犹太人的官长、教导律法的法利赛人尼哥底母（或尼哥德慕）看见耶稣所行的神迹，认为这人有神的同在，所以深夜拜访他，想私下谈一谈。这位法利赛人难得的虚心好学，自己身为犹太人的老师，却尊称耶稣为“拉比”（老师），而且认定耶稣是从神那里来的教师，显出他有一颗受教的心。
耶稣也不客气，单刀直入，三次回答说：“我实实在在告诉你”：第一次说，“人若不重生，就不能见 神的国。”第二次说：“人若不是从水和圣灵生的，就不能进 神的国。”第三次说：“我们知道的，才讲论；见过的，就作证，然而你们却不接受我们的见证。”耶稣人生的重心都在讲述神的国，因为他的使命，就是把天上神的国带到了地上，又要把信他的人从地上带回到天上。
而地上的人没有办法进入神的国，是因为罪的拦阻。所以，耶稣不客气地责备那些不愿意接受他见证的犹太人。当然，他知道，江山易改，本性难移，“凡作恶的都恨光，不来接近光，免得他的恶行暴露出来”。所以，人一定要重生，从水而生，接受洗礼，就洗净了人的罪；从圣灵而生，接受圣灵，就真正成为神的儿女。而到底如何重生呢？其实，只有一个字“信”，相信“神爱世人”，相信“神差他的儿子到世上来，不是要定世人的罪，而是要使世人借着他得救”，这样，我才会因爱悔改，才会罪得赦免、借着耶稣得救。
悔改赦罪的道，对于基督徒来说，这是老生常谈。可是，在日常生活中，我发现，当别人得罪我的时候，我行出来的，也许还是照着以前的样子，行”任意定罪”的道。因为耶稣说“我就是道路、真理、生命”，作为基督徒的我也好像掌握了尚方宝剑一样，看见别人的问题，揪着别人的毛病，一定要别人道歉，不肯轻易原谅人。
经过神多次的赦免，我才渐渐知道什么是“悔改赦罪”的道。我也渐渐知道，我不是真理的拥有者，也不是真理的代言人，只是真理的学生罢了。经过圣灵多次的关键，我才渐渐尝到顺服圣灵的甜头，慢慢愿意原谅别人，把神赐给我的平安，也带给别人。
女儿马上要参加全美女孩的象棋比赛，为了帮助提高她的棋艺，弟弟甘心当陪练，可是姐姐却不爱虚心受教，常常自以为是，还对弟弟不服气地大吼大叫。我们说她，她气得跑到自己的房间，用被子抱着头，痛哭。
这时，我想起耶稣的话：“神爱世人，。。。所以神差他的儿子到世上来，不是要定世人的罪，而是要使世人因他得救。”我们爱女儿，虽然责备她，不是要定她的罪，而是要叫她因此虚心受教，得到长进。
所以，得饶人处且饶人，我来到女儿的房间里，轻轻地抚摸她的背，默默地求神怜悯她，慢慢地，她也安静下来。可是，没有多久，她又故态复萌，又和弟弟争吵起来，跑到沙发上，蜷缩成一团哭泣。我还是去安慰她，拿手巾给她擦眼泪，可是她却不领情，把手巾扔到地上。我本来有些生气，转念一想，还是让她自己冷静一下吧，就上楼去为她祷告。
没想到，到了晚上，弟弟陪着姐姐下棋，姐姐也自动帮弟弟做中文，两人又和好了，睡觉时还要亲密地挤在一起，真是一对“欢喜冤家”。
第二天早上起来祷告时，我忽然想到，耶稣说的，“你们必须重生”。从圣灵而生，其实不是某一个时刻，而是一个过程，就像孩子们从打闹到和好一样，我们和圣灵也有一个从抵抗到顺服的过程。也许，这是一生的过程，从我们受洗开始，罪得赦免，接受圣灵住在心里，就有了基督的生命，得到了永生。在基督里，这永远的生命，像孩子一样慢慢长大成人，直到我们最后进入神永恒的国度。
在陪着孩子成长的过程中，求主也使我活出“悔改赦罪”的道，不再随从“任意定罪”的道，像孩子一样，享受这个成长的过程。
