我想子孙住加拿大，曾孙以后住中国
其实荣华富贵和官爵权势是人生茫茫旅途时的客栈，过眼的烟云，人们只是占时地拥有它们吧了。还有常言道： “鹪鹩巢于深林，不过一枝”，“鼹鼠饮河，不过满腹”。广夏万间也是床宽八尺，钟鸣鼎食也只一日三餐。这种暂时光环和财富真不值得去伤害亲情和友情，也不值得去摧毁仁义和道义，更不值得去拼到乃至用后半生的代价身陷囹圄。其实功名是天下公器，富贵应为天下人拥有，个人不应该占有过多，人们对荣华富贵的过多的欲望，对官爵权势的过度的追求，一过了就成大祸。
祖国目前的现状，虽然经济腾飞，然而上下物欲横流，左右熙熙攘攘，有些“人民公仆 ” 争爵抢官，追逐权力声名，官德荡尽，政府成了藏垢纳污之所，有些商人急功近利，唯利是图，为了财货珠宝，不惜做出伤天害理的事（比如牛奶有三聚氰胺）；有些常人人伦缺失（一个六岁的孩子被挖掉双眼），人们对道义和人情很冷漠，人与人之间的心灵犹如单行线，越走越远，然而这种情形在祖国为数不少，人们普片以拥有金钱的多少和当官有多大来框定成功人士，这真使世人扼腕长叹，同声叹息啊！
前几天，和一大学好朋友打电话，她在一所重点中学当为人师表的老师，她说：“敬丘，你常说你的根在祖国，可你知道这棵树的根已烂了，已无药可救了！”这些话出竟自人类灵魂的工程师之口。现在面临开学，由于她工作很努力，校长对她很信任，校长对她说：“你看我手里一大堆批条子，从教育厅（正副）厅长，教育局的（正副）局长，到（正副）处长甚至（正副）科长，我真不知照顾谁?”这种批条子腐败现象，目前在国内来说应该是比比皆是。政府官员不砥砺德行，用手中的权利把官僚腐败发挥得淋漓尽致，这种苍鹰搏击之态，怎么不引起人神共怒呢？其实鸾凤和鸣才是政府清廉的迹象啊！
我真希望祖国的为政者能有为人民服务的思想。“十年树木，百年树人”，从现在开始做起，以好的官德和品德来影响和培养下一代。人民不需要政府做到人人都满意，但政府应给人们提供一个安居乐业的环境。人们希望政府官员清廉和爱心的出现，政府让人民感到平等，公正，上下一团和睦，官员能常垂听小民的呻吟，询问路旁老人的忧虑，这样人民便感激涕零，争先归附。希望数十年后，祖国人们家庭的稳定，人民生活美满，社会繁荣富强，人们与自然和自然界的生灵谱写一曲和谐的乐章！如果有幸看到我曾孙出生，我会告诉他们，地球的东方有一个国家叫中国：那才是你们的家！！
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东汉孝疡帝时期，杨震自幼孤弱贫困而好学，通晓欧阳氏解释的《尚书》，而且知识丰富，博览群书，儒家学者们称他为“关西孔子杨伯起”。他教生授徒二十多年，不接受州郡官府的延聘征召。人们认为杨震年岁已大，步入仕途已晚，但他的志向却愈发坚定。邓骘听到杨震的名声以后，将他聘为幕僚。当时，杨震已经五十多岁，接连出任荆州刺史和东莱太守。在前往东莱郡的路上，途经昌邑，他先前所举荐的荆州茂才王密正担任昌邑县令。夜里，王密揣着十斤金来送给杨震。杨震说：“故人了解你，你却不了解故人，这是为什么？”王密说：“黑夜之中，没有人知道。”杨震说：“天知，地知，我知，你知，怎能说没有人知道！”于是王密惭愧地出门走了。杨震后转任涿郡太守。他公正清廉，子孙经常以蔬菜为食，徒步出行。有的故人旧友劝杨震为子孙置办产业，但杨震不肯，他说：“使后代人说他们是清官的子孙，把这当作遗产留下，不也很丰厚吗？”
