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八卦就是八块豆腐
有一句人们耳熟能详的话，即使没有读过《周易》的也知道，那就是：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。如果用现代的物理学知识，我们知道，无极就是空间创生之前，太极是零维，两仪是一维，四象就是二维，二维笛卡尔坐标里的四个象限。而八卦就是对应于三维空间的八个空间区域。有个智力题，如何用三刀把豆腐切成八块，这八块豆腐就是八卦。
我们之所以从没有注意到这点，是因为，人虽然生活在三维空间里，但由于我们观察世界是通过眼睛来观察的，而眼睛能看到的只是二维，或者说二维半的空间。所以我们很容易描述和理解四象，却不习惯用三维立体的观点去描述和理解三维空间的八个区域。即便我们想把二维的前后左右，扩展到三维，也只是添加的上下，而称之为六合。
刘慈欣的小说《三体》里有一段精彩的关于四维空间的描述，但我以为仍然值得探讨。如果我们人的结构不变，依然是三维生物，那么我们即使进入四维空间，我们的眼睛还是只能看到照射到二维视网膜上的二维图像，并不能多看到什么。如果被观察的对象通过第四维也传来信息到我们的视网膜上，那情况更糟，我们将看不到一个稳定的图像，而失去观察能力。扯远了，打住。
我在想象，如果我们能象蚂蚁那样以触角感受被观察对象，也许我们会很好的理解“八卦就是八块豆腐”。明白这些，我们可以知道，为什么《周易》从无极到太极，从太极到两仪，四象，最终停在了八卦上，而不在说什么十六什么的，就是因为我们的空间世界只是到三维为止的。而六十四卦只是八卦两两相互作用而已，因为《周易》是在说变化。
这种立体的概念在《系辞》中也可看出端倪，系辭云“八卦成列，象在其中矣”以及“剛柔相摩，八卦相盪 ”都栩栩如生地流露出立体的感念。所以《易緯》云：“卦者掛也，言縣掛物象，以示於人，故謂之卦。”这一普遍被接受的解释，就是告诉我们，八卦的排列并不是后世所采用八卦盘的平面排列，而是如图所示的立体排列。
阴阳，对应于空间，可以假设为，上为阳，下为阴；前为阳，后为阴；左为阳，右为阴。如果上下对应下爻，前后对应中爻，左右对应上爻。那么八卦对应的这八个空间，那就是：乾—上前左，坤—下后右，震—上后右，坎—下前右，艮—下后左，巽—下前左，离—上后左，兑—上前右。
我们可以把这个概念做成一个小魔方，可以转出六十四卦中除了重卦本身的所有卦象。
