2014-09-06 生命季刊
科学、信仰与生命之本源
文/毕成鹏
生命与信仰总第25期
一、信仰与科学
科学是对神的造物之工，即被造世界的观察、分析和推理，是对神的普遍启示之回应。基督信仰是对神的话语，即特殊启示的回应。所以，科学和信仰都是对神的回应，但层次和范围不同。科学属物质界，是低级的观察和思考；而信仰属灵界，是高层次的，因为神的话语（道）远超被造的物质世界。科学在神的道之下。显然，基督徒不反对真正的科学。相反，许多杰出的科学家是敬畏神的，是基督徒。量子力学奠基人、诺贝尔物理学获奖者普兰克曾在演讲中说：宗教和科学都必须相信有一位创造的主，就是上帝(注1)。“敬畏耶和华是智慧的开端；认识至圣者便是聪明。”(箴言9：10)这位“至圣者”就是道成肉身的神，即耶稣基督。基督不仅是创造的主，而且用他全能的命令托住万有。(参希伯来书1：3)许多人以为达尔文的进化论是一门科学，其实是误解，它最多算为一种假说。它先假定不同物种来自于共同祖先，然后自圆其说。达尔文的跟随者进一步推出：生命由无生命的无机物产生。(注2)这与圣经的启示相违背：一切属地的生命皆是由无限永恒之生命的主来创造的，绝不可能是凭空随机而来。基督耶稣是生命的本体，生命在他里头，这生命就是人的光。（约翰福音1：4）
要晓得，有些科学家支持进化论，不是基于科学证据，乃是他们相信达尔文的假说而已。一般人认为，相信进化论就是相信科学。进化论的本质已经不是科学，它只是无神论信仰的代名词而已。进化论和基督信仰的冲突，不是科学和信仰的冲突，乃是两种不同信仰的较量。(同注2)另一方面，信仰与科学有着本质的不同。信仰是属灵的，引导我们认识那位独一的真神、创造天地万物的主，就是绝对的、不变的真理。科学是研究被造的、暂存的物质世界，科学是有限的，其观察和理论都是相对的、可变的。所以，信仰和科学的地位不可交换，也不可相比，因为他们属不同的范畴。千万不要用科学标准来衡量宗教信仰，因为科学是低层次的。真正的科学需要强有力的证据来支持其理论。真正的信仰需要开启人里面的属灵的眼睛。信仰和科学虽然有本质和层次的不同，但二者并不矛盾。许多杰出的科学家有好的信仰支柱，乃是关乎宇宙的绝对真理和生命之永恒。他们不但是基督徒，有求真求实的精神和卓越的科学成就，而且对圣经有相当的兴趣和研究。例如：牛顿既是科学家，又是神学家(详见注3)，还有天文学家哥白尼和伽利略(注4)，实验遗传学先驱孟德尔(注5)，和诺贝尔物理学获奖者普兰克(同注1)。这样的例子，不胜枚举。有人对历史上300位著名科学家进行信仰调查发现：他们中有绝大多数是相信有神的。(注6)
二、进化论无法用科学证明
首先，进化论只是假设进化为真，而不是事实。并且，这种假设的现象和过程也是已经过去的未知物，不可能观察，更不可能重复实验。有限的古生物化石也不支持进化之假说。(详见注2)进化论不可能解释一个细胞的起源，更不可能解释人类的起源。(注6)理论上，靠随机自然选择，生命从简单无机分子进化到复杂的生命体，这不仅违反了宇宙的熵增原理，而且违反了生命必须源于生命的巴斯德原理。即使在一个开放系统中，自然选择也绝对不可能有导致从无序到有序的力量，即熵减的能量。而且，在整个封闭的宇宙中，也找不到这种能量可以让进化有丝毫发生的可能。况且，整个宇宙系统正走向衰亡。试想：如此精密、有序和复杂的生命结构和功能如细胞，若是没有特殊外部超然力量的介入，绝不可能凭空、随机进化而来。就连一个简单、无生命的生日蛋糕，若不经过面包师的手工，绝不会凭空、随机进化而来。基督徒相信：全能的神就是那超然的手，因为他是创造天地万物的主。不但如此，这恢宏的宇宙如何运转井然有序，哪里来的如此巨大的能量支撑这浩瀚无边的星系呢？显然，宇宙不可能从进化而来。科学家公认：宇宙是从无开始的（即它有被创造的时刻），而且它也有终结、瓦解的一天。科学的发现印证了神向人的启示，如圣经上说：“神啊，你起初立了地的根基；天也是你手所造的。天地都要灭没，你却要长存。唯有你永不改变；你的年数没有穷尽。”(诗篇102：25-27)天地都会过去，唯有神的话永远长存。(马太福音24：35)
达尔文自己也不相信他的理论，并且一直担心他的理论站不住脚，因为那时还没有科学证据支持他的理论。到如今，不是找不到科学证据支持进化论，相反是从根本上否定了达尔文的理论。现代分子生物学研究证实了达尔文的进化论之空想与荒谬。从一开始，组成生命的大分子如DNA，蛋白质（组蛋白和聚合酶等）必须同时存在，否则，生命不会产生。因为DNA和蛋白质是互为依存的，缺一不可。分子进化论者必须假设先有DNA，然后才有蛋白质，这种假设就不攻自破了。说白了，分子进化不可能，生命也就不可能由进化产生。生物分子序列、基因组分析、基因调控和网络研究，越搞越复杂。科学家明白，基因组及其解码生命之奥秘的研究，就如人在黑夜中爬山，摸到一座山峰，就知道前面还有更高的山峦，而且似乎永无止境。知道的越多，就知道有更多的还不知道。在一个简单的细胞里，各种信号调控系统之精密和复杂程度远超人所能想象的，生命的复杂度似乎是无限的。(注7)这意味着：测不透的复杂之生命只能起源于那无限全能之创造生命的主宰，我们的上帝。狂傲的人啊，请听神对约伯说：“我立大地根基的时候，你在哪里？你若有聪明，只管说吧！”(约伯记38：4)
作为一名多年从事基因序列分析的研究人员，我深信有良知的生命科学和生物信息学家会赞同这样的事实：进化概率在生命形成的每一个层次都是零。因为生命体之每一层次（例如，原子、分子、细胞、组织、器官等）的复杂度是不可简化的，即不可能由简单、低级的状态进化而来。其实，达尔文在他年老时曾说：“我年轻时建立了进化论；年老时，我惊奇于人们将它当作宗教看待。如今进化论的思想遍及全地，如同野火一般。”一八五九年他写信给牛津大学一位教授，信上说到：“这个理论直到今天，我没有找到真正的证据，所以应该暂搁下来。”(注8)现代分子生物学与基因组学的大量数据证明生物进化假说不可能，也绝不成立。即或是最顽固的进化论支持者，如今他们也信心不足，几乎垂头丧气。阿尔贝茨是美国国家科学院院长，美国《科学》杂志现任主编，也是一位进化论相信者。最近，在谈到癌症研究进展时，他不得不承认，要搞清癌症病理的分子机制是极端复杂的，而且复杂得让人灰心丧胆。(注9)事实上，从科学的角度看达尔文的进化理论，它根本就不成立。为什么创造与进化之争还是永无休止呢？因为创造与进化的争论，就其本质，是两种不同信仰的争论。
三、科学不能判断信仰
常见人们错误地把科学和信仰放在同一水平线上，甚至用科学来评判信仰或视信仰为迷信。事实上，科学不能作为判断信仰的标准，因为科学被限制在物质世界的有限知识和观察推理之内，不可能对超自然和灵界有任何帮助。科学和信仰是两个不同的范畴。企图用科学判断信仰，乃是缘木求鱼。如果用科学去证明信仰的合理性，那么就必须假设宗教信仰属科学范畴。此乃自相矛盾。反之，需要科学证明的信仰，压根儿就不算信仰。正如人的情感不能用科学来分析判断。有谁能分析人眼泪的化学成份，从而证明这人的眼泪是出自忧伤或喜乐呢？人的道德和伦理如何产生，这也是科学无法解释的。因此，若有人用科学去证明神的存在或传福音，那就搞错了方向。
另一方面，人们容易忽略一个事实，就是进化论的本质不是属科学范畴的，它是哲学或宗教信仰问题。相信进化论的人，是因为他的无神信仰使然。搞清了科学和进化论的本质，人就不会用科学的美名往进化论者的脸上贴金，更不会讽刺有神论的信徒为迷信或愚昧无知。（注释略，可上网查询；待续）
毕成鹏 来自中国大陆，现住美国中西部；美国宾夕法尼亚州立大学计算机工程硕士及昆虫学博士。
福音的真义如下，请你仔细阅读：1.至真、至善、至美的全能上帝创造了宇宙万物；万物之中唯有人是神按照他自己的形象创造的。
2.我们的始祖亚当、夏娃悖逆神，犯罪堕落了；罪因一人进入世界，世人都犯了罪；罪的结局就是死。人类开始过着悲惨的生活；并且人人都有一死，死后且有审判。
3.上帝爱我们，把他的独生子耶稣赐给我们。耶稣基督道成肉身来到世上，他担当我们的罪，代替我们死在十字架上，完成了救赎的工作；死后被埋葬，第三天，神使他从死里复活；他回到天上，还要再来，施行审判。
4.耶稣基督是人类唯一的救主。我们认罪悔改，归信耶稣，接受他作我们的救主和生命的主，便能与神和好，脱离罪和死，得享永生。
亲爱的朋友，今天，上帝的恩典借着这篇微信临到了你。上帝在寻找你，他在敲叩你的心扉，他白白地赐给你恩典。你失去的，只是罪和死的枷锁；得到的，却是一个充满平安喜乐的新生命！如果你承认自己是一个罪人，愿意信耶
稣、接受他的救恩，请你以心灵和诚实作这样的祷告：
亲爱的天父上帝啊，现在我知道你是独一真神，耶稣基督是人类唯一的救主。我承认自己是一个罪人，我愿意悔改归信耶稣。求你赦免我的罪，接纳我这个罪人作你的儿女。我今天把自己的生命献给你，求你引导我前面的道路，使我从今以后一生为你而活！奉主耶稣基督的圣名祷告，阿们！
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