先说网上看来的推论：如果挺毛就要去北朝鲜。那么，如果有人认为“反毛者”家的某位女性不错，就要。。。。。？
这个说法比较尖刻，但是基本上指出了“仇挺者”（仇恨挺毛者）的逻辑漏洞。
但这还只是表面的。在更深层上，”仇挺者“给别人贴上”挺毛“的标签再加以攻击，实际上也暴露了他们机器人般的思维方式：挺某种思想就是挺某人，挺某人就是为了挺某人。一句话，为挺而挺，为反而反，为了挺某而挺某，为了反某而反某。
他们分不清楚挺某人的思想和挺某人的差别，他们也分不清楚辩证地支持与盲目崇拜的差别。在他们眼中，支持某种思想就是挺某人，挺某人就是盲目崇拜某人。这种思路正好暴露了他们的思维特质：机械教条的女又才主义----捧就盲目地捧，恨就盲目地恨。他们没有自己的判断标准，对一切事物，都只有两个标签：一个是主-子，一个是仇敌。如果把这两个标签拿走，他们连思考都不会了。这就是”标签思维“。
但是很遗憾，现实世界中有一类人跟他们不同。这类人有良知，有独立思考的能力，有客观分析的素质。因此，他们并不按”标签思维“来思考。他们挺良知，挺正义，挺天理，就是不挺标签。在五六十年代，他们可能反对毛，现在他们可能又支持毛。现实中有很多这样的人，这样的例子。
对他们来说，挺毛并不是挺毛这个人，更不是挺文革带来的苦难，而是挺同情弱势，坚持自主的理想与情怀。蒋泽东也行，邓泽东也行，谁是这种情怀的最佳代表，谁就能得到拥护。这是良心的选择，不是为了崇拜而崇拜，为了仇恨而仇恨。只不过，这个代表在中国近代恰巧姓毛罢了。
有些人女又才思维，大概不晓得除了认主-子、吠仇敌之外，还有良知这样一种东西存在于标签之外。
