这二十年里，我在不同的场合对我的美国朋友反复说过这样两件事。第一，从遗传，血统的角度讲，我来美国是回家。因为美国的土著最早是从亚洲来的，而你们（白种人）是劫着黑人来访友的。来了就把人家都给收拾了，自己反客为主，成了占山为王。讲这话本意是讲笑话，可是真能笑出来的很少。第二，我成为美国公民是我的选择，不像你们是天赋人权，坐享其成，然后坐着轿子翻跟头。但我选择成为美国公民也是天赋人权，因为人的选择生存和生活权，是写在联合国宪章里的。
记得当年公民笔试结束后，移民官一边判卷(我可是满分通过)，一边跟我闲聊时曾再次问起我的感想。我正色道，“我认为公民的权利就是批评监督民选的政府。”
这么多年来我没有一刻忘记自己的诺言。政府是什么？它是由一群叫人的动物组成的组织。人都有七情六欲，没了监督和制约，政府怎么可能去履行诺言。看看祸国殃民的布什政府就都清楚了。
高耀洁医生为拯救艾滋病人，成了河南政府的眼中钉。可是那些欲哭无泪的病人，却把她看成是救命恩人。中国，世界都应该为有这样的一位勇者而骄傲。
蒋彦永医生把自己的地位，荣耀视如草芥，挺身而出揭穿了政府勾织的骗局，让全世界知道中国爆发了杀伤力极强的禽流感。他同样是一位值得中国，世界骄傲的勇者。
两位本可以功成名就，告老还乡，安度晚年的医生，选择了在紧要关头挺身而出，为拯救生命而战。他们一站起来就让许多“正人君子”成了为人不齿的，见不得阳光的小人。
生活在全世界的中国人中有太多的人分不清楚爱中国究竟是爱什么。他们往往把自己的利益跟政府的利益联系在一起，以为站在政府一边就是站在了真理一边。于是他们可以不分是非地永远跟政府保持一致。为了政府的既得利益，他们可以随时口诛笔伐地把别人指责为这个那个，让我常常想起近代史上明亡后哭大明，清亡后哭大清的遗老遗少，忠臣忠民。他们觉得那个朝代的结束跟他们的关系就是他们没了忠贞的对象。他们既没有挺身而出，斗胆进言去死谏；也没有国难当头，老当益壮地去为国献身。可他们就是受不了敢说实话做实事的“乱臣贼子”。在他们看来，一个有“秩序”的社会无须变革，就好比肌体上长了一块烂肉，烂完了自然就长出了新的。这种人，与其说他们是既得利益者，不如说他们是制度寄生者。他们当然不认为政府的事需要老百姓的参与。他们对制度只有感激，对异议只有恶言，甚至恶行。
中国这几年在各个领域都取得了巨大的进步。不单是中国人有目共睹，全世界都有目共睹。但是你说是高耀洁，蒋彦永这样的中国人对国家和世界的贡献大，还是那些口是心非，花天酒地，贪污腐败的制度“忠贞”者对国家的破坏力大？！一个听不得不同声音的政府，一个视持异议的公民为大敌的政府，是一个没有自信，闭目塞听的政府。这样的政府在决策中必然出现偏差（连布什领导的民主政府都是如此）。中国政府说自己代表广大人民利益。广大人民如果只有一个声音，就再去听听少数人的建议吧（我常想如果当年没有反右，中国会是什么样。我太爱瞎想啦！）。
“兼听则明，偏听则暗”是唐朝的皇帝都懂得的道理。以前有个笑话说把反对改革的都请到一个特区去，过毛式的生活就避免了争论。港澳回归了没有乱，以后台湾回归了也不会乱。几百万人都没乱，说明制度具有了兼容性后更充满了活力。
中国强大了对全世界都是件好事。作为美国公民，说句自私的话，我可不想几亿人涌进国门跟我分食早已接近枯竭的福利。我衷心希望中国成为强大的，捍卫世界和平的现代文明社会。那时候我就是成了归不了根的落叶，也会随了那春风翻飞起舞！
原作于2007年3月
