子曰:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”
刚说完“我叩其两端而竭焉。”就偏执一端,忘另一端——传说可能是假的。人有选择性记忆,社会有选择性记史,如太史公信赤帝杀白帝,不信大楚兴陈胜王。
儒家有实用倾向,而无求真精神。如孟子曰:“五百年必有王者兴,其间必有名世者。由周而来,七百有馀岁矣。以其数则过矣,以其时考之则可矣。”既五百年必,又七百馀岁,明知其数过矣,还说“则可”。如此推理,本大有问题,那么为什么千年不疑呢?病根就是偏听偏信,缺乏求真求实的精神。
子曰:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”
刚说完“我叩其两端而竭焉。”就偏执一端,忘另一端——传说可能是假的。人有选择性记忆,社会有选择性记史,如太史公信赤帝杀白帝,不信大楚兴陈胜王。
儒家有实用倾向,而无求真精神。如孟子曰:“五百年必有王者兴,其间必有名世者。由周而来,七百有馀岁矣。以其数则过矣,以其时考之则可矣。”既五百年必,又七百馀岁,明知其数过矣,还说“则可”。如此推理,本大有问题,那么为什么千年不疑呢?病根就是偏听偏信,缺乏求真求实的精神。