中国人和美国人为什么被讨厌



中国人和美国人为什么被讨厌


    在泰国的生活已经过去一个月了。街上的大型购物中心一个接一个,泰国当地的购物客熙熙攘攘。普通民众的生活说不定比上海和北京还要富裕。当一位北京的朋友打来电话时,我道出了这一感受。但他的反应却是“华裔领袖就是不一样。将泰国变成了一个很出色的国家”。估计这位朋友想说泰国在华裔总理的带领下走上了经济繁荣的道路。 

    泰国总理英拉及其后台哥哥、前总理他信属于华裔。作为1997年亚洲金融危机的发源地,泰国经济随后曾出现过短暂低迷,但在2000年代前期他信担任总理后,逐步摆脱危机,重新恢复了高速增长。他信强硬的政治手腕遭到了既得利益阶层的反抗,在发生军事政变后不得不流亡国外,但人气并未减退。他信派在选举中连续获胜,迄今为止大都由他信派政治家轮流担任总理。

    “在东南亚,只有华人优秀”,从中国人或华人口中甚至会冒出这样的话来。的确,新加坡的李光耀家族是华人,菲律宾的阿基诺家族也是华人。不仅是泰国,整个东南亚的知名企业绝大多数都是华人老板。中国人与华人为自身优秀而感到骄傲的心情是可以理解的。但过度地自我感觉良好,中国人与华人也许就会在不知不觉中开始轻视其他民族的文化。

    在曼谷的车站里,等电车的人群正在依次排队,突然就插进来一群看起来是来旅游的中国人。在电车里大声用中文交谈,完全不考虑其他乘客。在高级饭店的餐厅里,用筷子吃意大利面条,发出哧溜哧溜的响声。尽管欧美人非常反感这种吃法,但这些人丝毫不顾忌周围欧美人的感受。在别的民族看来,中国人的态度显得非常自私,不知道尊重其他文化。

    这种行为有时会导致反华情绪的爆发。印度尼西亚在1998年发生排华骚乱,许多华人因此丧命。越南的反华情绪也根深蒂固,掌控经济实权的许多华人经营者在上世纪70年代至80年代遭到驱逐。这种民族歧视与暴力绝对是不允许的,但如果华人稍微关注一下当地民族,努力融入到当地社会的话,也许对立就不至于那么尖锐了。

    我把这个观点说给长期居住在美国的日本人听后,得到的评论是“这和美国人一样。在美国人身上也丝毫看不出尊重外国文化的影子”。美国人在军事、科学、文化等各个领域里都觉得自己是世界老大。这种优越感从态度上表露出来,在其他国家和民族看来就是傲慢的表现。

    首次出国旅游的美国人无论到哪个国家都只讲英语。甚至连“谢谢”这样的简单外语都不想记。吃日本料理或中餐时仍使用刀叉,不愿意使用筷子。对基督教以外的外国宗教也不做深入了解。也许就是因为美国人不考虑其他民族和不同文化,这才孕育出反美情绪,从而导致针对美国人的恐怖袭击等惨痛事件。

    “不过呢”,这位长期居住在美国的日本人继续分析:“正是因为不尊重其他民族的文化和行为方式,才最终从美国和中国诞生了世界性的文明”。不管多么被讨厌,却仍坚守本国和本民族的文化及行为方式。这可以说是形成世界文明的条件。在个人电脑操作系统等商业领域,由美国确定的框架体制已经成为全球标准,但也未必就是因为美国式更优秀才得以推广到全世界的。由于美国不接受外国标准,因此美国以外的各国不得不接受美国方式,这样的情况并不少见。

    拿距离的单位来说,美国以外的其他国家几乎全都使用米,但是美国至今仍使用英里。受美国影响,全世界都用英里来计算飞机的航行距离。每次在机场听到英里数都会困惑“到底是多远的距离呢”。尽管非常不方便,但是美国却不打算改变距离单位,不但不改变,还将根据搭乘距离的英里数来获得免费机票的优惠制度“mileage card”扩大到全世界。

    被称为4G的新一代移动电话的通信规格方面,中国优先采用自主开发的TD-LTE方式,对采用国际上普及的FDD-LTE方式态度消极。由于中国优先采用TD-LTE方式,此前采用其他方式的东南亚国家也纷纷迎合中国采用TD-LTE方式。这位常住美国的日本人表示“顾及其他国家和民族,收起自己的文化和方法的国家不会诞生世界性文明和世界标准”。

    我只能回应“或许是这样……”,虽然理解他的观点,但我内心还是想反驳:“世界文明和世界标准不是被谁强制推广的,难道不应该是被大多数人喜欢才得以推广吗”。在这个狭小的地球上居住了72亿人。如果全世界的人都认为自己最优秀,强迫他人接受自己的方法,那么恐怖袭击和战争等民族间及国家间的冲突将不断出现。

    被视为傲慢代表的美国人似乎也开始认识到自己的缺点。几年前,在美国人的博客上出现了志愿者该不该前往东日本大地震受灾地的讨论。美国的志愿者给人以一种在世界各地迫使他人接受其自以为是的善意的印象,不过在博客的讨论中,认为“不专业的志愿者会给别人添麻烦”的观点占大多数,甚至还有人主张“尊重不同文化十分重要”。

    在中国人的博客中,我注意到了“在日本学到了互让精神”的观点。这位博主表示日本的驾校会告诉学员遇到老人时应当减速慢行,而也有中国人认为时间充裕的老年人才应该让路,此外博主还表示感受到了体谅他人的重要性。这位博主同时决心就算会遭到辱骂,回到中国后将本着互让的精神开车。

    经济的全球化如今已经进入第2阶段。第1阶段是一心扩大自己的价值观,凭借力量和数量来获得利益。凭借力量和数量,美国和中国扩大了势力,将触角伸到了世界各个角落。另一方面,全球化还使经济的相互依存度出现提高。中国人和美国人似乎也开始意识到除了自己之外,这世界上还有其他人存在。如何增强相互之间的依存度决定着第2阶段的全球化能否成功。

    我开始在泰国生活后发现,泰国人总是面带笑容,不管是对傲慢的美国人、自大的中国人,还是顽固的日本人,泰国人都会微笑着接纳。泰国人在克制自己的主张、尊重他人的价值观和文化的同时,巧妙地从外国获得投资,不知不觉间成为了从缅甸到越南的经济圈的盟主。看着泰国人脸上洋溢的笑容,我在想21世纪应该通过接纳他人来推广的文明才是至关重要的……
《日本经济新闻》编辑委员  村山宏  2014/04/28

村山宏的其它文章:
      “小日本主义”值得中国参考


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AKB48 发表评论于
回复 'BeijingGirl1' 的评论 :
欢迎常来!
BeijingGirl1 发表评论于
第一次拜访这个Blog。 挺喜欢的。 谢谢博主的分享。

我是在北京出生长大的, 后来到美国读书工作安家立业。我觉得美国人在旅游时讲英语,用叉子,
大多时不是因为傲慢,而是因为确实不会说别的语言不会用筷子。这样比较随意一点。 (当然不
排除个别人可能是傲慢)

至于中国大陆人的一些人,搭BUS不排队,大声喧哗,吃相粗放,并不只是在泰国。他们在世界各
地哪里都是那样的,恐怕也不是因为自私和自大,而是本身的素质和教养使然。 (当然不排除个别
人可能是自私和自大) 如果博主常到中国大陆的大城市,可以看到现在受过高等教育的年轻一代会
好很多。
石假装 发表评论于
回复 'pumped' 的评论 :
商榷
您引用的句子原话是“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,“士当”的意思您懂吧。中国古训中提出的观点多是因为当时缺少这种精神才提倡才鼓励的。孔子之所以游说“仁政”,是因为诸侯们不仁。
前些年提倡的“五讲四美三热爱”很多内容是幼儿园阶段应该完成的,但作为社会活动提出来,还是因为太缺少这些东西了。还有“三个代表”之类的前面都加了“应该”。
所以,中国历史上的一些“精华语录”都该反着读,要读也不能断章取义,要放回原文及作者经历和时代背景中去读。
pumped 发表评论于
窃以为:强有强的理由,弱有弱的不足,传统中国文化先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的精神,岂是一个mile能相提并论的。相同的东西,不同的人会得出不同的结论,有的人的结论会让人啼笑皆非,不过也算是一个结论吧。
wxc_66 发表评论于
完了,我是中国出生长大的美国人。
parkside 发表评论于
从美国可以诞生伟大的发明,从中国可以诞生什么呢?除了讨厌就是讨厌,最干脆的就是印尼的结果。

比较可以,但是要有自知之明。
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