君的原义应该是动词，统治群体。
这应该是最初的意思。从造字上看，君与群应该是有关联的。事实上，群作动词，很可能就是统理的意思。孔子说诗可以群，就是诗可以治化群体。
以此引申，则统治者为君。就其本义而言，统治者必有公心。或者反过来说，有公心为群体的才是君。没有公心的，不是君，有再大的权力，也只是有权力的小人。
但因为“统治者”的地位，君的意思开始由公心统治向统治者转移，公心的含义被弱化甚至消失了。
另一方向，君的公心含义在其他词中保留下来，一个例子是君子。君子的本义应该是从事政治管理的公心人士。但是有此心而无此位的人也可以被称为君子，他不见得真的是从政人士，只要是具有公心品质或者有志于服务公众，就可以称为君子。
与君子相对，小人本义是不负责公众利益的人，侧重群中个体的含义。这本来没有什么贬义。但是后来与 就一般意义上的君子（公心正义）相对，具有了没有公共责任或者只图自己利益的意思。
