《约翰福音》第13章讲的是一个脍炙人口的故事，就是耶稣为门徒洗脚。正如经文所说的，耶稣为门徒洗脚表达的是祂对门徒完全的爱：祂既然爱世间属自己的人，就爱他们到底（13:1）。彼得开始是因不明白而想拒绝，他认为主人怎么可以给仆人洗脚呢？在彼得的眼里，耶稣与他是主仆关系，不能造次。然而当他知道这是突破等级制度，是与耶稣有份的时候，就希望耶稣不但洗他的脚，而且连手和头都要洗，因为他渴慕与耶稣有更多的相交，建立更亲密的关系。耶稣告诉彼得，不用了，只要接受（洗脚）这一份的爱，就已经是在耶稣全然的爱中了。
这是一道最后的晚餐。耶稣向门徒表达了祂全然的爱，门徒也接受了耶稣这样全然的爱（除了卖主的犹大以外），事情似乎就可以这样圆满地结束了；大家可以各奔东西，耶稣走向祂的十字架，而门徒们则回家睡觉。然而，这既是神爱的属性彰显，自然也就成为对我们每一位属神子民性情的要求，因为我们是按照神的形象和样式造的，当然就要效法神。耶稣向门徒解释洗脚的意义，劝勉门徒们也当彼此洗脚，因为：“我给你们作了榜样，叫你们照着我向你们所作的去作。”（13:15）耶稣说到，凡是知道这事就去行的人是有福的，他们成为在恩典中蒙福，与耶稣联合，以至于与父神和好的子民；这样，门徒们与耶稣紧密地连接在一起，凡是接待他们的就是接待耶稣，就是接待父神（13:16-20）。这是何等荣耀的身份！然而，犹大依然一意孤行，置耶稣的劝诫于不顾，离弃了这上好的福分。耶稣告诉门徒在他们中间有人会出卖祂，但目的不是为了在门徒中制造纷争和猜疑，而是要让他们时刻警醒，留心保守自己常在祂的爱中，也效法祂的爱。在犹大离开之后，耶稣继续教导（13:31-35），只是这次祂的口吻更加的严肃，要求更加的迫切。耶稣不再是建议门徒来效法祂的榜样，有可学可不学的选择，而是指出这实际上是一个必须遵行的命令；耶稣也不再是要求门徒彼此做洗脚的事情而已，更是指出他们在凡事上都要彼此相爱；耶稣也不再是鼓励门徒作一个蒙福的人这么简单，而是指出若不这样行，他们就根本不是祂的门徒，与祂毫无关系！
当时耶稣知道祂离世归父的时间到了，而且也知道父已将万有都交在祂的手中（13:1-3）。然而，耶稣并没有因此而沾沾自喜，把在世的这最后两天敷衍一下了事。相反，耶稣却满满的都是爱，因为神就是爱。耶稣为门徒洗脚，这不是表演，因为没有别人看得见；不是功利，因为祂并不能从中得到什么；也不是完成任务，因为祂的任务已经完成，只等最后成就十字架的救恩了。耶稣之所以如此，完全是祂爱的彰显。所以我们也要反省自己所做的究竟是一个可以完成任务的事工，还是我们属神生命的彰显？我们的服事是为了得名声，还是因为爱的自然流露？我们的生命要有爱，因为唯有如此才能使我们与天上的耶稣紧紧联合在一起。
