这些古人笔墨技法精粹,定会让你受益匪浅!

学者,诗人,书画家,一级美术师。职业认证网球教练。现任“北美中红书院”主席,”中华文化交流大使“等职。号白水道人,老泉,画泉(多用于画款),西邑翁...
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这些古人笔墨技法精粹,定会让你受益匪浅! 

书法者,书而有法之谓,故笔落纸上,即入“法”中,动静皆能含法为上乘。——唐·欧阳旬《用笔论》

 

 

书之神韵,虽得于心,然法度必讲资学。——沈括《梦溪笔谈》


今书之美字钟,王,其功在执笔用笔。——元·解缙《春雨杂述》


用笔之法:拓大指,偃中指,敛第一指,拒名指,令掌心虚如握卵,此大要也。——唐·卢携《临池诀》

 

执笔之法,实指虚拳。运笔之法,意在笔先。——清·冯武《书法正传》


古之所谓实指虚掌者,谓五指皆贴管为实,其小指贴名指,空中用力,令到指端,非紧握之说也。握之太紧,力止在管,而不注毫端,其书必抛筋露骨,枯而且弱。——清·包世臣《安吴论书》


大凡学书指欲实,掌欲虚,管欲直,心欲圆。——元·陈绎曾《翰林要诀》


卢公忽相谓曰:子学吾书,但求其力耳,殊不知用笔之力,不在于力;用于力,笔死矣。虚掌实指,指不入掌,东西上下,何所阂焉?常人云:永字八法,乃点画尔,拘于一字,何异守株!——唐·林蕴《拨镫序》


藏头护尾,力在字中,下笔用力,献酎之丽。——东汉·蔡邕《石室神授笔势》


书重用笔,用之存乎其人。故善书者用笔,不善书者为笔所用。


笔心,帅也,副毫,卒徒也。——清·刘熙载《艺概》

 

 

昔人传笔诀云:“双钩悬腕,让左侧右,虚掌实指,意前笔后。”论书势:“如屋漏痕,如壁坼,如锥画沙,如印印泥,如折钗股。”——明·丰坊《书诀》


张长史折叉股,颜太师屋漏法,王右锥画沙。印印泥,怀素风鸟出林,惊蛇入草,索靖银钩虿尾,同是一笔法:心不知手,手不知心法耳。——黄庭坚《论书》


寸以内,法在掌指;寸一外法在肘腕。掌指法之常也,肘腕法之变也。——元·郑铄《衍极并注》

 

大字运上腕,小子运下腕,不使肉衬于纸,则运笔如飞。——明·丰坊《书诀》


执笔低则沉着,执笔高则飘逸。——清·梁献《执笔论》


凡学书字,先学执笔,若真书,去笔头两寸一分,若行草书,去笔头三寸一分。下笔点画波奈屈曲,皆需一身之力送之。——东晋·卫铄《笔阵图》


把笔深浅,在于去纸远近,远者浮泛虚薄,近则瘟锋体重。——唐·卢携《临池诀》


凡学书,欲先学用笔,用笔之法,欲双钩回腕,掌虚指实,以无名指依笔,则有力。——黄庭坚《论书》

 

 

所谓法则,恹压,钩揭,抵拒,导送是也。——五代·李煜《书述》


执笔欲紧,运笔欲活,不可以指运笔,当以腕运之,执笔在手,手不主运;运之在腕,腕不知执。孙过庭有执、使、转、用之法:执谓长短深浅;使谓纵横牵挚;转谓钩环盘纡;用谓点画向背;岂偶然哉!——宋·姜夔《续书普》


凡书要笔笔按笔笔提,辩按尤当于起笔处,辩提尤当于止笔处。书家于提按两字,有相合而无相离。故用笔重处正需飞提,用笔轻处正需实按,始免堕飘二病。——清·刘颐载《艺概》


用笔须手腕轻虚。太缓而无筋,太急而无骨。——唐·虞世南《笔髓论》


笔要巧拙互用,巧则灵便,拙则浑古,合而参之,落笔自无轻佻浑浊之病矣。——清·秦祖永《绘事津梁》


书法在用笔,用笔在用锋。——清·周星莲《临池管见》

 


右军用笔内恹,正锋居多,故法度森严而入神;子敬用笔外拓,侧锋居半,故精神散朗而入妙。——明·丰坊《书诀》


腕竖则锋正,锋正则四面势权全。次实指,制实则筋力平均。次虚掌,掌虚则运用便宜。——唐·李世民《笔法诀》


思翁言:坡公所书《赤壁赋》全用正锋,欲透纸背,每波画尽处,隐隐有聚墨,痕如黍米,殊非石刻所能传。此皆用墨到极微妙地位,亦书家莫传之秘也。——清·朱和羹《临池心解》

 

执笔在乎便稳,用笔在于轻健:轻则须沉,便则须涩,谓藏锋也。——清·冯武《书法正传》


字有藏锋出锋之异,粲然盈褚,欲其手尾相应,上下相接为佳。——宋·姜夔《续书谱》

 

 

用笔之势,特须藏锋,锋若不藏,字则有病,病且未去,能何有焉。——唐·徐浩《论书》


乃悟用笔如锥画沙,使其藏锋,画乃沉着,当其用笔,常欲使其透过纸背,此成功之极矣。——唐·韦续《墨薮》


所谓千古不易者,指笔之肌理言之,非指笔之面目言之也。——清·周星莲《临池管见》


学有规矩,字有体法;不然则笔意不精,字亦失乎格度矣。一字之法,贵在结构:一笔之法妙在起止。结构之道,尤在乎笔法之精妙也。——佚名《永字八法》


将能此笔正用、侧用、顺用、重用、轻用、虚用、实用,擒得定、纵得出、遒得紧、拓得开,浑身都是解数,全仗笔尖笔毫末锋芒指使,乃为合拍。——清·周星莲《临池管见》


用笔之法,见于画之两端,而古人雄厚恣肆令人断不可企及者,则在画之中截。盖两端出入操纵之故,尚有迹象可寻;其中截之所以丰而不怯,实而不空者,非骨势洞达,不能悻致。——清·包世臣《艺舟双辑》

 

笔正则锋藏,笔偃则锋出。——宋·姜夔《续书谱》

 

发笔处便要提得笔起,不使其自偃,乃是千古不传语。——明·董其昌《画禅室随笔》


古人作纂、分、真、行、草书,用笔无二,必以正锋为主,间用侧锋取妍。分书以下,正锋居八,侧锋居二,纂则一毫不可测也。——明·丰坊《书诀》


古人作大字常藏锋用力,故其字画从颠到末,少有枯燥处。今往往多以燥理为奇,殊不知此本非善书者所贵,惟斜拂及挚笔令轻处,然后有此,所谓侧笔取妍,正蹈书法之所忌也。——南宋·陈僬《负喧野录》


董文敏谓:书家虽贵藏锋,然不得以模糊为藏锋。盖以劲利取势,以虚和取韵。颜鲁公所谓如印印泥,如锥画沙是也。——清·梁章距《学字》


惟管定而锋转,则逆入平出,而画之八面无非毫力所达,乃后积画成字,聚字成篇。——清·包世臣《艺舟双辑》


笔在指间常欲其灵活,故能换笔。如遇转折处,不能换笔,势必生扭硬掣而过。其画必成侧锋,必成扁形。试观怀素草书,如惊蛇入草,屈伸自如,如铁丝一团,绝无偏侧。又观鲁公争座位贴,满纸皆成圆形,无一侧锋。古人云,鲁公皆用圈笔,实皆用换笔也。——清·王墨仙《书法指南》


古人一点一画,皆使锋转笔以成之,非至起至掣曳之处乃用使转;古人一牵一连,皆旋转,正心着纸,无一黍米倒塌处。——清·包世臣《艺舟双辑》

 

 

字划承接处,第一要轻捷,不着笔墨痕迹,如羚羊挂角。学者工夫精熟,自能心灵手敏。然便捷须精熟,转折须暗过,方知折钗股之妙。暗过处,又要留处行,行处留,乃得真快。——清·朱和羹《临池心解》


数画之转接欲折,一画之自转贵圆;同一转也,若误用之,必有病,分别行之,则合法耳。——清·笪重光《书筏》


锋既着纸,即宜转换:于画下行者,管转向上;画上行者,管转向下;画左行者,管转向右。——清·包世臣《艺舟双辑》

 

要使笔锋行字画中,如入骨既立,虽丰瘠不同,各自成体。——宋·李弥孙《筠溪集》


书之大要,可一言而尽之。曰:笔方势圆。方者,折法也,点画波撇起止处是也,方出指,字之骨也;圆者,用笔盘旋空中,作势是也,圆出臂腕,字之筋也。——清·朱履贞《学书捷要》


圆以规以象天,方以矩以向地。方圆互用,犹阴阳互藏。所以用笔贵圆,字形贵方。圆乃神圆,不可滞也;方乃通方,不可执也。——明·项穆《书法雅言》


古人作书,落笔一圆便圆到底,落笔一方便方到底,各成一种章法。《兰亭》用圆,《圣教》用方,二贴为百代书法楷模,所谓规矩方圆之至也。


以转束言之,则内方而外圆;以笔质言之,则骨方而肉圆。此是一定之理。——清·周星莲《临池管见》

 

柔润则肥瘦皆圆,硬燥则长短皆扁。是故曲直在性情而达于形质,圆扁在形质而本于性情。——清·包世臣《艺舟双辑》


圆笔使转用提,而以顿挫出之。方笔使转用顿,而以提契出之。圆笔用佼,方笔用翻,圆笔不佼则痿,方笔不翻则滞。——近代·康有为《广艺舟双辑》


用笔尖如落锋势,无一毫如尖锋势,意况生举,爽爽若神,为一字,须数体俱入。晋.王羲之《论书》


作书须提得笔起,不可信笔。盖信笔则其波画皆无力。提得笔起,则一转一束处皆有主宰。转,束二字,书家妙诀也。——明·董其昌《画禅室随笔》


起有分合缓急,收有虚实顺逆,对有反正平串,接有远近曲直。——清·刘熙载《艺概》


好刀按之则曲,舍之则劲直如初,世俗为之回性。笔锋亦欲如此,若一引之后,已曲不复挺,又安能如人意耶?故长而不劲,不如勿长;劲而不圆,不如不劲。盖纸笔墨皆书法之助也。——宋·姜夔《续书谱》


用笔要沉着,沉着则笔不浮;又要虚灵,虚灵则笔不板。解此用笔,自有逐渐改观之效。笔要巧拙互用,巧则灵度,拙则诨古,合而参之,落笔自无轻挑浑浊之病矣。——清·秦祖永《桐阴画诀》

 

古人论用笔,不外“疾”,“涩”二字。涩非迟也,疾非速也。以迟速为疾涩,而能疾速者无之。
书以笔为质,以墨为文。——清·刘熙载《艺概》


书有二法:一曰疾,二曰涩。疾涩二法,书妙尽矣。——东汉·蔡邕《石室神授笔势》


笔贵绕左,书尚迟涩,此君臣之道也。——唐·林蕴《拔镫序》


作书用笔过快,则无顿挫,过迟则不劲利。——清·梁献《学书论》


用笔者皆习闻涩笔之说,然每不知如何得涩。惟笔方欲行,如有物以拒之,竭力而与之争,斯不期涩而自涩矣。——清·刘熙载《论用笔》

 

 

下笔而刚决不滞,挥翰墨而厚实深沉。——唐·张彦远《法书要录》


徐公曰:夫执笔在乎便稳,用笔在乎轻捷,故轻则须沉便则须涩,谓藏锋也。不涩则险劲之状无由而生也,太流则便成浮滑,浮滑则是为俗也。——唐·韩方明《授笔要说》


山舟曰:笔要软,软则遒;笔头要长,长则灵;墨要饱,饱则腴;落笔要快,快则意出。——清·梁同书《频罗奄论书》


笔法过于刻露,每易伤韵。运笔锋须要取逆势,不可顺拖也,即无生气,又见稚弱。——清·秦祖永《桐阴画诀》

 

 

人但知笔墨有气韵,不知气韵全在手中。——清·笪重光《画筌》


尝见有得笔法而不得墨者矣,未有得墨法而不由于用笔者也。 ——清·包世臣《艺舟双辑》


墨不旁出,为书家上乘。——清·朱和羹《临池心解》


用水墨之法,水散而墨在,迹浮而棱敛,有若自然。——唐·卢携《临池诀》


然而画法字法,本于笔,成于墨,则墨法尤工书艺一大关键矣。笔实则墨沉,笔飘则墨浮。 ——清·包世臣《艺舟双辑》


磨墨欲熟,破水用之则活;蘸笔欲润,蹙毫用之则浊。黑圆而白方,架宽而丝紧(黑有肥圆细圆曲折之圆,白有四方长方斜角之方)。古今书家,同一圆秀,然惟中锋劲而直,齐而润,然后圆,圆斯秀矣。——清·笪重光《书筏》


墨须浓,笔须健,以健笔用浓墨,斯作字有力而气韵浮动。 ——清·王淑《论书滕语》


笔肥墨浓者谓之浑厚,笔瘦墨淡者谓之高逸。——清·王厚祁《雨窗漫笔

 

墨淡即伤神采,绝浓必滞锋毫;肥则为钝,瘦则露骨;勿使伤于软弱,不须怒降为奇。——清·冯武《书法正传》


凡作揩墨欲干,然不可太燥,行草则燥润相杂,润以取妍,燥以取险。墨浓则笔滞,燥则笔枯,亦不可不知也。笔欲锋长劲而圆。长则含墨可以取运动,劲则刚而有力,圆则妍美。——宋·姜夔《续书谱》

 

 

用墨须要随浓随淡,可燥可湿,一气成之自然生气远出。——清·秦祖永《桐阴画诀》

 

用墨须使有润,不可使其枯燥,尤忌侬肥,肥则大恶道矣。——明·董其昌《画禅室随笔》

 

笔之执使在横画,字之立体在竖画。气之舒展在撇柰,筋之融结在扭转,脉络之不断在丝牵,骨肉之调停在饱满,趣之呈露在勾点,光之通明在分布,行间之茂密在流贯,形势之错落在猗正。——清·笪重光《书筏》


下笔之初,有搭锋者,有折锋者,其一字之体,定于初下笔。凡作字,第一字多是折锋,第二三字承上笔势,多是搭锋。若一字之间,右边多是折锋,应其左故也。又有平起者,如隶画,藏锋者,如篆画。尤要折搭多精神,平藏善含蓄,兼之则妙矣。——宋·姜夔《续书谱》

 

 

划有阴阳,如横则上面为阳,下面为阴;竖则左面为阳,右面为阴,惟毫齐者能阴阳兼到,否则独阳而已。——清·刘熙载《艺概》


横画之发笔仰,竖画之发笔俯,撇之发笔重,奈之发笔轻,折之发笔顿,裹之发笔圆,点之发笔挫,钩之发笔利,一呼之发笔露,一应之发笔藏,分布之发笔宽,结构之发笔紧。——清·笪重光《书筏

 

大抵用笔有缓有急,有有锋,有无锋,有承接上字,有牵引下自,咋徐还疾,忽往复收。缓以仿古,急以出奇,有锋以耀其精神,无锋以含其气味。横斜曲直,钩环盘行,皆以势为主。然不欲相带,带则近于俗横画不欲太长,长则转换迟;直画不欲太多,多则神痴。意尽则用悬针,意未尽须在生笔意,不若用垂露耳。——宋·姜夔《续书谱》

 

横不能平,竖不能直,腕不能展,目不能注,分布终不能工。分布不工,规矩终不能圆备,规矩有亏,难云法书矣。——清·笪重光《书筏》


作字如应对宾客。一堂之上,宾客满座,左右照应,宾客不觉其寂,主不失之懈。作书不能笔笔周到,笔笔有起讫,顿挫,滑过,如对宾客之失其照顾也。所云笔笔有送到,亦即此事。——清·朱和羹《临池心解》


学书未有不从规矩而入,亦未有不从规矩而出。所谓因筌得鱼,得鱼忘筌。——清·朱履贞《学书捷要》

 

(国韵丹清)

 

 
 
 

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