哲学是什么东西？（4）
特有理2014-11-27
在概念的基础之上，传统哲学进一步创建了思想逻辑的基本模块，以及对逻辑模块进行扩展的基本方法。所谓的“基本逻辑模块”就是概念的定义域，以及存在于定义域内的逻辑关系集合。比如“物质”的概念，传统哲学所定义的概念边界，从客观角度讲就是“感知”、是“意识”反映的“对象”。之所以说是“从客观角度”，是因为“感知”在人类发展中的可塑性和扩展性，使得不同的人在对“物质”概念的认定上必然产生歧义。但在传统哲学中唯一不能与“物质”概念有交集的就是“意识”。除了模块的逻辑边界，很明显，“物质”概念中存在着无数的逻辑关系子集，比如“空间”、“运动”、“形式”、“种类”，等等。为了梳理各种概念之间，以及概念内部的逻辑关系，传统哲学创建了一系列思维扩展的基本方法，并形成了思想的基本“工具”。这些方法大致包括：观察、采样、核对、分类、归纳、计算、取证、关联、对比、推理、论证、检验、确认、肯定、否定。在方法之上，传统哲学形成了以《三段论》为代表的经典逻辑模型，并逐渐演化出一系列的定理和定律，也就是思想的“工具”。哲学思维的发展直接导致的就是数理逻辑的系统化建立，并形成了名为《数学》的科学领域。数学的发展极大促进了人类对物质概念的思维深度，并支持了《物理》和《化学》的成功发展。由此，科技便广泛地被应用到人类的生活中，并形成了人类社会发展的巨大推动力。
传统哲学虽然孕育了现代科学，或者说现代科学虽然源于传统的哲学，但传统哲学与现代科学却有明显的差异性。提到最多的，是学哲学的人常讲的层次差异。这种观点站在《哲学》的立场完全可以理解，从上面的分析我也给予认可，但这只是浅层次的表征。真正核心的差异正像开篇时提到的：“哲学不科学”。那么，科学的特征是什么？我认为，能称为科学的，必须具有以下两个特征：
1、概念定义的明确性、完整性、稳定性、和一致性；
2、概念集合中，逻辑关系的连续性和收敛性。
首先，任何科学概念必须具有闭合的定义域或是空间，而且这个空间是唯一的。这就是概念的明确性和完整性。例如数字“1”，1所代表含义必须是其它任何概念无法表达的，也是与其它任何概念没有交集的。所谓的“稳定性”，就是一个概念无论在逻辑关系中处于什么位置，它的定义空间都不会变化。例如“1+1=2，1×2=2，2÷1=2，2^1=2”，无论怎样的运算，“1”与“2”的概念关系始终是稳定的。“一致性”则是指一个科学概念在其所在的科学领域之内，不会随着科学的发展和深入而改变其定义域的范围，以及和其它概念的相互关系。例如圆周率π，它的定义是圆的周长与直径的比。那么无论科学如何发展，π始终代表圆的周长与直径的比，虽然π是一个永远无法确定最后一位的无理数，而且随着时间的延长，人类得到的小数点后位数在不断变化。
逻辑关系的连续性与数学中的连续性概念是相同的。科学的逻辑关系不允许逻辑的空白及跳跃。现在网上流行一种“小明系列”的应用题笑话，所表现的可笑本质，就是逻辑关系的空白和跳跃。如：“小明在百米赛跑中得了第一，问小明几岁了？”在逻辑关系的收敛性方面，科学逻辑必须导致一个明确的结论，哪怕这个结论尚未得出，亦或结论具有多种的可能性。但是结论一旦得出，那就必须是排它性的。
而哲学在这两个方面恰恰具有与科学完全相反的表现。特别是在最基本的原始概念，如：“物质”、“意识”、“空间”、“时间”上，哲学至今也没有给出完整、闭合的定义空间。哲学悖论的出现，许多人认为是语言表达精确度不够所造成的。这个逻辑关系虽然成立，但哲学为什么不能像科学那样，不断创造出更高精度的哲学概念、哲学语言呢？其本质就是传统哲学基本概念的不确定、不一致。当看到《唯物》、《唯心》成为哲学中两大对立的门派时，我很想回到过去问一句：大师们，你们所探讨的“物质”概念是完全一致的吗？
（未完待续）
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