多年前，网上有一左撇子，相当活跃，言必称“混蛋王八蛋”，十分不招人待见。对于许多人来说，他不招人待见是因其极左言论。对部分人来说，还要加上他的相貌，此所谓爱屋及乌，憎言及颜。仁兄一只眼睛欠正，累及嘴巴，于慷慨激昂时愈发变形错位。不少人都怀疑，斜眼能看到正道? 歪嘴能说出正理?
不过，有英语谚语云，Every coin has two sides. 字面意思是，每一枚硬币都有两面，用主流话语可以表述为，任何事物都有矛盾的两方面。人不可貌相，海水不可斗量，此言不虚。歪嘴里说出的不全是歪理，歪嘴的人甚至当上了加拿大的总理。因此，我经常劝导自己，切不可因颜废言。
很久之前，浮光略影过仁兄的几篇东西，名字已经不记得了，但有那么一段，令我心头一颤，象是被人击中要害。那一段大意如下，一个中年人，骑自行车远远而来，样子像个中学老师。走近一看，车把上挂一线网兜，一网兜的书，鼻梁上架一副白边眼镜，胳膊上还戴一副套袖，原来是社科院的。可能还有其它细节，诸如，后座上夹着一捆菜，脸上可能还带有菜色，等等。总之，一个穷酸窝囊的知识分子形象。 假如我不去国，而我又沉下心来做学问，那肯定是我。
刘震云有一部中篇小说，叫《一地鸡毛》，主要描写八九十年代事业单位一般人员的生存状态。主人公小林，为了老婆调动工作，不顾颜面，四处求人，同时又囊中羞涩，为送礼的事大伤脑筋。经过再三斟酌，两口子最后决定，给单位人事头头送一箱可口可乐。可乐都扛到楼下了，结果人家说，我这里还缺几筒饮料？扛回去自己喝吧！气得小林暴了粗口，Ｘ他妈的，送礼人家都不要！假如我不去国，而我无职无权兼无钱，那就是我。
其实，不光硬币有两面，人也一样，一个不小心，我也可能有一幅狰狞的面目。
一稿多投在许多国家都被认为是不道德或违法的。在上个世纪末的酒国，这一行为绝对是无耻的行为。电视剧《编辑部的故事》里有这样一个故事，无行文人张名高一稿多投，为争发稿权，两家编辑部竞相请他吃饭，并许以其它好处。老张在两边骗的同时，还不忘扮演青年导师的角色。最后，事情败露，他不但没有悔意，反而摇着扇子，得意地说，当个小人真痛快。假如我不去国，而我又沉不下心来做学问，心眼一活泛，那就可能是我。
时代发展了，文人们已不满足于拿人家手短吃人家嘴软这等形而下的勾当。他们对让自己鸟软的事兴趣更浓，因为这等事情似乎有点形而上的色彩。前不久，体制内出了一位学者，官至京师同文馆教习。该学官与民女有染，淫而无道，引得民女发表十万字长文，描述自己与学官之间苟且的细节。此事震怒了庙堂，娱乐了江湖。
庙堂上下，虽鲜有出污泥而不染者，然无不正颜厉色道，满嘴马列，满腹盗娼，节操毁损得满地乱滚。最后，学官被罢官，罪名是生活作风问题。假如我不去国，而我有职有权又有钱，家人说，你身边若有那种妖精，那就可能是你。我嗫嚅道，不太可能吧？友人问，你肯定？我彻底放弃，我又不是柳下惠，谁敢下这种保证？三人成虎，你们说是我，那就是我。
什么叫一方水土养一方人？从辩证唯物主义的观点来看，其对称命题也成立，一方人养一方水土。那片土地上孕育的文明存在五千年了，有过曲折，有过平庸，有过辉煌，也有过灾难。五千年来，统治者象走马灯似地轮换，你方唱罢我登场。土地还是那片土地，时大时小而已，土地的所养还是那群黑头发黄皮肤的人，时多时少而已。哪一帮得势，土地的所养都免不了要完粮纳税，吃粮当兵。区别只在哪一帮刮民刮得更狠些，哪一帮饿死的人更多些而已。
从彻底的唯物主义的观点来看，一个正常的人，无论在文化上多么清高，在意识形态上多么冥顽不化，在与基本生存需求的抗争中，最终是要败下阵来的。试想，一群知青常年窝在山里啃地瓜，突然面对成堆的龙虾蟹腿外加猪头肉，他们能持否？一脸菜色的穷酸知识分子，在三十平米的蜗居里住久了，老婆吵，孩子闹，突然面对二百平米豪宅的诱惑，他们有多大的定力？那个认为美帝是境外敌对势力的头人，其女儿不是刚从美国归来没几年吗？那个骂美国骂得很凶的左撇子不也落户美国了吗？
那片土地呀，远隔岭峤，遥相瞻临，世风日下，荼毒益深。临纸感哽，痛贯心肝，痛当奈何奈何！
