耶路撒冷

耶路撒冷是具有4000多年历史的古老，独特的都城，是三大宗教（犹太教、基督教和伊斯兰教）的圣城，记载着37次战争，兴亡和更替的历史。而这由宗教种族引发的犬牙交错的纷争直到今天还再继续。

犹太教创始者人，亚伯拉罕的子民，先知摩西在公元前十三世纪带领犹太人出埃及以后, 在公元前1000多年，他的后代大卫王率领以色列人征服了由迦南部落等混居的耶路撒冷地区，向南扩建了城市，创建大卫城。公元前970年，他的儿子所罗门继承了王位，花费十年时间建造了犹太教的第一圣殿, 成为当地最重要的朝圣地。耶路撒冷一直是锲而不舍的犹太人信仰的中心和最神圣的城市，所罗门圣殿的遗迹西墙，一直是犹太教神圣中的神圣。

公元七世纪早期，亚当、亚伯拉罕、摩西、耶稣一神论信仰的复兴者，伊斯兰教的先知，穆罕默德透过天使加百列传递的真主启示创立古兰经和伊斯兰教。伊斯兰教亦将耶路撒冷列为麦加、麦地那之后的第三圣地，以纪念穆罕默德的夜行登霄。687年到691年，第9任哈里发阿卜杜勒-马利克·本·马尔万·本·哈卡姆建造了圆顶清真寺。穆斯林相信圆顶清真寺中间的岩石就是穆罕默德夜行登霄，和天使加百列一起，到天堂见到真主的地方。公元705年至709年间倭马亚王朝第5代哈里发阿布杜勒·马利克及其子在原圣殿教堂的残基之上建造阿克萨清真寺。圆顶清真寺和阿克萨清真寺都是用来纪念穆罕默德的夜行登霄。

耶路撒冷也是基督徒的圣地，耶稣生于公元元年前后。在约公元30年或33年时的逾越节前夕，由以色列杰里科城前往耶路撒冷，受到人们的欢迎。基于各种宗教和世俗的原因，当时的犹太公会对耶稣非常憎恨。耶稣和门徒在耶路撒冷老城南边的锡安门(Zion Gate) 郊外过逾越节，并在那里进行了最后的晚餐。犹太教上层阶级当权司祭与教士收买了十二宗徒之一的犹大，以30个银钱的价钱和他串通，把耶稣拘捕，从锡安门押解至城内，并控以“犹太人的君王”的罪名。在犹太人的压力下，被犹太行省行政长官彼拉多判处死刑，并随即沿着苦路（Via Dolorosa）押往哥耳哥达的刑场。哥耳哥达就是今日圣墓教堂所在地。耶稣死后被安葬于各各他附近的一个墓室，并于三天后复活。尔后他回到加利利与众门徒见面，并于40日后升天。即使罗马帝国禁止，基督徒也未曾中止传教活动。根据使徒行传，升天后的耶稣以超自然方式向法利赛人保罗显现，保罗自此由迫害基督教者，转为最具影响力的基督信仰传播者，使得基督宗教在犹太行省、希腊和小亚细亚地区的影响越来越大。由于罗马皇帝尼禄指示将烧毁罗马城的罪名由基督徒顶下，因此在耶稣之后的前3个世纪，基督徒受到来自部份犹太教派和罗马帝国政府的迫害。公元4世纪时，许多罗马上层社会已有相当人数信仰基督教，而母亲是基督徒的罗马帝国皇帝康斯坦丁则认为基督教可以拉拢帝国东部新征服地区信奉各种宗教的居民，安抚他们的宗教矛盾，以及出于自己认同基督提倡公义的精神，在313年于米兰颁发的宽容基督教的敕令；此诏书宣布罗马帝国境内有信仰基督教的自由，并且发还了已经没收的教会财产，亦承认了基督教的合法地位。在罗马帝国的准许，基督教以更快的速度传遍至罗马帝国全境。康斯坦丁的母亲母亲希拉娜太后考证了地点收集耶稣遗物并修建了圣墓教堂（Church of the Holy Sepulchre）。后经多次改建。

耶路撒冷老城全景

橄榄山脚下的万国教堂, 正面有四部福音书作者的雕像.橄榄山腰部的俄国东正教教堂。

橄榄山上的挖掘出的犹太墓

锡安门外的大卫城

布满沧桑的锡安门

犹太区

古色古香的犹太区

圣殿山，哭墙，金顶清真寺和阿克萨清真寺

哭墙与金顶清真寺的位置关系记载着更替的历史，也代表当今民族宗教关系

哭墙

男女有别

通往上帝的邮局

室内哭墙

哭墙，教徒在诉说衷肠

哭墙

哭墙女士一侧

犹太教徒和小教徒

别有风格的餐厅

苦路 (Via Dolorosa) 源自17世纪时圣利安纳（St.Leonard of Port Maurice）宣扬拜苦路的敬拜。最后在1731年教宗Clement XII 确定14处地方为苦路所经地方和敬拜仪式。

苦路十四个站点

第一站点：耶稣被判死刑
第二站点：耶稣背十字架
第三站点：耶稣第一次跌倒
第四站点：耶稣遇见母亲
第五站点：西门辅助耶稣
第六站点：维罗尼亚帮助耶稣擦干脸上的带血的汗水（维罗尼亚塑像立于圣彼得堡壁龛中）
第七站点：耶稣第二次跌倒
第八站点：耶稣安慰妇女
第九站点：耶稣第三次跌倒
第十站点：基督被剥掉衣服
第十一站点：耶稣被钉上十字架
第十二站点：十字架站立之处
第十三站点：耶稣从十字架上被取下来
第十四站点：耶稣被埋葬

第五站点：西门辅助耶稣