《契约精神是文明的基石》
原创：耀楠 （自由撰稿人）
于洛杉矶
1-15-2019
谢谢你分享精彩而令人动容的文章（文章在博客之前一篇）。
作为一名曾经在中美各生活很长时间的我。看了你分享的文章，心中涌动一股杂碎般的浪潮。
契约精神并不是西方人专有的东西，更不是美国人专利。它是人类文明的共同财富。
契约精神是美国文明的基石。
美国作为西方文明的代表，她从人类历史进程中获得得天独厚的文明资源。从中世纪开始，我们看到每一次社会变革都在美国这片土地上留下宝贵遗产，至少，这些变革的身影没有离开过这片土地的天空。
文艺复兴导致宗教改革的种子在美国土地上开花结果。
当意大利一部分文人先驱发起文艺复兴运动以后，一股缅怀旧制与革新之间的较量，在哲学，文化，科学，政治等方面，兴起一场全方位的社会变革运动。这场运动的真正矛头对准了曾经霸占欧洲历史超过1000年的天主教腐败制度。或者说，政教合一导致社会腐败与堕落。它严重阻碍了文明社会的发展。
文艺复兴运动最明显的成果，就是成功地推动了欧洲宗教改革，马丁路德正是这个时代重要推手。当新基督教（简称新教）“因信称义”的教义冲破了天主教刻板，愚昧，专制宗教桎梏的时候，新教如沫春风般地吹遍于欧洲各国，有力推动了欧洲人文主义和宗教革新思想的发展。
新教揭开了宗教神秘的面纱，宗教不再成为皇室统治的工具，透过宗教改革，让人明白社会文明的象征，不是只有顺服在宗教神堂之下，而是，每一个人都享有追求宗教信仰自由，追求个人幸福生活自由，以及参与社会公平公义管理的自由。
在十七世纪初叶，一艘五月花号轮船离开英格兰驶向美国，揭开了人类文明历史崭新一页。尽管，此后，英国殖民美国长达一个多世纪，但是，五月花号的精神始终影响着美国新移民追求真理的道路。
启蒙运动催生了美国民主制度
在十七世纪至十八世纪，在欧洲兴起的一场以文化，哲学和政治为中心启蒙运动。就在大家严厉抨击专制体制与君主政体的诟病，寻找新的国家治理体系的时候，启蒙运动的三杰之一，孟德斯鸠发表了一部《论法的精神》，为世界各国推动民主宪政改革提供了方向，也为建立民主共和政体奠定了法律基础。
两百多年前，美国先驱正是受到孟德斯鸠法的精神影响，才诞生了著名《美利坚合众国宪法》。
1776年，以三权鼎立，相互制衡的民主政体国家—美利坚合众国在北美这片土地上诞生了。美国《独立宣言》提出了著名宣言“人人生而平等”，打破了几千年人类等级制度与不平等的关系。
1787年美国第一部《宪法》诞生了。这部宪法成就了美国未来两百多年，成为世界霸主的地位。这其中，最重要就是《宪法》提出了著名法的精神。个人拥有生命财产权利，个人拥有追求自由民主权利，个人拥有追求幸福的权利。
圣经是美国契约精神源泉
圣经作为西方国家宗教信仰一本经典书籍。它记载了生活在两河流域之间的美索不达米亚平原上的人，他们追求人类文明进步的历史。
他们在与大自然搏斗中，明白一个道理。人不是万能的，人依靠自己力量没有办法战胜大自然，也不可以直接与大自然作对，而是要寻求与大自然和谐共处。要实现人与大自然融为一体，人就需要改变主宰大自然的思想，学会尊重大自然，遵守大自然规律。这就是人与大自然所立的约。
这种约的背后就是人对大自然要有一颗敬畏之心，顺服之心。圣经中记载了如果不顺服大自然，就是悖逆造大自然的上帝，那是要受到严厉惩罚，甚至被诅咒几代人。
当上帝成为人的信仰基础的时候，人们的生活就会小心谨慎。在追求个人自由生活的时候，心灵深处就不会忘记守约。因为我们与大自然有立约，人与人之间有立约，团体之间有立约，公司之间有立约，人与社会之间有立约，家庭成员之间有立约等等。
当这些约成为我们生活，工作，学习的一部分时候，你就会发现一个奇怪现象，你的自由得以发挥，得以实现的时候，你的权利还可以得以保障，而不受侵犯。
就像那块孩子的墓地，两百多年来，不管买卖多少手，给死者（孩子）埋葬的权利始终在合约中没有改变。也没有人想去改变。因为守约是人们对上帝的顺服与敬畏。
立约的魔力在于，它会促使每一个人在行使自由的同时，明白这个自由不是以侵犯他人权利为代价。
就像那位市长（拉瓜迪亚）脱下帽子请大家出50美分一样，他认为祖母偷面包有错，但是，社会不公平的错更为严重。
这个社会不能因为你的富有，而伤害了最底层的人基本生活的权利。
