仍然是一个手无寸铁，甚至连600万同胞被杀害时仍无反抗能力的弱 者，是甚么能力叫他们从死复生，在列强围攻下仍然屹立不倒呢？神的能力已清楚彰显出来。预言准确地应验，已活画在世人眼前。
8、神审判之日快到
圣经预言，继以色列复国后，就是末日的战争和神的审判。所以，以色列的复国可以说是敲响了这时代的丧钟，因为末期的世界大战就是以以色列为中心。
过去的预言已准确地应验，而现在世界的局势，亦如圣经所预言的逐一应验，神已经发出警告━━日子不多，快快接受神的救恩，离开罪恶。末日的战争虽然可怕，但仍远远不及神对罪恶审判的可怕。所有犯罪的，放纵情欲和违背良心的，都要永远被掉进地狱的火里。
圣经说：「基督耶稣降世，为要拯救罪人。」主耶稣为担当人的罪受苦，被钉死在十字架上，然而第三日从死里复活，显明祂是神的儿子。亲爱的朋友，你愿意继续犯罪，被罪恶折磨，还是接受神慈爱的救恩呢？请你快快接受耶稣为你的救主，得着丰盛的生命，回到神的怀抱。
七、地震频繁，敲响警钟。
1、地震越来越频繁。
印度洋海啸、汶川大地震、海地大地震、智利大地震，玉树大地震，现在地球疯狂了，每天都在发生地震，让人防不胜防，每一次地震来时，人们胆战心惊，莫名其 妙，找不着答案，其实，答案就在圣经里面，因圣经预言末世大地震、瘟疫、饥荒只是灾难的前奏。更可怕的还在后边，圣经启示录上说：“又有闪电，声音，雷 轰，大地震，自从地上有人以来，没有这样大这样利害的地震。”那么为什么会有这么多的灾难呢？慢慢看吧！
2、地震都不是无缘无故的。
迄今有史以来最大的地震是智利9.5 级特大地震，时间是在1960年，耶路撒冷回归以色列（1967年）前七年。是偶然的吗？ 第二大地震是在美國阿拉斯加發生的9.2 級特大地震，时间在阿拉斯加標準時間1964年3月27日下午5時36分（即世界標準時間3月28日早上3時36分），那天正是耶穌十字架上蒙難日，耶路 撒冷回归以色列（1967年）前夕。这是偶然的吗？这样严重的大事绝非偶然。从下面世界地震统计数据可以看到，耶路撒冷回归以色列（1967年）七年之 后，地震数字的总趋势是陡然上升。 这又是偶然的吗？从美国四个国家级专业数据库直接提取地震数据查考发现：公元前2150年到公元元年，大地震才不到十次；公元0001-1900年的19 个世纪里，6级以上地震（以下简称大地震）次数约为500多次，到了第20世纪这100年间，大地震次数猛增到4000多次，而2001-2007年这七 年间大地震次数竟然超过1000次。几千年来的地震记录表明，大地震在单向加速递增，进入20世纪，特别是耶路撒冷回归以色列（1967年）以来的40 年，大地震的猛烈增加近乎指数曲线，这40年中大地将近5000 次，約為从公元元年到1967年期間大地震總次数的將近三倍。如果按照年平均值来计算，21世纪以来的2000-2007年这7年，年发大地震次数为公元 前2150年至公元1800年将近四千年间年发大地震次数的大约4400倍！ 面对这些惊心动魄的统计数字，我们还能无动于衷、把地震看作纯粹的自然现象吗？
3、地震的科学解释。
地球平均半径约6372公里，粗分为固态内核、液态外核、上下地幔、地壳几个层次，地壳的质量只占全地球0.2%。地壳是地球表层平均厚度约17公里的岩 石结构，大陆地壳平均厚度有33公里，海洋地壳平均厚度只有10公里。比起地球半径6372公里来，地壳十分单薄，好比鸡蛋的蛋壳，虽然很薄但本来是一个 整体，后来由于某种原因破裂成为七大板块和七小板块（1968年法国的勒皮顺最初划分为六大板块），板块在地幔上极其缓慢地运动，板块运动造成板块间彼此 碰撞挤压摩擦错动和断裂，在板块边界的断层地带导致最多的地震。（这里不谈核爆炸地震，火山地震等）。 这是现在现今地震科学的主流学说对地震成因的大致解释。按照现在占主流的地震成因学说板块运动论，绝对无法解释上述事实。板块的运动速度为每百万年几十公 里到一二百公里，平均每年约几厘米到一二十厘米，相当于指甲生长速度，极其缓慢而均匀，因此板块运动引发的地震也该是稀少而起伏不大。从公元前2150年 到公元1800年这将近四千年间大地震总共约300次， 反映了这一自然规律。地震学和地球物理学迄今没有发现板块运动突变跃增几十倍几百倍几千倍的情形。因此无法解释二十世纪以来大地震次数加速递增几百倍几千 倍的事实。这是地震理论绝对无法解释的。然而圣经给了我们完满的解释。
4、大地震起源于人的罪。
大地震是上帝的干预，是上帝警示世人的警钟。
大地震猛烈增多，是末世末后的日子逼近、耶稣再来的重要预兆。
大地震，贯穿着从福音的开头(主耶稣道成肉身成就十字架救恩),到福音的结局(耶稣再来)。愈演愈烈
耶稣在十字架上断气时，发生大地震，绝不是偶然：（太50-51）「耶稣又大声喊叫，气就断了。忽然殿里的幔子，从上到下裂为两半；地也震动。盘石也崩裂。」
三日后耶稣复活时，又发生大地震，绝不数偶然：（太28:2）「忽然地大震动。因为有主的使者，从天上下来，把石头滚开，坐在上面。」
到福音的结局--耶稣再来时，将要发生空前未有大地震，更不是偶然：（启16:18） 又有闪电，声音，雷轰，大地震，自从地上有人以来，没有这样大这样利害的地震。
大地震是贯穿从福音的开头(主耶稣道成肉身成就十字架救恩) 到福音的结局（耶稣再来）的基督救赎计划的一条热线，耶稣再来的日子越近，从这条热线传来的信息就越多越强烈。
地球物理学也说古代的地壳是一个整体，《大陆漂移说》甚至认为地球古大陆是联成一片的，没有分成现在的几大洲。我相信上帝创世造人后，大地完美，地壳是一 个整体，没有裂成六、七个板块。既然地壳是一个整体，没有裂成六、七个板块，按照现今地震科学的主流学说，没有板块运动就没有地震。
自从亚当犯罪，上帝就诅咒这地（创3：17，4：11，5：25，申29：27，代下34：24，赛24：6，亚5：3）。就开始有了地震。但是开初地震 还很少。从公元前2150年到公元元年，大地震才不到十次，那时耶稣基督的十字架救恩尚未成就；在进入公元纪年，也就是耶稣基督的十字架救赎计划建立以 后，大地震开始缓慢增加，公元0001-1800年间大地震约300次。19世纪有明显增加，也不过200多次。进入20世纪，大地震较前迅速增加，特别 是耶路撒冷1967年回归以色列后，40年来大地震的猛烈增加近乎指数曲线。对此现象和事实，地震科学无法解释。
5、圣经给于我们对大地震最好的解释。
人的罪，神的审判，耶稣再来的脚步逼近的标志。大量圣经文显明大地震是神的干预（见文末引用的部分经文）。圣经预言的1948年以色列复国和1967年耶 路撒冷回归以色列，是耶稣再来的标志性大事，可是世人还不警醒，不知道认罪悔改，于是上帝就以猛烈增加的大地震向人类敲响警钟，可是， 沉迷在这个世界的物质生活中不能自拔的人类，总是把地震看作是自然现象，不知道警醒，照常吃喝嫁娶，满足肉体和眼目的情欲，极少数的人还要自我造神（这种 人蠢到极点！上了魔鬼的当。）, 都是魔鬼极力要把人拉向地狱火湖的诡计。
我们基督徒要儆醒预备迎接耶稣再来，以免自己跌倒，当主耶稣再来时站立得住，时时记得主耶稣的话：「我必快来！你要持守你所有的，不要让人拿走你的冠 冕。」（启三11）；从此以后，有公义的冠冕赏给所有爱慕他显现的人（提后四8）；敬虔的基督徒灵修生活、改变老自己活出基督的形象，还要像保罗那样保卫 真理、传扬福音——「打仗」「跑路」， 保罗说：「那美好的仗我已经打过了。当跑的路我已经跑尽了。所信的道我已经守住了」（提后4:7）。愿我们将来站到主耶稣基督面前也能这样说。
我不会预言。据我对圣经的领会和查考世界地震记录趋势推测，2008年后至少还会发生一次8级以上地震，9级地震可能在几年内发生。不知道在那个国家发 生。人啊，再不儆醒预备，可能就晚了，完了。失去救恩的结果是灵魂归于地狱火湖。无论你信不信。愿上帝减少那大灾难的日子。 愿全人类从越来越多越厉害的地震中醒悟，知道敬畏上帝、求告上帝、归降上帝，这是减少、减轻未来大地震的最有效途径。 舍此，其他都是枉然。让我们拭目以待吧。
6、例举圣经中关于大地震的部分经文如下：
（1）上帝诅咒这地（创3：17，4：11，5：25，申29：27，代下34：24，赛24：6，亚5：3）。
（2）赛29:6 万军之耶和华必用雷轰，地震，大声，旋风，暴风，并吞灭的火焰，向他讨罪。
（3）耶10:10 惟耶和华是真神，是活神，是永远的王。他一发怒，大地震动。他一恼恨，列国都担当不起。
（4）撒下22:8 那时因他发怒，地就摇撼战抖。天的根基也震动摇撼。
（5）赛13:13 我万军之耶和华在忿恨中发烈怒的日子，必使天震动，使地摇撼，离其本位。
（6）伯9:6 他使地震动，离其本位，地的柱子就摇撼。
（7）诗104:32 他看地，地便震动。他摸山，山就冒烟。
（8）赛2:19 耶和华兴起使地大震动的时候，人就进入石洞，进入土穴，躲避耶和华的惊吓，和他威严的荣光。
（9）该2:6 万军之耶和华如此说，过不多时，我必再一次震动天地，沧海，与旱地。
（10）太24:29 那些日子的灾难一过去，日头就变黑了，月亮也不放光，众星要从天上坠落，天势都要震动。
（11）太27:51 忽然殿里的幔子，从上到下裂为两半。地也震动。磐石也崩裂。
（12）太28:2 忽然地大震动。因为有主的使者，从天上下来，把石头滚开，坐在上面。
（13）可13:25 众星要从天上坠落，天势都要震动。
（13）路21:11 地要大大震动，多处必有饥荒瘟疫。又有可怕的异象，和大神迹，从天上显现。
（14）路21:26 天势都要震动。人想起那将要临到世界的事，就都吓得魂不附体。
（15）赛24:19 地全然破坏，尽都崩裂，大大地震动。
（16）启示录：又有闪电，声音，雷轰，大地震，自从地上有人以来，没有这样大这样利害的地震。
八、奇妙汉字，彰显主爱。
我们古老的中国汉字，方方正正。一点一横、一撇一捺都苍劲有力，气贯长虹，尽显中华精神，字字彰显中华民族文化底蕴的博大精深和古老历史的沧桑厚重。但是 好多汉字里面所蕴藏的奥秘，不是一般人所能知道的，只有相信耶稣，回到圣经里面，你就知道我们中国古老的汉字，也有上帝的奥妙，不信的话现在就列举一些汉 字，用圣经的经节来查考验证一下，你就知道了。看看这些奇妙的中国汉字吧！
（1）“造”字（ノ、土、口、辶）：“ノ”，这是生命的气息；“土”，神用泥土造人；“口”，神就用口将生命的气息吹入人的鼻孔里；“辶”，走之底，人既有了生命，就会走路了。这就是神造人的“造”字。（创2：7）
（2）“福”字（礻、一、口、田）：“礻”这个偏旁代表神的， 一口指亚当；“田”，就是园子，即伊甸园。代表他在伊甸园享受神的恩典。（创2：8、9）
（3）“禁”字（林、示）：第一个“告示”是在树林（伊甸园）里发出，禁止他们吃那分别善恶树上的果子（创2：17）。“示”，是告示，也是神的意思。也就是第一个告示是从神来的；第一个告示是在树林里发出的。（创2：15—17）
（4）“婪”字（林、女）：树林（伊甸园）底下有个女人，她先被蛇引诱吃禁果，然后她又叫亚当去吃，贪婪就是女人先贪。所以这个“婪”字下面就用‘女’字了，伊甸园里有个女人名叫夏娃，贪吃那分别善恶树的果子。（创3：6）
（5）“裸”字（衤、果）：“衤”就是衣服；“果”，亚当夏娃吃了那分别善恶的果子，就觉得是赤裸的，所以他们就用无花果树的叶子编裙子作衣服来遮羞。（创3：7）
（6）“船”字（舟、八、口）：挪亚一家八口“都进入方舟”（创6：18）。方舟里有八个人，就是第一只船。
（7）“义”字（羊、我）：“羊”，耶稣是“神的羔羊，除去世人罪孽的。”（约1：29）羊在上我在下，就是“义”。如果我在上羊在下，就没有义；羊在左我在右也不能是义。
（8）“来”字（十、人、人、人、）：耶稣钉十字架，成“木”字（十人），两旁各有一人（强盗）同钉，就成了个“来”字。耶稣在十字架上的赎罪，凡肯“来”接受的都得着拯救。 （太27：38）
（9）“人”字（丿、）：二人成为一体。圣经记载耶稣是教会的头，男人是女人的头，亚当在先“丿”，女人在后，女人不应出头，只能支撑着男人。如果女人一出头，就变成“入”字。 （创1：22—24）
（10）“牺”字（牛、羊、秀、戈）：将优秀的牛羊杀掉，代替人的罪，就是牺牲（利22：17－21）。
（11）“美”字（羊、大）：大的羊较漂亮，比较美丽。
（12）“神”字（示、申）：神是启示、默示的神；神也是听人申告、申请与申冤的神。“申”，也有赠送礼物之意，神会赐给人各样福气和恩典。
（13）“祀”字（示、巳）：在巳时（上午9－11时）敬拜神，这是神启示的。旧约，神命人于巳时宰杀优秀的牛羊祭祀以赎罪。耶稣是在巳时被钉十字架的：“钉祂在十字架上，是巳初的时候。”（可15：25）
（14）“我”字（手、戈）：手拿戈就是我。手拿戈，表明人有罪性的思想。
（16）“男”字(田、力)：圣经记载上帝创造的第一队男女亚当和夏娃，只从吃了禁果以后上帝把他们逐出伊甸园，对男的说你要汗流满面，才得糊口。对女的说我要增加你生养的苦楚。 （创3：17—19）
（17）“羔”字（羊、血）：羔羊在圣经就是指耶稣基督，他被宰杀，钉死在十字架上，流出宝血替世人赎罪。
九、科学家归主，值得深思。
1、专家统计。英国科学家盖洛普先生曾调查前三世纪大科学家共300位的信仰。 结果调查显示有242位是相信上帝的，占总数的92％。 （如：世界超级科学家牛顿；原子弹之父爱因斯坦；大天文学家哥白尼；电报之父莫尔斯；火箭之父范伯朗；伟大女性居里夫人；第一个诺贝尔物理奖获得者伦琴等。
2、诺贝尔奖得主信仰基督教。诺贝尔奖得主大多出自西方基督教国家，绝大多数人有宗教信仰，有的有宗教身份甚至是宗教职业者。在639名（截止96年）得 主中，不信仰宗教或宗教信仰淡漠者共21人。他们主要是来自前苏联和前东欧社会主义国家。而信仰各种宗教的有618人。其中，信仰基督教(包括基督教、基 督教新教，东正教)的596人，信仰犹太教的8人，信仰佛教的8人，信仰伊斯兰教的4人，信仰印度教的2人。在81名诺贝尔和平奖得主中，宗教身份就更为 突出。如南非黑人大主教图图，美国著名黑人领袖马丁·路德·金牧师，印度德蕾莎修女，法国神学家艾伯特·施维泽，瑞典神学家内森等。一些著名的社会活动 家、政治家和国家首脑，如美国基辛格（犹太)，南非曼德拉(基督教新教)，以色列拉宾(犹太教)，巴勒斯坦阿拉法特(伊斯兰教)，波兰瓦文萨(天主教)等 都有宗教信仰。1973年越南南方领袖黎得寿获得和平奖(无宗教信仰)，但他拒绝接受这一奖项。
3、最有名望的宇航员做了传道士。当1969年7月16日，阿波罗11 号宇航员阿姆斯特朗和尔德林在月球上留下人类第一脚印的时候，他们向人类所回报的第一个信息，就是赞美上帝的创造大功，另据消息人士透露，从美国人登月以 来，许多太空宇航员，都更新认识了上帝，其中有13位辞职到神学院深造，做了传道士。至少有71位决志全时间做传福音工作。
4、美国科学家莫尔斯。莫尔斯于1844年5月24 日在美国首都华盛顿国会大厅联邦最高法院会议厅中，向40英里以外的巴尔的摩城发出了历史上第一份电报，电文是：上帝创造了何等的奇迹。
5、世界发明大王是虔诚的基督徒。美国发明大王爱迪生，一生发明了电灯、电话、留声机等共2000多种，平均每15天一种。曾有记者问时，提问爱迪生科坛 生涯里最大发现是什么？爱迪生言归正传言道：我发现耶稣是人类的救主。他还在自己实验里设立一块石碑，其上刻着：我深信有一位全智全能、充满万有、至高至 尊的上帝存在（见《爱迪生自传》）。
6、达尔文晚年信主，进化论遭到质疑。参看1986年3月9日《温州日报》发表对进化论：题目《进化论的危机》从四个方面来推翻：①血液不同：把猿猴的血 输入人体，人就马上死。②肋骨不同：人有12条，猿是10条。③下巴骨不同。④没能进化的过程，从古以来人就是人，猿就是猿，从无有一个半人半猿的人。达 尔文年老时也承认自己错误，后相信耶稣，承认万物是由真神创造的。并在临终前，嘱咐要将其埋藏在伦敦古老的“威斯敏教堂”北廊里，以提醒人类，自己已经悔 改相信耶稣。（参考《达尔文自传》）。
7、督徒徒是发展现代科学的中坚力量
（1）、 按照《圣经》的教导，上帝是宇宙万物的创造者、护持者，人是神按自己的形象造的。基督徒相信，因神给予的理性，人有能力接受神的启示去认识宇宙，进而认识 神；同时，神要人治理环境、管理各种鱼类、飞禽、走兽（见创世记第一章）。只要对所要管理的对象有深入的了解，才能当好神的管家。为了认识、荣耀神，为了 不负神的重托，一大批虔诚的基督徒以极大的热忱献身于自然科学，取得举世瞩目的成就，成为各现代学科的奠基人。现代科学发展初期，英国社会的基督徒约占总 人口的20％，而在英国早期皇家学会中，基督徒的比例却高达90％！
（2）、牛顿是这一大批基督徒科学家的杰出代表。这位英国科学家27岁即出任剑桥大学教授，发明微积分法，确定运动三定律，发现万有引力定律，在光学和天 文学也有颇多建树。后被推为皇家学会会长，并被加封为爵士。他是举世闻名的科学家，又是虔诚的基督徒。他非常敬畏神。在平常谈话中，从不敢妄称耶和华的 名。在提到神的圣名之前，必先肃然静默。他曾说：“据我研究的结果，《圣经》记载之信而有证，实远非世俗的历史所能比拟。”他研究《圣经》的浓厚兴趣绝不 在科学之下。他所发表的科学著作只占他所有著作的百分之十几，他80％以上的著作皆为神学著作，总字数超过一百四十万字。
（3）、波兰天文学家兼数学家哥白尼经二十几年研究，发表《天体运行》（ De Revolutionibus Orbium Coelestium）巨著，首先提出日心学，奠定了现代天文学的基础。哥白尼不仅是伟大的科学家，而且早年学习神学和医学，一生悬壶行医，后又担任牧职 传道。支持证实哥白尼的日心说的天文学家伽利略和凯普勒也都虔信神。伽利略虽遭到天主教教廷的迫害，他本人仍相信《圣经》，相信日心说与《圣经》并不矛 盾。凯普勒是基督徒，曾在神学院进修两年。他曾说：“我们天文学家是至高无上的神在大自然方面的代言人，大自然提供我们研究的机会，并非让我们自命不凡， 而是为了荣耀神。”
（4）、电解原理发明人法拉第（Michael Faraday）虔信《圣经》，并是伦敦一教堂的兼职传道人，每周讲道多次，遗留至今的讲章有一百五十篇之多。他临终时，别人问他在想什么，他说：“我心 灵很平静。”并引用《圣经》说：“我知道所信的是谁，也深信他能保全我所交付他的，直到那日。”（提后一12）对热力学第二定律的发现作出重要贡献的科学 家卡尔文（Kel vin）也是虔诚的基督徒。一次一个学生问他一生中最大的发现是什么，他没有说是第二定律，却说：“在我生平的发现中，最有价值的，是认识了主耶稣基 督。”
（5）、化学家波义耳（Robert Boyle）在他的科学论文中再三强调，科学研究的整体目标是要显示《圣经》和自然规律的合理性及和谐性。他本人研读原文《圣经》，对基督教护教学甚有研究。在美国发行的第一本印地安语《圣经》是由他资助出版的。
（7）、法国化学家巴斯德（Louis Pasteur）是世界公认的微生物学的创始者。他发明消毒法，对人类医疗卫生，贡献极大。又在防治瘟蚕病、促进法国蚕丝业的发展立下丰功。他对上帝和福 音都有坚强的信心。他说过，“如果承认上帝的存在，这一个信心实比一切宗教的神迹更为超奇，不可思议。如果我们有了这种信心，这种悟性，那便不能不对上帝 下跪，肃然敬拜了。”他常在实验里，一面工作，一面祷告。 法国另一位著名的科学家巴斯噶（Blaise Pascal）英年早逝，去世时才39岁。他16岁时就完成了有关投影几何的名著，并先后发明计算器、晴雨表和水压机等，为旷世天才。然而，科学上的重大 成就却无法满足他灵性的要求，甚感痛苦，遂研读《圣经》。一天晚上正读到<约翰福音>第十七章时，神忽然向他显现，当年领以色列出埃及的伟大 先知摩西所见的荆棘中的火焰，充满整个房间，同时上闻主声：“亚伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝，非哲人之上帝，非学者之上帝。”使之顿时开悟，单 靠科学、哲学，不能通神。面对真神后，他大获平安、喜乐。他将神的启示笔录、缮正，缝于襟内，终其一生，未告诉任何人。直到他去世时才被发现，现珍藏于巴 黎国立图书馆。巴斯噶悟道之后，尽弃骄淫之气，谦卑自律，判若两人。后著《沉思集》（Ponsees）为主证道，脍炙人口。
以上只是部分实例。在现代科学发展初期建立了丰功伟迹的基督徒科学家还有很多。从现代科学的方法论的建立到基督徒的实际参与，基督教对现代科学的发展起了 极为重要的作用。有人甚至称基督教是现代科学之母。现代科学发展史清楚表明，那种认为基督教与科学对立、阻碍了科学的发展的观点因攻其一点，不及其余。我 也为自己因无知而曾持这种本末倒置的观点而暗自红过脸。
8、科学家在科学研究中逐渐认识神。
不少基督徒的后代并不是自然而然地成为基督徒的，有的始终没有成为基督徒。知名学者林语堂先生的父亲是一个牧师，他小时也接受了基督教的信仰，但成年之 后，他开始对中国圣哲思想深切爱好，逐渐疏远了基督教。经过几十年的艰苦跋涉，最后才又回到主耶稣的怀抱里。他在《信仰之旅》的绪言中说：“我获得宗教走 的是一条难路，而我以为这是唯一的路。我觉得没有任何其他的路是更妥当的，因为宗教自始至终是个人面对那个令人震惊的天，是一种他和上帝的事；它是一种从 个人内心发出来的东西，不能由任何人来‘给予’。”中国内地会创始人戴德生先生的曾孙戴绍曾牧师也不是自然而然成为基督徒的。
（1）、英国当代著名的大气物理学家侯顿（John Houghton）在谈到自己的信仰时，这样说过：“有了很强的历史证据，加上千千万万基督徒的见证，也不能说服我。因为我要亲自去体验、证实我可以与神 建立的个人关系。那么，我需要的是怎样的证据呢？很少有人象使徒保罗，突然看见属灵的事实如刺眼的光芒，照亮了整个信仰的心田。多数人走向信仰的过程比较 长远，就象人与人的关系一样，一见钟情到底比较少，多数人是逐渐地认识到神的真实的。所以我个人的论点包括历史的证据，历代教会的经验，再加上我个人的体 验，都是贯穿一致的体系。有了信仰的观点，历史的基础是否重要呢？有人认为关系不大，他们觉得信心可以胜过历史而独存。但大多数的基督徒，连我在内，却认 为必须有历史的根基，否则信仰不能成立。正如使徒保罗在初期教会就说：‘若基督没有复活，我们所信的便是枉然。你们所信的也是枉然。’（林前十五14）历 史的基础与信心的经验并驾齐驱，相辅相成，缺一不可。”这是基督徒科学家在信仰问题上所持的严肃、审慎和执着的态度。
（2）、爱因斯坦（Albert Einstein）则称他是在研究相对论时找到神的，尽管他的有神观带有泛神论的色彩。他曾经说过：“无限超越的圣灵，在这些细小的细节上启示他自己，而 我们甚至可以用我们脆弱微小的头脑来了解。我的宗教信仰即由对他诚心的崇敬而构成的。我深深地相信有一种借难以理解的宇宙显明的、超越的理智力量的存在， 这种感受构成我对神的观念。”
（3）、美国大发明家爱迪生（Thomas Alva Edison）对现代科学进步有重大贡献。米勒（ Francis Trevelyan Mille）在《爱迪生传》（ Thomas A Edison）中说：“如果没有神的启示，没有一个‘舵手’，没有一个引导的力量，爱迪生决不会有一个科学的和数学的精密头脑来领悟宇宙的奥秘。天体行星 在一定轨道上转动不息，千万年如一日。种种造化的奇妙，生活的繁殊，以及动物、植物、矿物的神奇不可思议，使爱迪生相信宇宙间必然有上帝。”爱迪生自己说 过：“我认为每一个原子必由某种智慧所掌管，所以能千变万化，成造化之妙。这种智慧乃是从一个比我们更伟大的能力而来。上帝的存在，在我是几乎可以用化学 来加以证明的。”他虽未皈依于任何正统的信仰，但敬畏上帝。他在自己的实验室曾写了一篇座右铭，其中说：“我深信有一位全智全能的、充满万有的、至高至尊 的上帝的存在。”
（4）、曾任牛津大学大气物理系系主任、现为英国国家气象局兼太空中心国家地球观测计划董事会董事长的候顿博士（John Hovghton）在他的新作《宇宙：神迹或机遇》（Does God Play Dice? A look at the story of the Universe）中深有感触地写道，“我多次提及神启示的两本书：大自然及《圣经》。《圣经》特别借着耶稣启示神自己。对我来说，最能激发敬拜之心的经 验是同时默想这两种奇妙的启示。当我翻阅一页页的彩色天文图片，看着那些通过望远镜或太空船拍摄的行星和星云，或者欣赏那从太空实验室或同步卫星自动相机 所拍摄的色彩变幻的地球时，我看见宇宙的浩大和太空运作之精妙。我的理性饱受激荡，同时我的感情和想象力也受这些科学观察的激动，我不得不感到惊叹和谦 卑。”
（5）、1968年 12月下旬，美国阿波罗八号的三位太空人首次冲破地球的引力进入月球轨道，然后又冲破月球的引力回到地球，为登月铺平了道路。圣诞节清晨他们在太空中轮流朗诵创世记一章1～10节。美国邮政局为了纪念这次飞行曾发行纪念邮票，邮票图案中央赫然印着“In the beginning God…”（起初，上帝…）。1969年7月 20日 10时56分，阿波罗 11号的太空人阿姆斯壮（NeilA． Armstrong）的左脚踏上月球，实现了人类登月的梦想。他和另一位太空人艾德林（Edwin E．Aldrin）在月球表面漫步两个多小时，艾德林在月球上通过卫星转播站向人类发出呼吁：“无论你在何处，请暂时停下来，向上帝表示感谢吧! ”他们朗诵了诗篇第八篇的诗句：“我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，便说：‘人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？”，然后将诗篇第八篇留在月球上。
（6）、美国水星计划及双子星计划的总执行者勃克博士（ Walter F． Burke），在美国第一位太空人格林被发射到太空的那一周（1962年2月），仍在带领教会的查经班，因为当时他正担任教会主日学的校长。在肯尼迪角主 持太空船发射后第二天，他便搭飞机回到圣路易斯城，当天晚上仍带领查经班不误。对此，他说：“说实在的，我现在把如何为主而活的事情看得比我参加月球登陆 计划的工作更为重要。”
有人说，科学的终点就是信仰的起点。此话富于哲理。美国国家航空及宇宙航行局（NASA ）太空研究院的创始人泽斯爵博士（ Robert Jastrow）在God and the Astronomers。（《神与天文学家》）一书中说过一段令人铭心刻骨的话：“对于一个靠理性的力量而生活的科学家而言，这个故事的结局象是个恶梦。他一直在攀登无知之山，并且快要到达巅峰。当他攀上最后一块石头时，他竟受到一群神学家的欢迎，他们已经在那里恭候无数个世纪了。”
9、相信耶稣的科学家知多少。
学科
1防菌外科学 约瑟夫 理斯特（1827－1912） Joseph Lister
2 细菌学 路易斯 巴斯德 （1822－1895） Louis Pasteur
3 微积分 艾萨克 牛顿 （1642－1727） Isaac Newton
4 天体力学 约拿森 开普勒 （1571－1630） Johann Kepler
5化学 罗伯特 波衣耳 （1627－1691） Robert Boyle
6 比较解剖学 乔治 克维尔 （1769－1832） Georges Cuvier
7 计算机科学 查尔斯 巴巴基（1792－1871） Charles Babbage
8 向量分析 罗德 瑞内 （1842－1919） Lord Rayleigh
9 力学 艾萨克 牛顿 （1642－1727） Isaac Newton
10电子学 约翰 弗来明 （1849－1945） John Ambrose Fleming
11电工学 雅各 麦克斯韦 （1831－1879） James Maxwell
12电磁学 迈克 法拉第 （1791－1867） Michael Faraday
13动能学 罗德 卡尔文 （1824－1907） Lord Kelvin
14 昆虫学 享利 法布拉 （1823－1915） Henri Fabre
15 埸论 迈克 法拉第 （1791－1867） Michael Faraday
16 流体力学 乔治 斯多克 （1819－1903） Gorges Stokes
17 银河天文学 威廉 赫斯克 （1738－1822） William Herschel
18 气体动力学 罗伯特 波衣耳 （1627－1691） Robert Boyle
20 遗传学 乔治 门德尔 （1822－1884） Gorge Mendel
21 冰河地质学 刘易斯 阿家斯 （1807－1873） Louis Agassiz
22 妇科学 詹姆斯 辛普森 （1811－1870） James Simpson
23 水力学 尼拿多 达芬奇 （1452－1519） Leonardo Da Vinci
24 水文学 马太 莫里 （1806－1873） Matthew Maury
25 流体静力学 布雷沙 巴司高 （1623－1662） Blaise Pascal
26 鱼类学 刘易斯 阿家斯 （1807－1873） Louis Agassiz
27 同位素化学 威廉 兰姆色 （1852-1916) William Ramsay
28 模型分析学 罗德 瑞内 （1842－1919） Lord Rayleigh
29 自然历史学 约翰 瑞 （1627－1705） John Ray
30 非欧几何 伯纳德 赖曼 （1826－1866） Bernhard Riemann
31 海洋学 马太 莫里 （1806－1873） Matthew Maury
32 光学矿物学 大卫 布鲁斯特 （1781－1868） David Brewster
33 古生物学 约翰 屋德华德 （1665－1728） David Woodward
34 病理学 鲁道夫 威克欧 （1821－1902） Rudolph Virchow
35 天文物理学 约拿森 开普勒 （1571－1630） Johann Kepler
36 反热力学 詹姆斯 琼勒 （1818－1889） James Loule
37 统计热力学 雅各 麦克斯韦 （1831－1879） James Maxwell
38 地层学 尼古拉 史德诺 （1631－1686） Nicholas Steno
39 系统生物学 卡诺路斯 林纳斯 （1707－1778） Carolus Linnaeus
40 热力学 罗德 卡尔文 （1824－1907） Lord Kelvin
41 热动力学 汉弗莱 戴维 （1778－1829） Humphrey Davy
42 脊椎动物古生物学 乔治 克维尔 （1769－1832） Georges Cuvier
（2）、
1 绝对温度计 罗德 卡尔文 （1824－1907） Lord Kelvin
2 保险统计表 查尔斯 巴巴基（1792－1871） Charles Babbage
3 气压表 布雷沙 巴司高 （1623－1662） Blaise Pascal
4计算机 查尔斯 巴巴基（1792－1871） Charles Babbage
5 氯仿麻醉 詹姆斯 辛普森 （1811－1870） James Simpson
6 分类系统法 卡诺路斯 林纳斯 （1707－1778） Carolus Linnaeus
7 发电机 迈克 法拉第 （1791－1867） Michael Faraday
8 电动机 约瑟夫 享利 （1797－1878） Joseph Henry
9 星历表 约拿森 开普勒 （1571－1630） Johann Kepler
10 发酵控制 路易斯 巴斯德 （1822－1895） Louis Pasteur
11 牛痘与免疫 路易斯 巴斯德 （1822－1895） Louis Pasteur
12 电报机 撒母尔 摩尔 （1791－1872） Samuel Morse
13 越洋电报 罗德 卡尔文 （1824－1907） Lord Kelvin
14 万有引力定律 艾萨克 牛顿 （1642－1727） Isaac Newton
15科学方法论 弗兰西斯 培根 （1561－1626） Francis Bacon
16 电灯 托马斯 艾迪生 Thomas A. Edison
十、古人敬天，做人榜样。
1、中国古人是非常敬畏上帝的。从古代流传下来的古籍经典就可见一斑，比如道家代表人物老子和庄子，他们的著作里面就有颂赞上帝的篇章，如老子的《道德 经》里说“道，天地之母，万物之根，众妙之源。”《庄子》里面说：“道，有情有信，为伪无形，可传而不可受，可得而不可见。”圣经约翰福音里说：“太初有 道，道与神同在，道就是上帝，生命在他里头，这生命就是人的光。”这是何等的相似啊！中国儒家的代表人物孔子，在他的学生问他说：“人死的意义是什么？” 孔子说：“未知生，焉知死。”孔子知道天道是多么难求，退而求人道。
2、老子《道德经》十四章里所强调的“夷、希、微”就是耶和华（上帝的名称）。
据有人考证，《老子》第十四章所强调的"夷、希、微"三个字，就是希伯来文耶和华(Jehovah)的发音。
看见而不晓得，叫作"夷"；听到而不明白，叫作"希"；摸索而不可得，叫作"微" 。"夷、希、微"这三者，不可思议， 3难究其竟，所以它们混而为一。在他之上不再有光明，在他之下不再有黑暗(14：1-3)。
德国哲学家黑格尔在十九世纪初谈起过"夷、希、微"三个字。他说"那三个符号I- hi-wei或IHV，......也出现在希腊文的Iaw(以阿威)里，是「知神派」称呼上帝的一个名字，......在非洲中部也许就是一个神的意 思。此外在希伯来文里叫作耶和华(Jehovah)，而罗马人又叫作约维斯(Jovis)"。实际上，先于黑格尔提出"夷、希、微"即耶和华的人，是雷缪 萨。4
耶和华更早的发音是Yhwh，中文译成"耶威"或"雅威"，其始音与尾音与"夷希微" 更相近。
仅是分析老子原文的意思和语气，便是很有趣的。请看： 第一，"视之不见、听之不闻、抟之不得"三句话的含义都很明白、很充足，老子却 用他们来解说"夷、希、微"，显然是有意强调这三个字，表明这三个字已经约定俗成， 只是含意不明，需要解释。 第二，马王堆出土的帛书甲、乙本，通行的王弼本，及其它各本之间，"夷、希、微" 三字均有错置，也有字的替换，如"微"变成" "，"夷"作"微"，"微"作"夷" 等，表明古时这些字的确切含义并不明潦，唯独三个字的发音和连读是确定的。 第三，老子赋予每个字大道之像的含义，这种含义在《圣经》中屡见不鲜，比如神指示以赛亚说："你去告诉这百姓说，你们听是要听见，却不明白；看是要看见，却不晓得" (赛 6:9)}。耶稣也曾引用这话(太 13:14)。 第四，老子为什么强调这三个字不可思议、难究其竟？如果这三个字本来就不是各各独立的，而是一个连读音，那就不奇怪了："此三者不可致诘，故混而为一"。这个" 故"(所以)，意味着当时已是那个样子，即"夷、希、微"三者已混合为一，老子只是对此一既成事实加以解释。 第五，老子接着说"在他之上不再有光明，在他之下不再有黑暗"。《圣经》说："自在者Jehovah坐在至高之处，他的荣光高过诸天"(诗 113:45)；又说"在他毫无暗"(约 1:5)。 若"夷希微"的发音果真就是"耶威"(耶和华)这个名字，那么，必定是这个名字曾经遗留在中国先祖的记忆中，就像不少汉字，如"引言"中列举的"休"、"婪"、"单" 、"船"、"义"等，都寓意着《圣经》的记载。
3、天坛祈年殿里面所敬奉的——皇天上帝。现在首都北京的著名建筑天坛，就是明清两代为祭天而建的祭坛。祈年殿里面并没有摆设什么人造的偶像，而只有上写“皇天上帝”四字的一个供牌。可见，祭天是从古代一直流传的现在的仪式，古人敬畏上帝是我们现代人的楷模。
4、《诗经》是我国最早一部诗歌总集，请看里面对上帝的描述，《诗经》的多数篇章都有先人祈祷的心声。
（1）、先人们相信敬虔的祈祷必蒙上帝垂听："人民所称道的，早晚祷告，达于天上，上帝喜之而祝福。人民所怨恨的，早晚祷告，达于天上，上帝恼之而惩罚"
（2）、赞美："灿烂夺目的上天，光辉普照大地。伟大荣耀的上帝，赫赫明威降临。永恒无限的上帝，天下万民之君"59。
（3）、感恩："上天啊！生养了众民，创造了万物，定下了律法"；"多好啊！大麦小麦都快熟了，昭明的上帝，赐下了丰年"60。
（4）、祈求："明亮的天河，运转于苍穹。君王仰天长叹：世人犯了什么罪过，上天竟降如此大祸？祭祀的玉器已用尽，难道上帝还不垂听"？"我将牛羊献上，祈求上天保佑；我会昼夜不懈，敬畏上天威严"61。
（5）、畏惧："伟大上天，突发盛怒，降下丧乱，遍地荒凉"；"上天降下了惩罚的罗网，国中盗贼们发生内讧"62。
（6）、哭诉："我心恍惚苦凄凄，我心慌乱如醉酒，我心沉闷如梗塞。知我者说我忧伤，不知我者问我何求？悠悠上天啊！这是谁的罪咎"？"悠悠上天啊！我们的父母，无罪无辜的人，为何遭受痛苦"63？
（7）、感叹："贫困交加，走投无路，这是上天的作为啊，我又奈何"！"上天是高明的，知道我没有快乐，那么，高明的上天啊，为何不怜悯我"64？
（8）、记述："后稷有德，效法上天，留下农稼，大麦小麦，上帝降命，养育万民"；"上帝启示文王，不要左顾右盼，不要攀比羡慕，径直登临我岸"；"上帝启示文王，不要自作聪明，顺从上帝律法"65。
（9）、劝诫："敬畏上天的震怒，不要淫逸享乐；敬畏上天的神明，不要肆意妄为。上天有眼，明察你的出入；上天有心，知道你的罪衍"；"神的降临，不可测度，岂敢懈怠"66？
（10）、警告："上天为什么责罚你？神为什么不祝福你？你舍弃了夷狄的大惠，妒忌我这正直的人"；"恭敬吧，恭敬吧！天道显赫不可昧，持守天命不容易。莫说天高不可及，人之所行，日监夜察，上下往来行赏罚"67。
附原文：
（1）、《礼记/盛德》："夫民思其德，心称其人，朝夕祝之，升闻于皇天，上帝歆焉，故永其世而丰其年。夫民恶之，必朝夕祝之，升闻于皇天，上帝不歆焉，故水旱并兴，灾害生焉"。
（2）、见《诗经/小雅/大雅》："明明上天，照临下地"。"皇哉上帝，临下有赫"。"荡荡上帝，下民之辟"。
（3）、《诗经/大雅/周颂》："天生民，有物有则"。"于皇来牟，将受厥明，明昭上帝，迄用康年"。
（4）、《诗经/小雅/大雅/周颂》："卓彼云汉，昭回于天，王曰：于呼，何辜今之人，天降丧乱......圭壁既卒，宁莫我听"？"我将我享，维羊维牛，维天其右之......我其夙夜，畏天之威"。
（5）、《诗经/大雅》："昊天疾威，天笃降丧"。"天降罪罟，蟊贼内讧"。
（6）、《诗经/王风/小雅》："中心摇摇......中心如醉......中心如噎。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉"！"悠悠昊天，曰父母且，无罪无辜，乱如"。
（7）、《诗经/邶风/大雅》："昊天孔昭，我生靡乐......卓彼昊天，宁不我矜"？"莫知我艰，已焉哉！天实为之，谓之何哉"！
（8）、《诗经/大雅/周颂》："思文后稷，克配彼天......贻我来牟，帝命率育"。"帝谓文王：无然畔援，无然歆慕，诞先登于岸"。"帝谓文王......不识不知，顺天之则"。
（9）、《诗经/大雅》："敬天之怒，无敢戏豫；敬天之渝，无敢驱驰。昊天之明，及尔出王；昊天曰旦，及尔游衍"。"神之格思，不可度思，矧可射思"。
（10）、《诗经/大雅/周颂》："天何以刺，何神不富？舍尔介狄，维予胥忘"。"敬之敬之，天维显思，命不易哉，无曰高高在上，至陟厥土，日监在兹"。
5、中国古典经卷与《圣经》的一些对比。《圣经》创世记前11章关于人类早期共同史的记述，在中国古经中几乎都可以找到印证；
地维绝，水潦尘埃归。
（7）、《圣经》道，太初有道，道就是上帝，生命在他里头，这生命是人的光。
功成十架血半溪, 百丈恩流分自西。
身列四衙半夜路, 徒方三背两番鸡。
五千鞭挞寸肤裂, 六尺悬垂二盗齐。
惨恸八垓惊九品, 七言一毕万灵啼。
康熙皇帝为了纪念耶稣基督被钉死十架上, 曾写了一首脍炙人口的七言律诗, 名曰《基督死》, 人称《康熙十字歌》,，虽然用七律只有八句五十六个字，但却将耶稣从被捕到钉死在十字架的一幕幕，描绘得淋漓尽致。如果一面读诗一面默想基督苦难经历的那一幕幕悲痛的场面，必会历历在目，催入泪下。
十一、因人人都有罪，且死后必有审判。
1、不信耶稣可以吗？可以，倘若你没有罪，就可以不信耶稣！正如健康的人用不着医生一样。可是，人人都有罪！ 有人这样说﹕在这罪恶的世界，那个不犯罪？谁不想浑水摸鱼？谁是圣人？谁想作老实人？这有甚么关系呢？不要看得太严重，都是这样呀！是的！如果我们能永远活在地上，似乎就可以永远胡涂下去了，没有将来的问题，我们便可以随便享受罪中之乐，毫无顾忌了！
但是，我们不能永远活在地上，「按着定命，人人都有一死。」面对着「死」的问题，犯罪的人怎能说﹕没有关系？真的没有关系，就用不着怕死了！但圣经称我们为「怕死的人」。
2、不信耶稣可以吗？ 可以，倘若只有罪没有死，就可以不信耶稣了。但没有死是不可能的，现代世界这样进步，仍然无法解决死的问题。平时，我们在罪中生活，不觉得怎样，可是，死亡的手一按着我们跳动的心房，我们的感觉就不同了。
第二次世界大战的时候，有一个水手，描写他踏到死亡门口时的感觉﹕当他们的潜艇被敌人发现，受了飞机和驱逐舰致命的打击，他们把潜艇下沉到最深处，知道自 己已经到了死亡的边缘上，听见震耳欲聋的深水炸弹爆炸声，只感到极大极可怕的震动，一切都完了！他没有时间计划怎么办——也不能计划。可是在那一霎那间， 他想起从儿时到如今所犯过的罪，一幕幕地在他脑海里出现，紧张，惧怕，绝望，幸亏他没有死，但当他挨近死亡线上的时候，犯罪的问题竟那么严重！
有人以为，死是一件普通的事，只是心跳一停，双眼一闭，两脚一伸，死了就完了，一了百了，只是生的终止而已。如果是这样，我们在世上犯罪也没有关系了，还需要甚么救主耶稣呢？是的，倘若人没有灵魂，死就是幻灭，甚么都没有问题，甚么也不需要了。
3、不信耶稣可以吗？ 可以，倘若人只有罪，只有死，而没有灵魂，就可以不信耶稣了！因为人生只是空，数十寒暑就完结了。但人没有灵魂，这种说法我们能接受吗？ 普世的人心中都相信有灵魂，我们中国人崇奉祖先神位—相信他们死后依然存在。印度人相信灵魂的轮回，美洲的红种人盼望将来到快乐的狩猎场去，埃及人用特别 的方法保守自己的尸体不朽，相信有一天灵魂要回到身体而复活起来，…不论这些想法如何，在世人心里都有灵魂和永生的观念！
要是没有灵魂，我们对于死便用不着惧怕了！从摇篮到坟墓的路上，我们都可以尽情放纵，任意而行了。但灵魂的存在使我们对于犯罪的生活和死亡的来临，存着异样的感觉。法国有一个激烈反对基督教的人，是著名的无神派学者名叫霍泰尔 (Voltaire) ，他是甚么都不怕的人，可是他临终的时候，看见在他面前有一片黑暗，他很害怕，不愿意去。他举起手来，要推开那黑暗的迫近，他的两眼凸出，大声喊着﹕「我怕！我怕！」倘若人死了就完了，何怕之有？！
4、朋友！不信耶稣可以吗？ 可以，倘若有罪恶，有死亡，有灵魂，而没有审判，就毋须接受耶稣的拯救了。但「死后有审判」。圣经说﹕「神要按各人的行为报应各人。」 「善恶有报」的真理不祇记载在圣经里，也铭刻在人类的心里，这是自然的结局，也是合理的。若是将来没有审判，没有报应，不但人会大胆为非作歹神也不公义了。
审判到底是有的，有一天，世人都要在神的面前受审判，按着案卷—犯罪的记录，一个个受审判，说过的话句句都要供出来，行过的事样样都要显明出来，要被定罪，下到痛苦的地狱去！
也许你想我犯罪并不太多，我还有一些美德，我也有被定罪的可能吗？圣经怎样解答这个问题呢？圣经说﹕「犯一条就犯了众条。」一个在法庭上被定罪的人，他不 能喊着说﹕「虽然我在这件事上犯了罪，但我是个爱妻子的好丈夫，是孩子们的好父亲，是别人的好邻居，是个慷慨有义气的朋友…」即使如此，若是他在那件事上 是有罪的，并不能因为这些事而免罪，「犯一条就是犯众条。」一个人在悬崖拉着一条铁链，这铁链断了一个圈—并不需要每个铁圈都破坏，只断了一个圈，已经足 够掉在深渊里了。
6、不信耶稣可以吗？ 可以，倘若没有罪，没有死，没有灵魂，没有审判，没有天堂地狱，我们就不需要信耶稣了。但这些都是事实，永生和灭亡的路横在我们的面前，我们怎能不选择呢？我们怎能忽略这么重要的问题呢？
我犯了罪怎么办呢？
圣经说﹕「基督耶稣降世，为要拯救罪人。」
我怎能不怕死亡呢？
耶稣为罪人死而复活，得胜死亡，信靠祂得赦罪的就不怕死。
我怎样为灵魂准备呢？
当信主耶稣，就必得救；不至灭亡，反得永生。
在审判台前我怎能站得住呢？
主耶稣在十字架上担当我们的罪，相信接受的就不被定罪了。
我真的能得救上天堂吗？ 真的，圣经说﹕「凡靠着祂进到神面前的人，祂都能拯救到底。」又说﹕「信子（神的儿子救主耶稣）的人有永生。」
十二、圣经预言以色列要重建圣殿。
| 以色列人必要重建圣殿 ——【结37:26】 并且我要与他们立平安的约，作为永约。我也要将他们安置在本地，使他们的人数增多，又在他们中间设立我的圣所，直到永远。 以色列圣殿山 圣殿山被犹太人奉为圣地是因为传说犹太先祖亚伯拉罕在此领受上帝旨意、祭献儿子；他的孙子雅各在此和天使摔跤，并被赐名“以色列”（与神角力）。为了纪念 犹太民族最神圣的地方，相传公元前1010年所罗门王开始在摩利亚山（现在的圣殿山）建设圣殿，以便存放约柜、诺亚方舟等圣物，于公元前957年竣工。建 成后的圣殿长30米、宽10米、高15米，雄伟非常，号称是上帝的所在。 以色列人重建圣殿要面对的问题 | ||||||||||||||||||||||||
| 以色列人重建圣殿、恢复献祭的道路可说是障碍重重，他们必须解决一连串的问题： 上述的问题当然还未完全解决，否则第三所圣殿早已重现人间。但藉着先进的科技，以色列人尽心竭力的研究，并考古学的发现，以上问题已逐渐解决。圣殿重建的日子实在指日可待。 1、圣殿的基址 若不取回圣殿的基址，就是耶路撒冷的圣殿山，以色列人就无法重建圣殿。因为他们认为圣殿原址是惟一可以建殿的地方。 可是在10日后，达扬在圣殿山的亚克萨寺（El-Aksa Mosque）与五位「最高穆斯林议会」（The Supreme Muslim Council or The Jordanian Waqf）的领袖进行历史性的会谈中，竟然作出让步，将圣殿山的管理权交回最高穆斯林议会，而以色列人只获准自由进出圣殿山，却不能在那里祷告。这政策一 直维持至今。历史告诉我们，任何违反这政策的行动，不论是企图破坏岩石寺或安放圣殿的基石，都极可能引发「圣战」及一连串的仇杀和恐布活动。 1989年10月16日，两名身穿祭司服饰的犹太人，以及圣殿山及以色列地忠贞运动（The Temple Mount and Land of Israel Faithful Movement）的成员，在获得警方批准的情况下，打算在圣殿山入口安放圣殿的奠基石，结果引发示威，最后警方撤销安放奠基石的批准。 1990年10月8日，圣殿山及以色列地忠贞运动卷土重来，宣布再次尝试举行安放圣殿奠基石的仪式，结果触发暴乱。当时，超过二万名犹太人正在西墙庆祝住棚节，3000名回教亚拉伯人在西墙上向他们掷石。在这次暴乱中，有17名阿拉伯人死亡。 圣殿原址的问题是否不能解决呢？其实除了公认的岩石寺位置外，以色列的学者对圣殿原址的位置，还有其他意见。经过16年仔细的探究，希伯来大学的一位 物理学家高雅设（Asher Kaufman）教授相信，所罗门和所罗巴伯建造的圣殿原址不是在岩石寺的位置，而是在岩石寺北面的铺石平台，即是圣殿山西北角的僻静处；而建筑师锡道菲 （Tuvia Sagiv）经过5年的研究，则认为圣殿原址位于岩石寺和亚克萨寺中间的小丛林。若圣殿的原址在高雅设或锡道菲提出的地点，圣殿就可以在不拆卸岩石寺的情 况下被重建，问题也比较容易解决。然而，到底哪个位置才是真正的圣殿原址？相信要等到以色列人完全控制圣殿山，或是他们可以完全自由地在圣殿山探察，才能 证实。 然而，根据圣经的预言，在末日的七年灾难中，敌基督会利用世界性的宗教大联盟来伸展他的势力。这个普世宗教大联盟会帮助敌基督与多国和谈，解决各国间的宗教冲突，甚至使以色列与回教国家达成和议，令以色列人可以重建圣殿，恢复献祭。 2成立组织研究如何重建圣殿，恢复献祭 犹太人是一个十分执着的民族，并且神在旧约清楚吩咐，圣殿和其中的器皿必须照神所指示的样式制造（参出廿五9、40，出廿六30，代上廿八 11-12）。故此，他们坚持重建圣殿，恢复献祭的工作，必须根据旧约圣经和他们的法典他勒目（Talmud）的记载来完成，即使工作进度因此停滞不前， 也在所不惜。 在这方面努力的犹太人组织为数不少，其中最主力的相信是1984年成立的圣殿研究所（The Temple （1） 使公众认识重建圣殿对人类的重要；
5、圣具 圣殿的器具共有93种。圣殿研究所的圣具工厂迄今已经制成60种器具，包括金香炉、祭坛和洗濯盆等。 圣殿研究所在1999年9月2日的通讯中，宣称他们正在制作三样放在圣所的圣具：用43千克黄金打造的金灯台、用来烧香的香坛和放置陈设饼的桌子。这些圣具即将在圣殿研究所展览。 圣殿研究所的网站（http://www.temple.org.il）载有一些圣具的图片。 筛选和训练祭司 要恢复献祭，还需要合资格的利未支派后裔担任祭司，负责献祭的工作。有见及此，他勒目注释研究所（The Institute for the Talmudic Commentaries）从1200多万犹太人中，藉着染色体鉴证法和计算机的帮助，寻找利未支派祭司的后裔，筛选出千多名符合资格的利未人。其中一些祭司的后裔已经在耶路撒冷旧城一所名为Yeshivot Ateret Cohanim的祭司学校，接受训练。
7、蓝色外袍 「你要作以弗得的外袍，颜色全是蓝的。」（出廿八31） 中东地中海沿岸是古代漂染工业的中心。位于南黎巴嫩的推罗城曾经以生产蓝色和紫色染料驰名。这些染料由于极其罕有，珍贵得像黄金一样，所以用这些染料 染制的衣服，只有财主或贵族才负担得起。穿着蓝色或紫色衣服也就是身分的象征。大祭司所穿的蓝色以弗得外袍，就是用这种蓝色染料染成的，表明大祭司的事奉 极其荣耀和尊贵。 由于生产蓝色和紫色染料获利丰厚，结果这种古代工业渐渐被收归国有。公元383年，罗马政府更勒令只有贵族才能穿着蓝色或紫色衣服，并且只有皇室染厂才能制造这些染料。自公元638年，回教徒占领以色列后，这种漂染的工艺就渐渐失传。 没有蓝色染料，如何为大祭司预备蓝色以弗得外袍呢？执着的犹太人不会接受其他类似的染料。故此，多年来他们一直追寻古时制造蓝色染料的秘方。 根据他勒目的记载，制造这种蓝色染料的原料，是来自一种海洋生物Chilazon，牠的特征包括：有壳；可在以色列北部沿岸查找；身体与海相似；制造 出来的染料颜色跟天和海的颜色一样；漂染出来的颜色持久不变；原料必须在这种海洋生物活着时提取。到底Chilazon是哪种海洋生物呢？ 1858年，一位法国的动物学家拉卡之迪希埃（Henri de Lacaze-Duthiers）发现了3种可以制造紫蓝色染料的地中海蜗牛：Murex brandaries 、Thais haemastoma和 Murex trunculus。另外，考古学家在1864年于黎巴嫩南部查找大量这3种蜗牛壳堆的古迹，而这些蜗牛壳都在抽取制造染料腺脏的位置有破口。生物学与考古学的发现彼此呼应，印证了这3种蜗牛在古代实在是用来制造染料的。 这3种蜗牛都有壳，又可以在以色列北部沿岸查找（并且Murex trunculus被发现时，身体布满海床表面的生物和沉积物，看上去与身边的海床没有分别），初步符合了他勒目对Chilazon的要求，只可惜用牠们制造出来的染料是紫蓝色，而非犹太人要求的纯蓝色。 经过锲而不舍的研究和分析，结果在1980年，一位以色列的教授艾鄂图（Otto Elsner）发现Murex trunculus制造出来的染料，在漂染的过程中，在紫外光照射下，会由本来的紫蓝色变为纯蓝色。
Murex trunculus完全符合了他勒目对Chilazon的要求。「蓝色秘方」的发现使大祭司的蓝色以弗得外袍得以顺利制造。以色列人恢复献祭的事因此再向前迈进一步。 613 nm（毫微米， ） 值得一提的是，以色列人也是用这种蓝色染料来制造衣裳繸子中的蓝细带子。 「耶和华晓谕摩西说：『你吩咐以色列人，叫他们世世代代在衣服边上作繸子，又在底边的繸子上钉一根蓝细带子。你们佩带这繸子，好叫你们看见就记念遵行 耶和华一切的命令，不随从自己的心意、眼目行邪淫，像你们素常一样；使你们记念遵行我一切的命令，成为圣洁，归与你们的神。』」（民十五37-40） 神要以色列人佩带衣裳繸子，目的是提醒他们遵行神的诫命，成为圣洁。神在摩西五经中给以色列人的诫命共613条。奇妙的是，这种蓝色染料在613 nm有一吸收尖峰！
8、红母牛灰与洁净祭司 1997年3月16日，《中东快递》第237期报导了一宗令许多以色列人兴奋的消息，就是早于该报导前半年，以色列已成功培殖了一头名为美乐娣（Melody）的纯红母牛。以色列人为什么因一头红色小母牛如此兴奋呢? 民数记十九章1-6节记载：「耶和华晓谕摩西、亚伦说：『耶和华命定律法中的一条律例乃是这样说：你要吩咐以色列人，把一只没有残疾、未曾负轭、纯红 的母牛牵到你这里来，交给祭司以利亚撒……。』」纯红母牛被交给祭司以利亚撒后，会被牵到营外，被献为祭，被烧成灰，调作除污秽的水，用以洁净以色列人。 换句话说，没有红母牛灰，就无法洁净祭司，也即是说无法恢复圣殿的事奉。 因此，自从1948年以色列复国后，以色列人一直到处寻找红母牛，但始终找不到。如今红母牛再次出现，难怪被一些以色列人形容为第二个大神迹，并且认为重建圣殿，恢复献祭的时候快到了。可惜后来美乐娣的尾巴长出白毛，不符合「纯红」的要求。 但是，早在1990年，美国一位牧户洛佳德（Clyde Lott）已开始与圣殿研究所取得联络，尝试为他们培殖红母牛。到了1994年，洛佳德成功培殖了一头红母牛。 红母牛的照片可于下列网站观赏： http://www.templemountfaithful.org/pix.htm、http://www.templemount.org/heifer.html。 虽然红母牛已经培殖成功，但问题还没有解决。为什么呢？犹太史学家认为在历史中，曾有七次收在瓶里的红母牛灰快要用尽。那时，以色列人就将另一只红母 牛献上，然后将牠连同快要用尽的红母牛灰一同烧了。这样，以色列人所用的红母牛灰，理论上一直都含有摩西时代祭司以利亚撒所献第一只红母牛的灰。所以，以 色列人虽然成功培殖红母牛，但他们还要寻找当年剩下的红母牛灰。可是谁知当年的红母牛灰在哪里呢？ 9、铜卷 死海以西的昆兰古洞，由于一个牧羊童于1947年意外地在那里发现了死海古卷而闻名于世。5年后，即1952年3月，考古学家又在那里的另一洞穴发现了神秘的铜卷（copper scroll）。 一般相信在公元70年，提多围攻耶路撒冷，摧毁圣城之前，犹太人因为知道圣殿即将被毁，于是急忙带着圣殿的宝物出走，藏于死海旁的昆兰洞穴，并且不怕艰辛地将藏宝地点写在铜卷上，然后将铜卷注满陶泥，再用陶泥包裹，放在低温??中烧成陶器般，保存在昆兰古洞中。
铜卷藏在一洞穴里的巨石下，被发现时已经一分为二。经过近2000年的风化和氧化，铜卷变得非常易碎，致令考古学家花了3年时间才达成共识，于1955年9月将铜卷送往英国曼彻斯特的「科技学院」（The College of Technology），在那里小心地将它切割成23份，再将其中的内容翻译出来。结果发现铜卷可以说是一张「藏宝图」，指出60至64个收藏圣殿宝物的地点，包括收藏当年红母牛灰的瓶子。 然而，由于考古学家难以明白铜卷所记载古代藏宝地点的标志，或那些标志已经不存在，致使初期，考古学家在昆兰、耶利哥和耶路撒冷一带的发掘，一无所获。铜卷的可信性一度受到质疑，甚至被形容为「疯子的作品」。
11、圣香 4年后，即1992年的春天，钟云渡率领的考古团再按铜卷的记载，发现了大约600磅有肉桂气味的「红土」（reddish earth）。魏茨曼科学院（The Weizman Institute）、以色列地质研究所（The Israel Institute of Geology）和巴尔伊兰大学（Bar-Ilan University）都鉴定出这些「红土」含有用来制造在圣殿所烧的香之11种香料的其中8种，600磅的香就足够一年在圣殿早、晚烧香之用。 「耶和华吩咐摩西说：『你要取馨香的香料，就是拿他弗、施喜列、喜利比拿；这馨香的香料和净乳香各样要一般大的分量。你要用这些加上盐，按作香之法作 成清净圣洁的香。这香要取点，捣得极细，放在会幕内、法柜前，我要在那里与你相会。你们要以这香为至圣。你们不可按这调和之法为自己作香；要以这香为圣， 归耶和华。』」（出三十34-37） 圣膏油和圣香的发现肯定了铜卷内容的真确性，也即是说钟云渡率领的考古团应可根据铜卷的记载，在昆兰地区查找第二所圣殿被毁前所献的红母牛灰，以及大祭司的胸牌等圣殿宝物。我们必须留意这件事的发展，因为古代红母牛灰的发现将为重建圣殿，恢复献祭的事除去一大障碍。 12、寻找约柜 当第一所圣殿被掳掠，被带到巴比伦的大小器皿中，并没有包括约柜（参王下廿五13-18，耶五十二17-23）。波斯王古列将尼布甲尼撒从圣殿掠来的 器皿按数交还犹太人，好带回耶路撒冷建造第二所圣殿，约柜也没有在其中（参拉一7-11）。换言之，以色列人所建的第二所圣殿，里面并没有约柜。 自从以色列人第一所圣殿被毁后，约柜一直下落不明，并且众说纷纭。有人认为神已将它取去，存放在天上的圣殿中；有些则认为约柜在埃塞俄比亚；有些却确信约柜一直藏在圣殿山的一个地下密室；也有人声称在各各他山的地下密室发现了约柜。 在天上 认为约柜在天上的人，可能是因为启示录十一章19节记载在七年灾难的后三年半中，「神天上的殿开了，在祂殿中现出祂的约柜」。 然而，这想法的可能性极低，因为希伯来书说到地上的圣所只是「属世界的圣幕」，地上「人手所造的圣所……不过是真圣所的图象」，里面的对象不过是照着「天上的本物」而作的对象而已（参来九1，23-24）。 在埃塞俄比亚 关于约柜在埃塞俄比亚的说法，则要追索至当年埃塞俄比亚的示巴女王慕所罗门之名来到耶路撒冷的时间，她用难解的话试问所罗门，所罗门将她所问的都答 上。「示巴女王见所罗门大有智慧，和他所建造的宫室，席上的珍馐美味，群臣分列而坐，仆人两旁侍立，以及他们的衣服装饰和酒政的衣服装饰，又见他上耶和华 殿的台阶，就诧异得神不守舍。」（王上十4-5）之后，传说示巴女王为所罗门生了一个儿子，跟着示巴女王就带着儿子和约柜回埃塞俄比亚去，而留在圣殿的只 是约柜的复制品。 这个说法的可信性极低。首先，根据旧约的律法，只有大祭司才能每年一次，在赎罪日进入安放约柜的至圣所。第二，只有祭司才能接触和扛抬约柜。当年本身 不是祭司的乌撒，就是由于伸手扶约柜，被神击杀，死在约柜旁（撒下六3-7）。这样，示巴女王和她的儿子又怎能将约柜带到埃塞俄比亚呢？第三，相信所罗门 无论怎样大逆不道，也不至于将神圣的约柜送到外邦去。 在圣殿山的地下密室 常规虔诚的犹太人认为，约柜一直都藏在圣殿山的一个地下密室里。他们相信在犹大国亡于巴比伦之前，约西亚王已吩咐祭司将约柜安放在所罗门建造的地下密室：「你们将圣约柜安放在以色列王大卫儿子所罗门建造的殿里（Put the holy ark in the house which Solomon the son of David king of Israel did build），不必再用肩扛抬。」（代下三十五3）由于约柜一直都在圣殿中，所以虔诚的犹太人认为这里所说的殿（house）不是指圣殿，而是指所罗门为保存约柜而建造的地下密室。从此，约柜就一直安放在那里。 在各各他山的地下密室 最后，圣经考古学家韦罗恩（Ron Wyatt）在1988年，声称自己在1982年发掘各各他山时，在耶路撒冷古城外，主耶稣钉十架的地点下，20英呎深的一个地下密室发现了圣殿的约柜。 他认为约柜是在第一所圣殿被毁前，神吩咐先知耶利米藏在那里的。然而，韦罗恩至今还未提供清楚、有力的证据来支持他的发现。 约柜到底在哪里？ 到底约柜在哪里呢？据闻犹太拉比们对于寻找这个圣殿中最重要的圣具，显得并不焦急，好像不难把约柜抬到将要建成的圣殿中。难道他们已经查找约柜，却又不动声色？还是他们认为就算找不到约柜，也可以重建圣殿，恢复献祭，反正以色列人的第二所圣殿也没有约柜。
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