《撒母耳记下》第23章记载了大卫勇士的名字，以及他们的一些英勇的事迹。这些人来自不同的地方。有些是来自犹大的山区，有些是来自大卫的本乡伯利恒。然而也有在便雅悯范围内的亚拿突，以及扫罗的本家基比亚。此外，还有些来自于外邦，例如玛迦人和亚扪人，还有赫人乌利亚。
大卫除了可以召聚自己本家的人，还可以吸引昔日的对手扫罗的本家和便雅悯人来跟随自己，甚至连外邦人也愿意投奔到自己的麾下，这其中很重要的，是有神的工作在当中。在前两首大卫颂赞神的作为和恩典的诗歌前后，记载的都是大卫勇士的名录（21:15-22，以及23:8-39）。这样的安排凸显出神工作的重要，也让我们看到人的参与和神的工作之间的紧密联系。大卫知道他之所以可以从各样的危难中被神拯救出来，靠的是神的恩典和怜悯，靠的是神的公义和大能。这一点没错，可是再进一步思考，神对大卫的帮助又是如何体现的呢？可以是通过各样的神迹，但更多的却是通过人的辅助与参与来成就。大卫一生打过大大小小的战争，那种完全不需要人的参与，仅靠神的神迹奇事就解决战斗的例子很少。这并不是说神没有能力独自完成工作，而是说神也乐意借助人手的扶持来成就祂对大卫的旨意。神差遣勇士们聚集在大卫身边来扶持大卫。勇士虽然勇猛，但要征战得胜，靠的还是神，因为是“耶和华使以色列人大获全胜”（23:10,12）。
当然，虽然有神的工作在当中，可是人的因素依然不可缺少。这些勇士愿意跟随大卫，大卫自身的品格也是一个重要的方面。当三个勇士冒着生命的危险去到伯利恒打水给大卫喝的时候，大卫却看这水如同三个勇士的性命，浇奠在神的面前，足见大卫对跟随他的人的怜爱之心。
大卫与他的勇士之间这种肝胆相照，生死与共的关系令人羡慕。这是一个复杂的关系体。神通过人的手来彰显祂的作为，而人也要在其中做出自己的努力。勇士可以打仗，可是却要依靠神才能取胜；勇士愿意跟随大卫，可是大卫也要有仁慈的心来恩待他们。在我们的服事当中，这也是同样的原则。同工们可以很能干，很有恩赐，很有激情，可是要知道，使事情成就的依然是神；同样，但看到同工们被神配搭、召聚在一起服事的时候，作带领的也要留意关注他们的需要，珍惜神放在自己身旁的每一位同工。一个好领袖的不单单是知道如何使用同工，更在于要有爱人的心，爱惜同工。同工们要成就的是神的旨意，当我们藐视同工的时候，也就是藐视神的工作；同工们虽然是我们的同工，但也是神的同工，我们怎敢懈怠呢？
默想经文：“耶和华啊，这三个人冒死去打水，这水好像他们的血一般，我断不敢喝。”（23:17）
主啊，感谢你的帮助，让我们无论是带领的，还是跟随的，都是与你同工，都是你的仆人。感谢主，让我们同工之间生命彼此相连，以至于我们可以彼此看重，如同看重我们自己的生命一般。主啊，愿我们之间都有着兄弟的情谊，一同享受在主里面同工的喜乐。
