在教育中的“贪得无厌”，会让孩子失去成长的力量
01 在教育中的”贪得无厌”，会让孩子失去成长的力量
大人对孩子的要求，常常会出现这样一种很奇怪的现象：
当孩子表现越来越差时，我们就会把期望越降越低；而当他的表现越来越好时，我们的要求却变得越来越高。
几乎每个孩子在刚出生时，父母都会对他抱以很大的期望，希望他幸福、成功，可以超越父母，过上一种理想的生活，实现我们难以实现的愿望。
可随着孩子渐渐长大，我们的很多期望渐渐落空。当孩子越来越普通，甚至很多地方比不上别人家的孩子。
我们从痛苦抓狂被迫转为接受，渐渐地，把期望越降越低，最后变得没有要求，只要孩子能够健康快乐就好。
有一个二胎家庭，哥哥因为父母把注意力放在比自己小2岁的弟弟身上、不再关注自己而拒绝长大。
他希望自己变得和弟弟一样小，以求得同样的关爱。从弟弟出生后不久，他渐渐变得不吃饭，身体越来越差。
妈妈非常苦恼，她的唯一要求变成了：只要哥哥肯吃饭就好。
后来，在别人的帮助下，妈妈开始关心男孩，让他意识到自己是和弟弟不一样的，他的存在也是有价值的，于是他不再拒绝吃饭了。
照理说，妈妈的目的已经达到了，她应该满意了。
可没过几天，妈妈又不满足了，着急地把要求提高，希望他能够专心吃饭，能够吃得又快又好。
这就是教育中对孩子要求的”贪得无厌”心态：好了，要求更好；进步了，希望进步更多更快。可当我们这样做的时候，孩子就会停止努力，不再进步。
因为他不想自己越进步，压力越大。要让自己处于一种比较舒服的状态，他就只能停止进步。
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02教育孩子，请不要丢失了初心
很多父母在养育孩子的过程中很容易由最初的爱渐渐演变成了想要”回报”的欲望，渐渐丢失了初心。
因为功利和攀比迷惑了内心，焦虑几乎成了他们的通病，并把这种焦虑传递给了孩子。
例如，家里有一个孩子，平时表现本来不错，可是有一天家长发现同事家的孩子英语讲得比自家孩子好多了，就开始要求孩子提高英语成绩，向同事的孩子靠齐。
别人家的孩子，常常被父母做为要求孩子的参照：为什么人家可以做到，你不能做到？
可孩子真正擅长什么，他自己想要成为什么样了人，却很少人去关心和在意。
如果我们按照这样的逻辑来要求孩子，就很容易丢失了让孩子身心健康成长的教育初衷。
而孩子，因为要按照别人的标准来活，自我体系无法很好地建立起来，长大后很容易活成一个空心人。
他的内心不会有力量，因为原始的生命动力被人为瓦解了，内心世界已被外界各方拉扯得七零八落。
长期的身不由己之后，他已经不再是自己，需要外界与他人的肯定来维持自己的价值感和动力的。
这样的人生很脆弱，只要别人不再支持和肯定，就觉得自己一无是处，世界瞬间崩溃。
这就是为什么很多人长大后随波逐流、浑浑噩噩，甚至有的孩子一遇到小挫折或不如意就轻易地放弃生命。
如果一个人自己的体系没有构建起来，父母再怎么使劲和着急也白费。就像是一扇门，里面的人如果不开门，外面怎么用力敲门都没有用。
03我们的力量不在于看上去有多快乐，而在于我们的心离人生真相有多近
父母是孩子自我体系的最初构建者，在养育孩子的过程中保持初心，才能塑造出真正有力量的生命。
在孩子人格形成的关键期12岁之前，不要过多地去人为干涉、包办和打断他的正常行为，那是他们用自身的参与和体验在探索世界、构建自我。
如果他们总是被别人的系统来干扰和要求，被别人安排而不是自己内心的决定，渐渐他们就会失去了决定的能力，最终迷失自己，找不到人生的方向。
十几岁，正是孩子寻找人生方向的关键期，父母的正确引导，将起着很重要的作用。
杨绛说：”我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。”
她在一个融洽而优裕的环境中长大，年轻时不知世事。当她严肃认真地考虑自己”该”学什么时，父亲告诉她：”没有什么该不该，最喜欢什么，就学什么。”父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。
她照做了，成了一名作家。
而能够倾听内心声音的前提，是没有失去自己。
白岩松在《光阴的故事》演讲中说：
每一个人偶尔要拿自己的18岁来问问自己：你是当初自己要活的那个样子吗？
18岁那年，他买了《朦胧诗选》，听了崔健的《一无所有》，看了古龙的《多情剑客无情剑》，多年后发现自己的文字风格和性格受到的最大影响就是朦胧诗、摇滚乐、古龙。
18岁你遭遇了什么，你就可能携带什么上路。
04 不迷失自我的孩子，才能顺应时代的呼唤，赢在未来。
尤瓦尔·赫拉利在《今日简史》中写道，我们处在一个信息爆炸但多半都没用的世界，保持清晰的见解和质疑的精神，在这个时代是一种力量。
我们无法给孩子把控一辈子的方向，教育也是一样。
面对越来越没有确定性的未来世界，家庭教育中的很多经验将不再灵验，大人的话不再是安全选项，甚至还可能是过时的偏见。
学校教育里教给孩子的很多信息和既有技能也将会很快过时。
当人生的”非线性”渐渐成了常态，稳定也将会成为一种奢侈品。随着科技的发展，会有大量闻所未闻的新工种不断涌现，旧工种则不断被淘汰，一个人可能每5年就得换一次行业。
这样的形势下，家长和老师要教给孩子的是拥抱变化的能力，而不是知识信息和某些具体技能。
这样的时代和未来，更需要孩子具有清醒的自我认知和独立思考分析判断的能力。
因为，随着生物技术和机器学习的不断进步，人类最深层的情绪和欲望也将会随时被掌控和操控。
到时我们的孩子要靠什么来立足于未来？
这就需要他们清楚了解自己的人生目标，坚定方向，为自己的人生保留决策权，才能不被无孔不入的各种迷惑信息所侵蚀和瓦解心智。
赫拉利说，当未来的机器替代了人类的大部分工作，人类作为一种具有虚构能力的生物，对人生的满意度将主要来自对自身意义和社会认同的追求，这可能比对工作的追求更为重要。
网友点评1：
西方哲学:概括为一个字: 我。
我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？
爱智慧！！！
网友点评2:
中国哲学:概括为一个字：吃。
能吃吗？好吃吗？怎么吃？
吃过吗？吃了吗？
网友点评3：
人类的三个问题：
梁漱溟先生认为，人类面临有三大问题。
1、人和物之间的问题，
2、人和人之间的问题，
3、人和自己内心之间的问题。
网友点评4：
西方哲学的四个问题：
人类面临有四大问题。
1、我和物之间的问题，
2、我和他人之间的问题，
3、我和自己灵魂之间的问题。
4、我和自己灵魂和上帝三者之间的问题。
网友点评5:
应该杜绝中国特色的，自我封闭的，长城思维模式。
网友点评6:
应该杜绝中国特色的，自我封闭的，长城思维模式。
应该杜绝用无数的，中国特色的，自我封闭的，长城思维模式。封闭我的灵魂。
应该杜绝用无数的，中国特色的，自我封闭的，长城思维模式。封闭我。
