"...the companion of the Savior is Mary Magdalene. But Christ loved her more than all the disciples, and used to kiss her often on her mouth. The rest of the disciples were offended... They said to him, "Why do you love her more than all of us? the Savior answered and said to them, "Why do I not love you as I love her?" From Gospel of Philip, 63.32-64.5
上面是被封杀的《飞利浦福音》中的一个片段，反应出一个有血有肉的真实的耶稣。上段说明耶稣是有老婆的，名字叫“Mary Magdalene”。文中记载耶稣常常当着他学生的面亲吻老婆的嘴。无意中冒犯了学生们。。。他们对耶稣说：“你为什么爱你的老婆比爱我们多啊？”，耶稣反问说：“为什么我不爱你们而爱我老婆啊？”
这段对话反应了一个真实的耶稣，就和我们普通人差不多。智者不会因为悟道而变成一个不食人间烟火的“神”，他会照常爱老婆，但这不等于他爱老婆比爱整个存在更多，或更少。对于一个智者，看到的都是SELF，老婆是SELF，学生也是SELF，没有差别。但不等于说亲了老婆以后也要亲学生们，显出无意义的‘平等’。其实问题不在于耶稣，问题是他的学生们在思想上有分辨心，耶稣的任何行动，表面上看似有区别，但本质上是没有区别的。但学生们用分辨心投射出‘区别’的幻觉表相来。上面这个对话不但在耶稣时代发生了，在现代一样发生，一位智者最容易被指责的问题就是，“你既然开悟了，为什么还要怎样？还要那样？”。好像开悟了就不是人了，应该整天坐在神殿中才算正确。这是彻底的误解。
开悟的智者没有普通人的思想禁忌负担。对于开悟的智者来说，具有充分的自由，该干什么就干什么，没有包袱，没有自责，没有纠结。因为智者的‘我’不是真我，所谓的‘干’也并非是真干，干活的对象也并非真的存在。智者虽然保持婚姻，但婚姻不再是思想上认为的一个人和另一个人的结合，而是整体自我能量呈现，仅仅是经验而已，智者不会当真的，没什么大不了的。智者不把任何事物当真，但什么‘事’都可以做，因为什么‘事’都像梦境里的‘事’一样不是真事，因为什么‘干’都像梦境里的‘干’一样不是真干。
我可能冒犯了大量正统的基督徒，还原了一个真实的耶稣。
